兩貪官與前來會見的親友大吃大喝了15天，僅就餐就花費1.6萬余元，日均消費千余元。

　　據(jù)新華社日前報道，一些貪官被“收監(jiān)”后仍氣焰囂張，公然表現(xiàn)出對刑罰 的蔑視。已被判決并在監(jiān)獄服刑的沈陽“10·18”大案中的兩名重犯———原沈陽市中級人民法院院長賈永祥和副院長梁福全，當年剛被判刑尚被羈押在看守所時，其高消費令人咋舌：兩人與前來會見的親友大吃大喝了15天，僅就餐就花費1.6萬余元，日均消費千余元。

　　遼寧社科院研究腐敗問題的專家侯小豐慨嘆，包括貪官自身在內(nèi)的社會上一些人隨波逐流，不以腐敗為恥的心理，值得認真審視和充分關注。

　　貪官獄中星級待遇怪象

　　據(jù)報道，有“腐敗戰(zhàn)友之誼”的 賈永祥和梁福全兩人被“收監(jiān)”不久，即被安排在一個監(jiān)室單獨看押，行動自由，電話想打就打，親朋好友想啥時來看就啥時來看，酒想喝就喝，看守所的幫教餐廳儼然成了他們自家的星級賓館，沒有的美味可讓外邊送來，不準進入監(jiān)室的非法出版物、香煙、打火機、剃須刀等物品可被隨意帶入。賈永祥還在監(jiān)室中收集女人畫片，將雜志上穿泳裝的美女畫片和裸體女人攝影作品單獨裁剪下來，夾在本子中……

　　湖南新田縣原教育局局長文建茂曾在監(jiān)獄里不斷放言，要花重金請人幫忙，把舉報者、查處者和審判者不惜代價全部擺平。最近進行的庭審中，文建茂更是巧舌如簧，把自己描繪成一個“劫富濟貧”拿賄款扶貧辦善事的“悲情局長”。法庭外，他指使其老婆組織20多名親友大打出手，圍毆前來采訪的記者。

　　因犯故意殺人罪而被判處死緩的大連黑貪官“老大”鄒顯衛(wèi)在高墻內(nèi)依然過著“星級生活”，監(jiān)獄把他安排在遠離普通牢房的單間里，房間里有冰箱、彩電、電話等生活用品，兩名犯人充當勤雜人員為其服務，隨叫隨到。很少參加勞動改造的鄒顯衛(wèi)還擔任勞改積極分子委員會主任，動不動就打罵其他犯人，簡直就是監(jiān)獄里呼風喚雨的“皇帝”。他還花錢買通監(jiān)獄領導，兩次獲得減刑，最后終于獲得保外就醫(yī)。

　　有“河北第一秘”之稱的巨貪李真身在囹圄，他的一些老同事、老部下逢年過節(jié)也不忘來拜望這位老“首長”，自然好煙好酒奉送，同時向他請教“執(zhí)政”經(jīng)驗。所以嗜名煙名酒的他依然“在職”享受幸福愜意生活。

　　“三湘第一女巨貪”蔣艷萍羈押期間，仍有“高人”深入高墻，不僅送去高檔時裝和不菲現(xiàn)金，還指引她設法懷孕，終使蔣艷萍逃過一死。

　　像這樣的“精英”貪官，在籠中“一如既往”享受星級待遇的怪現(xiàn)狀不在少數(shù)，值得深思和警惕。

　　獄中貪官何以“優(yōu)”哉樂哉

　　對于官員退位或落馬，民間有“人一走，茶就涼”之說。現(xiàn)在看來，對此要有全新的認識了。部分貪官落馬之后，探視者仍然車水馬龍，實在有悖常理，發(fā)人深思。

　　泰戈爾有句名言：當人是獸時，他比獸還壞。亞里士多德也有過類似表達：“人在最完美的時候是動物的佼佼者，但當與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。”先哲們的這些話，用在這些良知泯滅的貪官身上可謂恰如其分。

　　在記憶中，監(jiān)獄與皇宮有相似的概念。因為曝光太少，所以對它們總有種種神秘感。但我們腦海始終沒有將它們混淆，因為我們始終明白監(jiān)獄的本質——實施刑罰的工具。高墻限制某種自由，剝奪罪犯一些公民權力，使其遭受一定的痛苦和損失。從古至今，都是法制的應有之義。近年來，從國外到國內(nèi)，都普遍提高了對服刑人員人身權益的重視程度，在“陽光獄政”的旗幟下，監(jiān)獄的神秘大門逐漸打開，高墻內(nèi)與外面世界的互動也相對多起來了。

　　但是貪官在位時生活奢華，入獄后同樣被奉為上賓，實在讓人擔心刑罰對腐敗分子的震懾作用。

　　有犯罪問題研究專家指出，被“收監(jiān)”貪官之所以生活幸福，除表明他們尚未“歸位”的心理外，大多一時難適應身份的轉換，改不了昔日當官時作威作福的“慣性”。因此，如何落實看押紀律，如何對貪官進行有針對性的改造就顯得十分重要。

　　監(jiān)所無論作為“手術臺”還是“調節(jié)器”，都首先應該是站在貪污腐敗和違法犯罪的對立面上�？墒�，在“有錢能使鬼推磨”的厚黑潛規(guī)則驅動下，這個被稱為矯正罪惡“手術臺”和社會正義“調節(jié)器”的監(jiān)所，早已不再是一塊出淤泥而不染的凈土，外界社會的歪風邪雨越過了高墻浸透了監(jiān)所，這無疑對社會正義提出了挑戰(zhàn)。

　　腐敗貪官到了監(jiān)所依然能“如魚得水”，最直接的原因，當然是與看守所放縱貪官有關。按照《中華人民共和國看守所條例》的規(guī)定，“人犯在羈押期間，經(jīng)辦案機關同意，并經(jīng)公安機關批準，可以與近親屬通信、會見”、“違禁物品予以沒收”，顯然，被羈押人員的自由是受到很大限制的，而不能是“只把囚房當自家”的。

　　貪官之所以被“收監(jiān)”后仍能過“幸福生活”，除了看守所違法違規(guī)操作這樣的淺表性的因素之外，還有更深層次的原因，那就是其人雖在牢獄，但其積威猶在、其腐敗的根還未被砍斷，甚至仍根深葉茂。

　　有的貪官“犧牲我一個，幸福全家人”，其通過各種途徑隱藏腐敗所得，貪污受賄數(shù)額并沒有被全部追繳，其家人還有足夠的實力為其營造“幸福生活”。

　　在一些地方，腐敗已形成網(wǎng)絡，有的貪官落馬之后，出于家人安全等考慮，勇于為腐敗網(wǎng)絡或鏈條上的其他人扛住，這些人于是便“感恩圖報”，常來看望、大吃大喝，除此之外，他們還會照顧好落馬者的家人，并利用自己沒有失落的權力將貪官提前“撈”出監(jiān)獄。

　　試想，貪官們在獄中可以學習與總結經(jīng)驗，可以交流與切磋，可以繼續(xù)指揮“革命隊伍”，在監(jiān)獄周圍的豪華酒店里與獄警、家屬及各級領導開個聯(lián)歡會，用一溜的特色車隊把自己的身價作一顯擺……

　　如果哪天想重新“工作”，減刑不足之余，再加個“假釋”也就是了，“不就是錢嘛？大爺我……”于是休息“充電”之后的貪官又回到了老大的位子。

　　近年來，理論界有一種傾向，認為服刑人員被剝奪了人身自由，遠離了主流社會，這種思想本無可厚非，然而在這種追求人性化的理論旗號下，有些舉措和輿情卻悄悄滑向了對犯罪分子的人道主義同情，似乎一切腐敗行為和丑惡現(xiàn)象在人性這一層面上都是情有可原的。這是一種意識的墮落，人道主義意識的墮落。

　　最近幾年，南京監(jiān)獄對犯人實行等級管理，凡達到一定等級的犯人，只要有合法的身份證、結婚證，經(jīng)本人申請，獲批準后，其家屬可持結婚證及當?shù)嘏沙鏊C明住進監(jiān)獄“特優(yōu)會見室”，享受夫妻同居權，時間從晚7時至次日早晨7時。此消息一出，有人歡呼說，南京監(jiān)獄這種人性化的設計是時代的進步，人權的進步。

　　應該說，把監(jiān)獄的物質條件安排好一點，為接受懲罰的罪犯營造一個人道的改造環(huán)境，是符合人道主義的，也是符合民意的。但監(jiān)獄不能將自己刑罰的本質功能忘記，高墻電網(wǎng)代表的是威嚴，關在里面的特殊公民——犯人與社會普通公民相比，權利與義務具有不對等性。其權利受到局限，既是法律的要求，也符合廣大群眾的普遍愿望。接受刑罰懲罰的犯罪分子如果游離于懲罰之外，享受這種“幸福生活”，大大有悖民意。

　　我們注意到，并非所有的犯人都有資格過上“幸福的生活”，南京監(jiān)獄采取的是將犯人分等級，最高等級的已婚犯人，方有資格與其妻子享受這種自由，別的人沒有資格享受。其獎勵的色彩太濃，而獎勵與平等是劃不上等號的。

　　監(jiān)獄作為懲治犯罪和實現(xiàn)社會公正的最后一道關口，在腐敗蛀蟲的腐蝕下，顯得如此弱不禁風，形同一處司法領域的“豆腐渣工程”，這正是監(jiān)獄腐敗“有錢的錢服刑，沒錢的人服刑”的真實寫照，愿這些貪官獄中的“幸福生活”能成為永遠的鏡鑒，更能成為遏制眼下司法腐敗頹勢之警鐘！

　　“環(huán)監(jiān)獄產(chǎn)業(yè)鏈”悄然盛行

　　透過貪官獄中的“幸福生活”，其折射出的一系列荒誕信息，令人觸目而驚心。作為監(jiān)獄的執(zhí)法者，為何就敢擅自在國家的監(jiān)獄中濫設“管轄特區(qū)”，并為這些重犯營造如此“皇帝”般奢華生活的“小環(huán)境”呢？甚至連他們各種奢望，監(jiān)獄方面也無視法律規(guī)定，無微不至地予以滿足和照顧！這些在一切常人看來“絕無可能”的奢華夢想，悉數(shù)變成現(xiàn)實。重案在身的貪官依然要風得風，呼雨得雨，著實令人感嘆再三！

　　目前，專家侯小豐認真調研后指出：環(huán)繞監(jiān)獄已生成一條“成熟”的“環(huán)監(jiān)獄產(chǎn)業(yè)鏈”，除了“市場”那只看不見的手，以監(jiān)所為支點的腐敗系“當局”起了主導作用。

　　“環(huán)監(jiān)獄產(chǎn)業(yè)鏈”一顯一隱兩條線，顯線涵蓋：衣、食、住、行、樂等硬需求，隱線涵蓋：心理、權欲、名譽等軟訴求。

　　一次，賈永祥、梁福全想吃大閘蟹，一個電話幾分鐘外邊就送來了850元的螃蟹。至于錦衣玉食，自然有老部下等人“孝敬”，至于請專門的心理、保健醫(yī)生，更是與在高墻外時無二。更甚者，有的貪官籠中攻讀MBA，配備教授級院長親自一對一上課，有的人在大牢中重新入黨、提干。以權力尋租、利益為指向的這條“產(chǎn)業(yè)鏈”似乎成熟、完美到了極致，原本僅是“五臟俱全”的“監(jiān)獄小社會”，何以一下子發(fā)展成了泱泱可觀的“產(chǎn)業(yè)鏈”了，不能不令人極度深寒，極度悲哀。

　　還是專家的聲音振聾發(fā)聵：不揮利劍斬斷這條“環(huán)監(jiān)獄產(chǎn)業(yè)鏈”，社會主義初級階段的中國可能“獄”將不“獄”。

　　人們常說法律是社會正義的最后一道屏障，可真正的最后屏障實際是設在監(jiān)所里。設立監(jiān)所的目的，一方面固然是實施刑罰的方式，是要對已有的犯罪進行懲罰；另一方面更是威懾社會的力量，是對潛在犯罪的震懾和對社會秩序的維護。監(jiān)所腐敗卻讓“同罪不同罰”、“同罰不同監(jiān)”成為可能，不僅極大削弱了法律的威懾力，也顛倒了社會正義。對部分人來說，當監(jiān)所變成了度假村，實際上他們的罪惡已經(jīng)失去了懲罰的方式和途徑，他們以及受他們影響的更多人，為了個人貪欲而“以身試法”將喪失最后一道屏障的終端制約。

　　在追求人性化的幌子下，輿情悄悄滑向了對犯罪分子的毫無原則的姑息，似乎一切腐敗行為和丑惡現(xiàn)象在“人性”這一層面上都是情有可原的。貪官獄中“幸福生活”既是人道主義的墮落，也讓我們依稀聞到特權思想的余臭。

　　本報記者 張培功/文

　　【鏈 接】一

　　《中華人民共和國監(jiān)獄法》

　　有關收監(jiān)管理條款

　　第二條 監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關。

　　第四條 監(jiān)獄對罪犯應當依法監(jiān)管，根據(jù)改造罪犯的需要，組織罪犯從事生產(chǎn)勞動，對罪犯進行思想教育、文化教育、技術教育。

　　罪犯必須嚴格遵守法律、法規(guī)和監(jiān)規(guī)紀律，服從管理，接受教育，參加勞動。

　　第十四條 監(jiān)獄的人民警察不得有下列行為：

　　(一)索要、收受、侵占罪犯及其親屬的財物；

　　(六)為謀取私利，利用罪犯提供勞務；

　　(七)違反規(guī)定，私自為罪犯傳遞信件或者物品；

　　……

　　監(jiān)獄的人民警察有前款所列行為，構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚未構成犯罪的，應當予以行政處分。

　　第十八條 罪犯收監(jiān)，應當嚴格檢查其人身和所攜帶的物品。非生活必需品，由監(jiān)獄代為保管或者征得罪犯同意退回其家屬，違禁品予以沒收

　　第四十九條 罪犯收受物品和錢款，應當經(jīng)監(jiān)獄批準、檢查。

　　第五十八條 罪犯有下列破壞監(jiān)管秩序情形之一的，監(jiān)獄可以給予警告、記過或者禁閉：

　　(一)聚眾哄鬧監(jiān)獄，擾亂正常秩序的；

　　(二)辱罵或者毆打人民警察的；

　　(三)欺壓其他罪犯的；

　　(四)偷竊、賭博、打架斗毆、尋釁滋事的；

　　(五)有勞動能力拒不參加勞動或者消極怠工，經(jīng)教育不改的；

　　(六)以自傷、自殘手段逃避勞動的；

　　(七)在生產(chǎn)勞動中故意違反操作規(guī)程，或者有意損壞生產(chǎn)工具的；

　　(八)有違反監(jiān)規(guī)紀律的其他行為的。

　　依照前款規(guī)定對罪犯實行禁閉的期限為七天至十五天。

　　罪犯在服刑期間有第一款所列行為，構成犯罪的，依法追究刑事責任。

　　第六十九條 有勞動能力的罪犯，必須參加勞動。

　　【鏈 接】二

　　《監(jiān)獄服刑人員行為規(guī)范》

　　部分條款

　　第六條 服刑期間嚴格遵守下列紀律：

　　(一)不超越警戒線和規(guī)定區(qū)域、脫離監(jiān)管擅自行動；

　　(二)不私藏現(xiàn)金、刃具等違禁品；

　　(三)不私自與外界人員接觸，索取、借用、交換、傳遞錢物；

　　(四)不在會見時私傳信件、現(xiàn)金等物品；

　　(五)不擅自使用絕緣、攀援、挖掘物品；

　　第十三條 不飲酒，不違反規(guī)定吸煙。

　　第十八條 在指定鋪位就寢，就寢時保持安靜，不影響他人休息。

　　第二十四條 閱讀健康有益書刊，按規(guī)定收聽、收看廣播電視。

　　第二十六條 積極參加勞動。因故不參加勞動，須經(jīng)警官批準。

　　第三十一條 不將勞動工具和危險品、違禁品帶進監(jiān)舍。

責任編輯：林彥婷