亞洲杯決賽結(jié)束了,但這場(chǎng)被注入太多體育之外因素的比賽所引發(fā)的爭(zhēng)論并沒(méi)有就此落下帷幕。8日的日本報(bào)紙及電視,大都在喋喋不休地怒聲討伐中國(guó)球迷的“無(wú)禮”和“低素質(zhì)”,仍在別有用心地質(zhì)疑中國(guó)是否具有舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)的能力,仍在意猶未盡地按照自己的邏輯探究中國(guó)國(guó)民反日情緒的根源所在。
在本屆亞洲杯賽期間,日本政府過(guò)度反應(yīng),媒體過(guò)分炒作球場(chǎng)上發(fā)生的一些事情。雖然它們聲稱“不應(yīng)將體育與政治掛鉤”,實(shí)際上卻促成了本次足球比賽的“政治化”。決賽前,中國(guó)政府和媒體積極從正面教育球迷文明觀戰(zhàn),批評(píng)有過(guò)激行為的球迷,并采取有效措施保證了決賽的順利進(jìn)行和日本隊(duì)員、球迷的人身安全,但中方這種善意的回應(yīng)和舉措竟然被日本媒體稱為“中方回避討論反日熱潮的本質(zhì),局限在‘禮貌’和‘對(duì)外印象’上做文章”。這種炒作難免挑起日本國(guó)內(nèi)的反華情緒。
在日本國(guó)內(nèi)銷量最大且保守色彩也名列前茅的《讀賣新聞》8日發(fā)表文章指責(zé)說(shuō):“中方把球迷騷亂問(wèn)題政治化的責(zé)任歸咎于日方,并強(qiáng)調(diào)反日的根源是歷史問(wèn)題。如果中國(guó)固執(zhí)己見(jiàn),則根本無(wú)助于消除國(guó)內(nèi)反日的火種!痹搱(bào)堅(jiān)持認(rèn)為,目前中國(guó)國(guó)民的反日情緒根源在于“反日愛(ài)國(guó)教育”。
同樣是該報(bào),5日曾以《“愛(ài)國(guó)”教育催生的反日民族主義》為題發(fā)表社論,指責(zé)說(shuō),“狹隘的國(guó)家主義是中國(guó)政府自己培育出的產(chǎn)物”。社論稱,中國(guó)國(guó)內(nèi)的反日情感高漲是在上世紀(jì)90年代后半期開(kāi)始的,中國(guó)政府借1995年紀(jì)念二戰(zhàn)勝利50周年之際,展開(kāi)了大規(guī)模的旨在“愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)”的“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利活動(dòng)”,當(dāng)時(shí)媒體大量報(bào)道舊日本軍隊(duì)的侵略及殘忍暴行,并以此將“反日”作為愛(ài)國(guó)教育的基調(diào)。社論還尖刻地指出,中國(guó)政府此舉的目的是為“緩解國(guó)內(nèi)矛盾”,是為“維持共產(chǎn)黨獨(dú)裁政權(quán)的正統(tǒng)性和向心力”!蹲x賣新聞》的這個(gè)論調(diào)代表了相當(dāng)一部分日本政府官員和政治家的想法,這種扭曲的認(rèn)識(shí)真可謂荒唐至極。試問(wèn),歷經(jīng)8年浴血奮戰(zhàn)、軍民傷亡幾千萬(wàn)、經(jīng)濟(jì)損失不計(jì)其數(shù)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年,中國(guó)人有什么理由不大張旗鼓地紀(jì)念?日本堅(jiān)持說(shuō)中國(guó)政府的“反日愛(ài)國(guó)教育”導(dǎo)致中國(guó)國(guó)民的反日情緒,那么試問(wèn)中國(guó)政府和主流媒體何時(shí)、何地在愛(ài)國(guó)教育宣傳中發(fā)表過(guò)“反對(duì)日本”的言論?實(shí)際上我們針對(duì)的是“日本軍國(guó)主義”的罪行。作為二戰(zhàn)中遭受深重災(zāi)難的國(guó)家,中國(guó)完全有理由讓自己的國(guó)民了解那段慘痛的歷史?
中國(guó)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利就像這兩天日本國(guó)內(nèi)搞活動(dòng)紀(jì)念廣島、長(zhǎng)崎遭受原子彈攻擊一樣,都是為了以史為鑒,悼念死難者,宣揚(yáng)和平,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)從來(lái)沒(méi)有也從未打算“以史為鑒”而把當(dāng)年日本軍國(guó)主義犯下的滔天罪惡強(qiáng)加到現(xiàn)在的日本政府和國(guó)民身上,要求的只是日本真誠(chéng)的、言行一致的道歉,這過(guò)分嗎?日方總是不滿中方要求日本道歉,認(rèn)為中國(guó)總是“抓住歷史問(wèn)題不放”,要求“跨越歷史、面向未來(lái)”,其實(shí),日本主張的實(shí)質(zhì)是“回避歷史、面向未來(lái)”,沒(méi)有對(duì)歷史的共識(shí),怎能有合作的未來(lái)?
今年6月6日法國(guó)舉辦盛大的諾曼底登陸60周年紀(jì)念活動(dòng),8月1日波蘭舉行華沙起義60周年紀(jì)念儀式,德國(guó)總理施羅德并沒(méi)有指責(zé)法國(guó)和波蘭搞愛(ài)國(guó)教育以挑起“反德情緒”,而是積極參加了這兩次活動(dòng),并不斷為當(dāng)年納粹德國(guó)的罪行表示道歉?梢哉f(shuō),德國(guó)輕松地跨越了歷史的障礙,也因此才實(shí)現(xiàn)了和歐洲鄰國(guó)的和睦共處及緊密無(wú)間的合作。
應(yīng)該看出,中國(guó)國(guó)民對(duì)日感情明顯惡化是最近兩年的事情,這一情緒伴隨著日本首相小泉純一郎每一次參拜靖國(guó)神社而不斷激化。日本指責(zé)中國(guó)球迷對(duì)日本國(guó)旗、國(guó)歌、球隊(duì)、球迷發(fā)出噓聲“萬(wàn)分無(wú)禮”,殊不知每次小泉站在靖國(guó)神社向那些包括甲級(jí)戰(zhàn)犯在內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)亡魂頂禮膜拜的時(shí)候,其實(shí)就是在對(duì)當(dāng)年幾千萬(wàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的中國(guó)軍民及現(xiàn)在13億中國(guó)國(guó)民發(fā)出最為刺耳的噓聲。
責(zé)任編輯:趙振宇