中國茶葉蘊含中國傳統文化,茶藝的工序以及歷史文化充滿著神秘感和幻想。具備世界奢侈品牌的四大基因,1、悠久的歷史淵源;2、講究的茶道工序;3、挑剔的專業(yè)器皿;4、相對的文化氣息。人類已經無法阻止茅臺價格飛天了,隨著春節(jié)臨近,53度的飛天茅臺市場價超過2000元,而更為勁爆的是,茅臺被傳申報奢侈品資格。記者昨天從世界奢侈品協會相關負責人處了解到,茅臺之前的確與世界奢侈品協會有過接觸,茅臺寓意有可能想出現在世界奢侈品協會明年發(fā)布的全球100強奢侈品牌報告中,為此記者就茅臺事件專訪了世界奢侈品協會中國代表處首席執(zhí)行官歐陽坤。
記者:茅臺是否向我們申請奢侈品資格?
歐陽坤:在全球范圍內,奢侈品資格無需申請,一個商品的定位,始終是消費者和市場說了算,茅臺作為中國地位相當的白酒品牌,已經家喻戶曉,無需刻意申請奢侈品資格,其實消費者心中早有定論,但是不排除茅臺想通過競選全球100強奢侈品,以此身份進軍歐洲市場的計劃,如果進軍歐洲市場,有了世界級的奢侈品標簽,是比一個企業(yè)原有的功力大很多,但以現階段來看,中國白酒要做世界級奢侈品還是任道重遠,如果要把“茅臺”比喻成奢侈品,哪也只能是中國自己的奢侈品,畢竟離世界級的奢侈品價值標準,還有較大差距。
記者:世界級奢侈品的標準是什么?
歐陽坤:世界級奢侈品必須屬于“世界”而不是僅僅屬于中國,也就是說,它是為世界各國的高端消費者提供服務,擁有全球相對固定的消費者與消費份額,要做到這一點,必須迎合全球消費者心里和需求,比如LV、賓利、人頭馬、古巴雪茄、拉菲紅酒等等,這些在全球80%以上的發(fā)達國家都可以找到它的消費者群體,而目前中國的白酒、白玉、乃至紅木家具等這些品牌無論再有名,主要的消費群體還是在國內,而不是世界,就算走出世界,目前也不會被國外主流消費者認可,理由只有一個,中國企業(yè)從來沒有培養(yǎng)過國外消費市場。缺乏世界影響力、占有率、消費者群,國外市場消費者也看不懂中國奢侈品的標準是什么。
記者:怎樣來衡量一個品牌是不是世界級的,有公式嗎?
歐陽坤:有,世界奢侈品協會2005年對全球化的奢侈品企業(yè)做了格式化定義:
A:全球影響力,依據品牌在全球100多個國家的美譽度,至少在80%以上的國家了解或者有所聽聞,主要是通過媒介來衡量這個標準。
B: 全球占有率,依據品牌在全球市場的門店占有率,主要指流通渠道的各國比例,一個品牌在全球多少個國家有店面,是衡量全球占有率的重要標準。
C: 消費者反饋,在全球100多個國家,有自己相對固定的消費者和市場群體,再根據這個消費者群體進行抽樣訪問,根據問卷調查反饋,得出反饋印象。
任何一個企業(yè),具備以上因素,可以稱為世界級品牌,比如LV,全球影響力、占有率、消費者反饋,都是相對很大的,而“茅臺”只是在自己的國家有以上地位,一旦到了歐洲、北美等市場,就不被主流消費者所知曉,就是缺乏世界級的重要特征。
記者:中國白酒有沒有成為世界級奢侈品的機會呢,比如茅臺?
歐陽坤:以前能,現在不能,以后也很難,中國白酒本來是有文化的飲品,可以追溯到秦始皇和中國大唐盛世,那個時候沒有干邑、沒有葡萄酒、中國白酒的文化就是世界的文化,中國古代文人李白、蘇東坡等無不喜愛白酒文化,幾千年下來,中國白酒文化被現代人逐漸淡去,成為相互送禮和酒桌上的應酬工具,象品鑒法國葡萄酒一樣的去獨自一人享受白酒,似乎已經找不出文化了,在很多中國人眼里,獨自品鑒法國葡萄酒是種享受,但獨自品鑒中國白酒大多會認為是酒鬼,無論文化與形象,都缺失了,而如今高端茅臺已經可以算是中國的奢侈品的代表,但茅臺只能是中國自己的奢侈品,沒有形成全球份額,同樣是酒,在全球范圍,法國葡萄酒、干邑、蘇格蘭威士忌、餓羅斯伏特加等,這些酒的名氣和全球份額要比中國白酒大的多,另一方面白酒的釀制是中國消費者標準,很多外國人不太適應白酒的口味,如果要打造世界的中國白酒,需要重新定位文化和戰(zhàn)略。
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