“性革命”在西方并不單單是多性伴侶和交換性伙伴，而是和反戰(zhàn)、反傳統(tǒng)和女權(quán)主義運動等融合在一起的。與中國當(dāng)下更多追求官能享受的“性革命
”相比，西方的“性革命”具有更多的精神性，更多的叛逆色彩
袁岳:性安全應(yīng)該是個公共化問題
香港九龍街頭充斥著各種誘人的按摩廣告
2000年夏季的一天，性學(xué)者方剛收到一封陌生人的電子郵件，寫信人稱看過方剛的大部分性研究作品，所以想聊聊她自己的故事�！耙驗閺哪愕臅锟闯觯芏嗍虑檎f出來，你能理解我�！�
這個故事后來被寫進(jìn)方剛的性研究新作《中國多性伙伴個案調(diào)查》，這個陌生的寫信人就是書里的F07，一個40多歲的女工程師，保守估計，她有過400多個性伙伴，方剛說，如果只是大致預(yù)估，她的性伙伴應(yīng)該是600多個。
在《中國多性伙伴個案調(diào)查》里，方剛共寫下13個故事，有男有女，平均性伙伴二三十個，F(xiàn)07是其中最引人注目的首訪者。書出版發(fā)行后，方剛不停地被問道：FO7到底是個什么樣的女人？
方剛在寫給《南方人物周刊》的文章里說，我總是這樣回答：她是個普通的女公民，一個高級工程師，她可能就是你的同事，鄰居，姐妹，只是你并不知道！為此，方剛特意給他的文章取標(biāo)題叫：《性伴多數(shù)者我的兄弟姐妹》。13個各自精彩的故事又一次佐證了生活的真實永遠(yuǎn)超過想象：多性伴者正在或集或疏、或隱或顯地滲透進(jìn)我們的生活。又或者，他們本來就存在于我們的生活之中了。
僅僅是幾年前，對于絕大多數(shù)的中國人來說，“性”還只是個含羞帶怯的字眼，但是，現(xiàn)在，生活的真實已經(jīng)逼迫我們必須談?wù)劇岸嘈浴绷恕?
在能找到的所有資料里，“中國多性”最早的調(diào)查來自性學(xué)者劉達(dá)臨，是在1989年2月至1990年4月，這次在全國范圍內(nèi)進(jìn)行的非隨機(jī)抽樣調(diào)查顯示，配偶除外，與另一個發(fā)生關(guān)系的，城市為0.8%，農(nóng)村為1.1%；與另4人或4人以上發(fā)生關(guān)系的，城市是0.4%，農(nóng)村為0.3%。調(diào)查表明，1980年代末，中國城市88.1%、農(nóng)村93.7%的人，只與配偶發(fā)生過關(guān)系。
距今最近的多性調(diào)查是在社會急劇轉(zhuǎn)型的10年后，1999年由潘綏銘主持完成，他們給出的結(jié)論是：婚外性行為正在增加，而且速度很快，尤其是在城市男性中，假如一直以目前的速度持續(xù)增長，每10年就有增加20%的可能性。
2001年初，美國《時代周刊》對亞洲的韓國、泰國、菲律賓、新加坡四國和香港地區(qū)進(jìn)行了一項調(diào)查，結(jié)果顯示，在超過1000人的被訪者中，曾經(jīng)擁有2至4名性伙伴的男性比例以香港為最高——53%，韓國則有27%的被訪者曾有過5至12名的性伙伴。而在潘綏銘的調(diào)查中，擁有“目前配偶”以外的“其他性伙伴”并超過10人的，占總?cè)丝诘?.7%，從沒有過別的性伙伴的，仍然高達(dá)83%。
那期《時代周刊》的開篇文章《 Let's Talk About
Sex》(讓我們談?wù)勑园?寫道：一個開放的亞洲正在形成，亞洲人懷著更強(qiáng)烈的好奇心，讓自己更舒適，更愿意嘗試“性”——這種觀念正在影響數(shù)以億計的人的生活。5年后，即現(xiàn)在，我們懷著同樣的好奇和真誠，開始我們自己的調(diào)查和定義：也許一個“多性”的中國人群正在形成！只是我們并不清楚！
