舊制度與大革命
■2012年,一本外國(guó)老書持續(xù)大熱,市面上幾次脫銷。它不是一本大眾暢銷書,當(dāng)初僅僅是法國(guó)史學(xué)術(shù)圈子里的專業(yè)書,現(xiàn)在卻成為有識(shí)、有憂之士的公共讀物。
■中紀(jì)委書記王岐山也向參加座談會(huì)的專家推薦:“我們現(xiàn)在很多的學(xué)者看的是后資本主義時(shí)期的書,應(yīng)該看一下前期的東西,希望大家看一下《舊制度與大革命》。”
最近,法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的《舊制度與大革命》一書可謂洛陽(yáng)紙貴。這樣一本探究18世紀(jì)法國(guó)大革命起源及特點(diǎn)的著作,能在中國(guó)引起廣泛關(guān)注,除了高層領(lǐng)導(dǎo)人的推薦外,更大的原因是書中內(nèi)容與當(dāng)下中國(guó)的關(guān)聯(lián)性。
當(dāng)前中國(guó)社會(huì)背景復(fù)雜和社會(huì)矛盾激化的處境,與法國(guó)大革命時(shí)期有某種相似性。
法國(guó)貴族在喪失了其古老政治權(quán)利后,仍占據(jù)著高官顯爵的地位,并保持著種種令人憎惡的特權(quán)(主要是免稅特權(quán)),對(duì)人民漠不關(guān)心,而且越來(lái)越頑固地維護(hù)他們的封閉利益,從而加劇了社會(huì)不平等這個(gè)舊制度的頑癥。
當(dāng)今中國(guó),在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,開始面臨一些轉(zhuǎn)型難題。利益分化嚴(yán)重,貧富差距加大,階層固化、社會(huì)不公等現(xiàn)象,都是中國(guó)現(xiàn)代化道路上不得不正視的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。出路在哪里?答案是深化改革。
毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū),改革風(fēng)險(xiǎn)很大,但不改革風(fēng)險(xiǎn)更大。改革勢(shì)必會(huì)遭到特殊利益集團(tuán)的阻礙,尤其那些依靠權(quán)力尋租、依賴特權(quán)致富的人群,不愿意改革,不愿意犧牲一些利益,阻力障礙會(huì)很大。但是停滯、不改革,忽視社會(huì)的公平正義,只會(huì)增加群眾的不滿情緒,甚至使社會(huì)陷入動(dòng)蕩的危險(xiǎn)境地。對(duì)此,黨的十八大報(bào)告明確指出,“加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利”。跡象顯示,新一代領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)拿出敢于啃硬骨頭的勇氣和魄力。
當(dāng)前中國(guó)與大革命前的法國(guó)都處于最繁榮的時(shí)期,物質(zhì)財(cái)富的增加,催促了人們權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒和敏感,對(duì)特權(quán)、腐敗、不公正的容忍度更低。
何以繁榮反而加速了大革命的到來(lái)?因?yàn)檎蜕鐣?huì)的關(guān)系發(fā)生了變化。18世紀(jì)末,時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,法國(guó)的平民等級(jí),尤其是平民的上層資產(chǎn)階級(jí),在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上達(dá)到了相當(dāng)高的程度,法國(guó)貴族還想像中世紀(jì)那樣維護(hù)他們的特權(quán)已經(jīng)行不通了。正如托克維爾所說(shuō),革命的發(fā)生并非總因?yàn)槿藗兊奶幘吃絹?lái)越壞。最經(jīng)常的情況是,一向毫無(wú)怨言、仿佛若無(wú)其事地忍受著最難以忍受的法律的人民,一旦法律的壓力減輕,他們就猛力拋棄。
這是一個(gè)值得借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前中國(guó),隨著物質(zhì)生活的富足,人們開始追求更多的表達(dá)權(quán)、批評(píng)權(quán)。尤其是隨著新興網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展以及人們知識(shí)的增加,對(duì)官員的腐敗、特權(quán)更難以容忍,對(duì)影響到自身直接利益的行為更勇于表達(dá)觀點(diǎn),甚至是據(jù)理抗?fàn)帯_@都在影響和改變著中國(guó)的政治生態(tài)和治理模式。歷史告訴我們,在經(jīng)濟(jì)繁榮期,應(yīng)十分關(guān)注人們的態(tài)度,對(duì)民眾不滿的地方要及時(shí)回應(yīng),使下情上達(dá),及時(shí)疏導(dǎo)民眾的情緒。說(shuō)到底,也就是要真正實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的理念,使發(fā)展的紅利人人得以分享,使發(fā)展的代價(jià)降到最低。
法國(guó)大革命為追求社會(huì)平等,而不惜犧牲自由、秩序的民主政治實(shí)踐告訴我們,在面對(duì)理想秩序與現(xiàn)實(shí)秩序的落差時(shí),人們應(yīng)保持理性,改革需大膽而審慎。
大革命時(shí)期的法國(guó),階級(jí)矛盾尖銳,經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)洗禮的人民,已普遍產(chǎn)生了徹底糾正不平等狀態(tài)的強(qiáng)烈渴望。然而,法國(guó)大革命并沒(méi)有為我們提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)民主政治的理想模式。因?yàn)樗みM(jìn)了,充斥著一種平等主義的夢(mèng)幻,正如托克維爾描述的,“每個(gè)人都在自己的環(huán)境中焦慮興奮,努力改變處境:追求更好的東西是普遍現(xiàn)象;但這是一種令人焦慮憂傷的追求,引人去詛咒過(guò)去,夢(mèng)想一種與眼前現(xiàn)實(shí)完全相反的情況”,最終造成了前所未有的最大的動(dòng)蕩和最可怕的混亂。
事實(shí)上,在革命來(lái)臨之前,法國(guó)政府已開始進(jìn)行改革,然而,“最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是開始改革的時(shí)刻”。當(dāng)封建制度的某些部分在法國(guó)已經(jīng)廢除時(shí),人們對(duì)剩下的部分常常抱有百倍的仇恨,更加不能容忍。最后,大革命建立了人人平等的新社會(huì),也建立了自由的政治制度,但是人們很快就忘記了自由,甘當(dāng)獨(dú)裁者拿破侖統(tǒng)治下“平等的奴隸”。托克維爾明確表達(dá)了他對(duì)法國(guó)大革命沒(méi)有處理好自由與平等關(guān)系的失望情緒,他認(rèn)為這是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。
當(dāng)前中國(guó)面臨的現(xiàn)代化難題與之類似。對(duì)于自由民主的追求,不能一蹴而就,政治改革需要大膽而審慎。不拿出大膽的勇氣改革,就是在與“革命”賽跑;一味追求激進(jìn)的改革甚至革命,又有走向動(dòng)蕩混亂的危險(xiǎn),只能依靠審慎的進(jìn)一步改革化解,決不可誤入冒險(xiǎn)激進(jìn)的歧途。
可以說(shuō),經(jīng)由改革達(dá)成代價(jià)最小的現(xiàn)代化道路,已經(jīng)成為人們的共識(shí)。問(wèn)題在于改革怎樣推進(jìn)、制度怎樣變革,《舊制度與大改革》這本書能帶給我們一些啟示。