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新疆達(dá)瑪溝佛教遺址被盜掘 現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹(圖)

來源:中國(guó)廣播網(wǎng) 2011-11-14 14:58:05

達(dá)瑪溝喀拉墩1號(hào)佛寺遺址出土的壁畫 新華社記者 沈橋 攝

    虛掩的寶庫永遠(yuǎn)逃不過貪婪的目光?!熬驮谶@時(shí),歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家,卻不遠(yuǎn)萬里、風(fēng)餐露宿,朝敦煌趕來。他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn),充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)?!庇嗲镉辍兜朗克分兄v述的英國(guó)人斯坦因竊取敦煌文物的故事讓許多人痛心疾首。巫新華告訴記者,達(dá)瑪溝的盜挖,也是早在19世紀(jì)就開始,而當(dāng)時(shí)以達(dá)瑪溝為盜

掘中心的,正是斯坦因。

    巫新華:這個(gè)區(qū)域在19世紀(jì)末就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了,發(fā)現(xiàn)之后外國(guó)探險(xiǎn)家多批次的來過,最著名的就是英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因。他當(dāng)時(shí)以這個(gè)區(qū)域?yàn)樗幕竟ぷ髦行?,做了大量的盜掘工作,拿走了大量的珍貴文物,隨著我們國(guó)家收藏活動(dòng)的日益趨高,最近的破壞是近十年的事。

  近幾年《盜墓筆記》、《鬼吹燈》這些小說的盛行讓許多讀者對(duì)古代遺跡充滿神秘的向往,可是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻是,沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié),沒有高端的工具,在利益的驅(qū)使下,無知的盜掘者用著最低成本、破壞性最強(qiáng)、極其簡(jiǎn)單的手段在挖掘、販運(yùn)這些無價(jià)瑰寶。而巫新華認(rèn)為,這條盜掘的利益鏈條的最主要的動(dòng)力,就是文物販子的推動(dòng)。

  巫新華:從這次案件破獲的情況來看,涉案的有二百多人,最主要的是那些盜挖者。推動(dòng)這種盜挖形成高潮的,是文物的收購和在后面的指使者,大量出錢去驅(qū)使的人,是形成這次破壞高潮的最主要原因。我個(gè)人認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@幫文物販子,當(dāng)?shù)貙?shí)際操作去盜挖的,是被利益驅(qū)動(dòng)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。

  這次由公安部門追繳并批封存的涉案文物,共3650件。其中包括9塊內(nèi)容十分罕見的珍貴壁畫,1條花卉狩獵紋樣的精美織錦,大量古于闐[tián]文的木牘、木簡(jiǎn)、圓形方孔錢等。而這些觸目驚心的數(shù)字卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說明這些文物的重要性。這次打擊中收繳的一些出土文物壁畫,可以說是無比之珍貴。

  犍陀羅風(fēng)格的佛教藝術(shù),也就是古希臘羅馬的雕塑繪畫藝術(shù),被佛教所采用以后的風(fēng)格,這種東西在全世界范圍內(nèi)保存下來的只有浮雕和器物上的一些藝術(shù)表現(xiàn),而壁畫形式的表現(xiàn)在全世界是沒有的,只在新疆有一些發(fā)現(xiàn),而大規(guī)模的出現(xiàn)就是這一次,但是被盜掘了被切了,所有的壁畫非常完整的但全部被他們挖出來切碎。

  巫新華:現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹,大量的壁畫拋灑在地面,收繳的壁畫只有八九塊,但我認(rèn)為最有價(jià)值的壁畫將近20平米,現(xiàn)場(chǎng)看到有一個(gè)六米多長(zhǎng)一米五高的壁畫殘墻,全是鎬印。而所有墻面上的壁畫都是我從事新疆考古20多年從沒見過的。這是人生一大遺憾,可以說是中國(guó)文化史一個(gè)極為傷心之處。

  達(dá)瑪溝是全國(guó)乃至世界保有古代佛教寺院遺跡數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存狀況最好的地方??墒钦劦奖槐I掘后的達(dá)瑪溝,“慘不忍睹”,巫新華用這四個(gè)字來形容。

  巫新華:現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。就是荒漠中的巨大沙丘,現(xiàn)在很多都被挖平了。沙丘周邊有可能存在古代遺跡的區(qū)域,挖的全是地坑,從自然地貌看,已經(jīng)體無完膚。

  如此喪心病狂的盜掘,為何不制止?策勒縣縣文管所所長(zhǎng)史燕告訴記者,不是不想管,而是實(shí)在能力有限。文物遺址點(diǎn)不是一個(gè)兩個(gè),光把整個(gè)文化遺址點(diǎn)巡回一次就要十五天,看了這邊,那邊被盜挖了,看了那邊,這邊被盜挖了。人力不夠,車輛技術(shù)不夠,物質(zhì)不夠。

  巫新華也告訴記者,達(dá)瑪溝在保護(hù)方面,的確有它實(shí)際的難度。策勒縣達(dá)瑪溝光一個(gè)區(qū)域南北一百多公里,東西長(zhǎng)20多公里的這么一個(gè)荒漠區(qū)域里面就有幾十個(gè)大型的古代聚落遺址和佛教建筑群落的遺址存在。雖然這些年自治區(qū)文物局甚至國(guó)家文物局包括當(dāng)?shù)卣冀o予一定的支持和關(guān)注,但是這種投入和它實(shí)際文物的存在量和珍貴程度來比,還是不成比例的,如此重要的東西可能單靠這么一個(gè)縣一個(gè)小小的文物機(jī)構(gòu)來保護(hù)或者靠考古工作機(jī)構(gòu)來進(jìn)行工作,各方面來看恐怕都不符合了。

  同時(shí)巫新華也認(rèn)為,達(dá)瑪溝需要的不僅僅是保護(hù),如此龐大的瑰寶,如果能夠完整地展示在世人之前,這不僅是達(dá)瑪溝價(jià)值的實(shí)現(xiàn),還能讓遺址的保護(hù)進(jìn)入良性循環(huán)。目前全世界基本的文物保護(hù)原則就是原地保護(hù)、原地研究和進(jìn)行開發(fā),而且在這個(gè)區(qū)域雖然過去是絲綢之路的一個(gè)重要區(qū)域,但是他的繁華全部現(xiàn)在都保留在地下了?,F(xiàn)在這些區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是落后于我國(guó)平均水平。

  在這樣的區(qū)域里,有這么好的文化遺產(chǎn)大量的存在,這對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展應(yīng)該說是一個(gè)非常好的條件。所有的佛教寺院是可以復(fù)原的,所有的佛教文化是可以展示的,而整個(gè)東亞對(duì)佛教文化有著本能興趣的愛好者是數(shù)以幾億計(jì)的。這種情況下這是可以向全世界進(jìn)行展示的文化財(cái)富。

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