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田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧(圖)

來(lái)源:青島早報(bào) 2011-11-13 07:49:37

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

青島田間地頭木偶戲幾近失傳 走進(jìn)都市受追捧

  一到周末的晚上,位于閩江路的某大酒店便熱鬧起來(lái),因?yàn)槊慨?dāng)這時(shí),李文學(xué)和張文賢都會(huì)帶著他們心愛(ài)的木偶來(lái)到這里表演;而看著觀眾們熱烈的反響,作為萊西木偶戲第五代傳人的他們,心中也充滿了驕傲,原來(lái)只在農(nóng)村田間地頭出現(xiàn)的民間小戲,現(xiàn)在竟然走進(jìn)大城市,走進(jìn)

城里人的生活了,小戲一樣可以做大文章。

  ■波折

  木偶戲曾幾近失傳

  李文學(xué)和張文賢是萊西木偶戲的第五代傳人,他們現(xiàn)在已經(jīng)和酒店簽了一年演出合同,每個(gè)周末在酒店里為顧客表演木偶戲,平均每個(gè)人月收入達(dá)3000元左右。看到徒弟們能掙錢了,74歲的老藝人倪奉先笑了,民間傳統(tǒng)木偶藝術(shù)這回是真“復(fù)活”了。

  倪奉先是萊西木偶藝術(shù)團(tuán)年齡最長(zhǎng)的老人,也是萊西木偶戲的第四代傳人。倪奉先告訴記者,清代咸豐年間,自己的太爺爺從外地逃荒來(lái)到萊西,被一名木偶戲藝人收為義子,并學(xué)會(huì)了表演木偶戲,開(kāi)始世代相傳。但是解放前,因戰(zhàn)亂等原因,萊西木偶戲一度停演有四五十年之久。解放后,倪奉先跟著舅舅學(xué)木偶戲,并走鄉(xiāng)串村表演。他記得自己那時(shí)最后一次演出是1958年在萊陽(yáng),后來(lái)因?yàn)槿曜匀粸?zāi)害和緊接而來(lái)的十年“文革”動(dòng)亂,木偶道具遭到破壞,木偶戲表演自然也再度被停止。這一停又是四五十年,萊西木偶戲幾乎從人們的視線中消失。

  2006年,萊西市委、市政府和市文化部門為挽救和保護(hù)這一瀕臨失傳的傳統(tǒng)民間藝術(shù),投入了大量的精力和扶持資金,“一件木偶3000元,一下子就買了十幾件,而且都比我們?cè)瓉?lái)用的漂亮多了……”有了這些新的道具,倪奉先重操舊業(yè)格外有勁。

  ■重組

  傳統(tǒng)民間藝術(shù)復(fù)興

  2010年5月,在萊西市文化部門的大力支持下,老戲班在原有的基礎(chǔ)上重新組建萊西市木偶藝術(shù)團(tuán),并在當(dāng)月的25日應(yīng)邀走進(jìn)青島劈柴院,讓這一古老的民間藝術(shù)走上了現(xiàn)代舞臺(tái)。

  但是,木偶藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)姜玉濤回憶,在劈柴院的首演并沒(méi)有想像中的那樣成功,演出設(shè)施不夠充足,演員們比較緊張,演技也不到位。不過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的好奇和熱情給了大家足夠的信心:只要用心,萊西木偶戲這一古老的傳統(tǒng)藝術(shù)一定能再現(xiàn)昔日的輝煌。這一次演出邁出了萊西木偶戲復(fù)興的重要一步,隨后,萊西木偶戲不斷地出現(xiàn)在島城的文化街、文化酒店、民俗活動(dòng)中,演員們也在不斷的演出實(shí)踐中總結(jié)不足和積累希望。2010年8月15日,青島第20屆國(guó)際啤酒節(jié)巡演,憑著新穎的木偶造型和精湛的演出技藝,萊西木偶藝術(shù)團(tuán)一舉獲得了青島啤酒節(jié)組委會(huì)頒發(fā)的 “最佳表演獎(jiǎng)”,許多觀眾發(fā)出了贊嘆,“沒(méi)想到萊西還有這樣的好寶貝!”

  ■提升

  揚(yáng)州取經(jīng)傳承非遺

  早在2008年,萊西木偶戲入選第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,為了深入挖掘和傳承傳統(tǒng)木偶藝術(shù),全面提升萊西木偶戲的藝術(shù)水平,今年4月,萊西市木偶藝術(shù)團(tuán)的全體成員在團(tuán)長(zhǎng)姜玉濤的帶領(lǐng)下南下?lián)P州,取經(jīng)學(xué)道,得到了揚(yáng)州文化部門的全力支持。藝術(shù)團(tuán)的成員們不僅學(xué)習(xí)了木偶制作的材料、工藝和表演技巧,更學(xué)習(xí)了木偶藝術(shù)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng),為萊西木偶藝術(shù)的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  學(xué)成歸來(lái)的萊西木偶藝術(shù)團(tuán)選擇在6月11日全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)日在青島市群眾藝術(shù)館展現(xiàn)自己的新姿。當(dāng)天藝術(shù)團(tuán)奉獻(xiàn)了一場(chǎng)木偶劇專場(chǎng)演出,有傳統(tǒng)劇目《小姑賢》、《逛新城》等,還有湖南花鼓戲《劉??抽浴?,還有經(jīng)典童話劇《白雪公主和七個(gè)小矮人》的精彩片段,中間還穿插了互動(dòng)環(huán)節(jié),演員們被現(xiàn)場(chǎng)的小觀眾團(tuán)團(tuán)圍住,小朋友們爭(zhēng)先恐后地和木偶合影,還戀戀不舍地問(wèn)下次演出時(shí)間,演出取得了相當(dāng)?shù)某晒Α?/p>

  也是在當(dāng)天,萊西市木偶傳承保護(hù)中心成立,萊西木偶藝術(shù)從此有了真正意義上的傳承和保護(hù),為促進(jìn)萊西木偶藝術(shù)的快速發(fā)展提供了有力的支撐。

  ■拓展

  市場(chǎng)中摸索前進(jìn)路

  姜玉濤團(tuán)長(zhǎng)說(shuō),市群藝館專場(chǎng)演出的成功,讓有的演員激動(dòng)得甚至掉眼淚了,沒(méi)想到地方小戲也能做大文章;而同時(shí)這也讓他看到了萊西木偶戲的市場(chǎng)前景,“未來(lái)的萊西木偶戲應(yīng)該兩條腿走路,一條是在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)曲目進(jìn)行現(xiàn)代改編,這些戲適合在農(nóng)村演出;而另一條路是以低齡觀眾為對(duì)象,大力發(fā)展少兒劇。”而且,不僅要有像《白雪公主和七個(gè)小矮人》這樣的經(jīng)典童話劇,在姜玉濤的規(guī)劃中,未來(lái)萊西木偶戲在少兒化、低齡化方向發(fā)展中應(yīng)該和國(guó)學(xué)結(jié)合起來(lái),走勵(lì)志教育的路子,比如可以改編大家耳熟能詳?shù)膬和瘎?lì)志故事《司馬光砸缸》等,演給孩子們看。

  現(xiàn)在,姜玉濤又注冊(cè)成立了青島大漢偶歌文化傳播有限公司,將圍繞木偶藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)文化品牌,創(chuàng)新現(xiàn)代曲目,開(kāi)發(fā)木偶相關(guān)藝術(shù)品,拓展木偶和動(dòng)漫結(jié)合的影視產(chǎn)業(yè)鏈,做大做強(qiáng)木偶文化產(chǎn)業(yè)。

  ■歷史溯源

  萊西木偶戲

  萊西木偶戲是在青島地區(qū)萊西一帶表演的傳統(tǒng)戲劇形式,1978年,萊西岱野西漢木槨墓中出土了一件大木偶和一批小木偶,這件木偶至今仍屬一項(xiàng)考古發(fā)掘的重大發(fā)現(xiàn),引起國(guó)內(nèi)多方面的極大關(guān)注。這是我國(guó)乃至世界迄今為止所發(fā)現(xiàn)年代最早、個(gè)頭最大的木制偶實(shí)物,被稱為“中國(guó)木偶之最”,萊西因此也被視為木偶戲的發(fā)源地。

  萊西木偶戲?qū)儆谡阮^木偶,俗稱“撮頭戲”,木偶造型多數(shù)沿用戲曲中的生、旦、凈、丑角色,主要以顏色涂畫人物的臉譜,表現(xiàn)不同的人物形象。木偶身高0.6米至1米不等,木偶面部眼、耳、鼻、口可動(dòng),表演時(shí)講究舉功、捻功和步功。操縱是講究穩(wěn)、準(zhǔn)、正、平,并借鑒戲劇人物的步伐、跳躍、翻身、轉(zhuǎn)身等表演形式。主要演出劇有《斬黃袍》、《大報(bào)國(guó)》、《高老莊》、《三娘教子》等十幾個(gè)劇目。伴奏樂(lè)器有京胡、二胡、鼓、鑼、鈸子等。2008年入選第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,目前正在申請(qǐng)省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。(記者 章芳 攝影 韓星)

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