平度兄弟為父母碑上刻誰名字反目

????父母病逝，為了表達哀思，子女們都會將自己的名字刻在墓碑上。不過近日，平度的一對兄弟，就為了碑上刻名之事鬧得不可開交。父母去世后，十幾年沒有回家的弟弟丁建國（化名）突然出現(xiàn)，他在墓前立了一塊只有父母及弟弟一家人名字的墓碑，不巧，這件事讓哥哥丁興國（化名）知道了，十分不滿，要求加上自己的名字，結(jié)果卻遭拒絕，誰料他竟帶著兒子到墓前惱怒砸碑。

????起因：父母碑上只有弟弟名

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興國與丁建國（均為化名）是一對親兄弟。十幾年前，弟弟丁建國只身一人到了萊西，如今已經(jīng)五十多歲的他早已在萊西有了穩(wěn)定的生活。而哥哥丁興國一直在老家居住，照顧父母的責任也落在了他的身上。丁興國稱，1999年父親去世，弟弟聞訊后立即趕回老家，兄弟倆一起辦了老人的后事，沒過幾天，弟弟丁建國又回到了萊西。又過了幾年，母親也去世了，不過這次，丁建國顯得有些“冷淡”，不僅沒有回老家料理后事，殯葬費分文不出，甚至連母親的“燒七”和周年紀念都沒有回來，由此激化了兄弟倆的矛盾。

????“冷淡”了13年后，2012年丁建國突然回鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)父母合葬的地方竟然沒有墓碑，有些意外，在沒有和其他親戚商量的情況下，便自己立了一塊碑，不過碑上只寫了父母及自己一家人的姓名，并沒有哥哥丁興國及其他親戚的名字。

????激化：哥哥砸碑被要求賠償

????弟弟私自立碑的事情很快傳到了哥哥丁興國的耳朵里，難以接受的他立即找到弟弟理論，他提出只要弟弟愿意將自己的名字加上，愿意承擔相應(yīng)的費用。不過弟弟不吃這一套，無論哥哥怎么說，他就是不同意。眼看沒有辦法，第二天，怒氣沖沖的丁興國帶著兒子來到父母墓前，用錘子將這塊“不完整”的墓碑敲碎了。

????墓碑被砸后，弟弟十分惱火，立即撥打110報警，要求哥哥賠錢，對此，哥哥不同意，他要求弟弟在碑上加上自己的名字。但就這樣兩人一直僵持著，無論辦案民警怎么協(xié)調(diào)，兄弟二人誰都不愿讓步。最終弟弟丁建國訴至平度法院，要求哥哥丁興國在原地再立一塊被他砸壞的墓碑，并且碑上仍然只能刻著父母及弟弟一家人的名字，同時還要求哥哥賠償自己精神撫慰金3000元。

????庭審：原是遺產(chǎn)留下的禍根

????案件受理后，法官對兩人進行了調(diào)解，不過仍無濟于事，只好開庭審理。庭審時，兄弟間由來已久的矛盾也漸漸浮出水面。記者從法院了解到，原來，弟弟丁建國離開家后，哥哥丁興國承擔了照顧父母的主要責任，而丁建國對此并不積極，與父母的感情也有所疏遠。 1999年后父母相繼過世后，丁建國不但不趕回平度料理父母的后事，殯葬費也分文未出，兄弟兩人矛盾顯現(xiàn)。再加上父母留下的財產(chǎn)繼承問題，更讓兩個本來就有點疏遠的兄弟矛盾劇增。

????判決：賠償500元精神損失

????法院認為，給逝去的親人立碑是表達哀思的一種方式，所立墓碑是具有人格象征意義的特定紀念品，哥哥丁興國的行為傷害了弟弟及其他家人對逝者的感情，應(yīng)該承擔精神損害賠償責任。不過法官也稱，弟弟丁建國在行使自身權(quán)利，給父母立碑的同時，應(yīng)當充分顧及社會的公序良俗。在我國傳統(tǒng)的民間習慣和風俗中，給逝去父母立碑應(yīng)該由所有親人一起協(xié)商，并且墓碑上理應(yīng)刻上所有直系親人的姓名，這樣才符合善良風俗和良好秩序的要求。

????本案中，兄弟倆在處理父母后事時引發(fā)矛盾導(dǎo)致感情失和，法院建議兩人協(xié)商，共同將名字刻上后再立一塊碑，但弟弟拒不接受。最終，平度法院按照公序良俗進行判決，哥哥丁興國賠償?shù)艿芫駬嵛拷?00元，駁回弟弟其他的訴訟請求。

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????法律條文空白時參照“公序良俗”

????公序良俗，即公共秩序與善良風俗的簡稱，是法國、日本、意大利等大陸法系國家以及我國澳門和臺灣地區(qū)民法典中使用的概念。公序良俗原則包含了法官自由裁量的因素，具有極大的靈活性，因而能處理現(xiàn)代社會中發(fā)生的各種新問題，例如，當遇有損害國家利益、社會公益和社會道德秩序的行為，而又缺乏相應(yīng)的禁止性法律規(guī)定時，法院可直接依據(jù)公序良俗原則認定該行為無效。

????不過記者從各個基層法院了解到，隨著法律的逐漸健全，使用公序良俗判決的案件并不多。 “公序良俗原則沒有固定的標準，相當于依照人們的道德規(guī)范，只有所有法律條文都無法適用時才能使用，法院使用時也會尤為慎重。 ”李滄法院工作人員稱。