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《西游記》題材壁畫(huà)濟(jì)南現(xiàn)存兩處 一般來(lái)說(shuō),清代以后的壁畫(huà)題材中開(kāi)始逐漸出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)重大題材的描繪以及民間小說(shuō)與文學(xué)名著的表現(xiàn)。這一時(shí)期眾多古典名著開(kāi)始流行于民間,所以此時(shí)的壁畫(huà)題材也逐步與時(shí)俱進(jìn),將這些內(nèi)容繪于墻上。 在濟(jì)南地區(qū)考察過(guò)程中,能看到的以古典小說(shuō)為題材的壁畫(huà)有兩處,一是章丘大圣寺,一是市中區(qū)韓家莊關(guān)帝廟,而壁畫(huà)的內(nèi)容均是以《西游記》中的故事片段為題材。 章丘大圣寺的《西游記》壁畫(huà)保存于正殿的南墻大門(mén)上方,從東頭至西頭狹長(zhǎng)的墻壁上共劃分為數(shù)個(gè)小區(qū),而每一小區(qū)內(nèi)的壁畫(huà)均是故事的一個(gè)片段。而整幅壁畫(huà)就像是一本連環(huán)畫(huà),講述了“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”的西游記故事。大圣寺壁畫(huà)采用了墨色白描的手法,利用白色墻壁和著墨進(jìn)行線條的勾勒,整幅壁畫(huà)干凈簡(jiǎn)練,內(nèi)容清晰,讓人一看就能明白所要表達(dá)的內(nèi)容。 韓莊關(guān)帝廟內(nèi)的壁畫(huà),其表現(xiàn)形式和大圣寺有異曲同工之妙,繪制手法極為相近,似是出于同一畫(huà)師之手。不過(guò)韓莊關(guān)帝廟內(nèi)的壁畫(huà)講述的內(nèi)容卻較為籠統(tǒng),其第一幅從唐僧拜別唐王開(kāi)始,之后既有大戰(zhàn)牛魔王,亦有與其他妖怪打斗的場(chǎng)面,并不是具體的一個(gè)故事。由于這一類(lèi)題材壁畫(huà)出現(xiàn)的年代較晚,所以通過(guò)這些壁畫(huà)的內(nèi)容,也能對(duì)所依附的古建筑的斷代提供一個(gè)相關(guān)的佐證。 關(guān)帝廟內(nèi)的壁畫(huà) 關(guān)羽是三國(guó)名將,他去世后,其形象被后人神化,而歷經(jīng)多個(gè)朝代的褒封后,關(guān)羽也從一名凡人武將逐漸變成了官方和民間百姓均崇祀的對(duì)象,被尊稱(chēng)為“關(guān)公”。古時(shí)大多數(shù)地方都建有關(guān)帝廟以祀之,而廟內(nèi)附屬的壁畫(huà)也多以關(guān)公故事或《三國(guó)演義》內(nèi)容的形式出現(xiàn)。 今長(zhǎng)清區(qū)張夏鎮(zhèn)的井字村中也有這么一座關(guān)帝廟,雖然廟宇不大,僅有單開(kāi)間正殿一座,但殿內(nèi)的九格彩色壁畫(huà)卻向人展示了關(guān)羽生前那些著名的故事。雖然殿內(nèi)壁畫(huà)部分已經(jīng)開(kāi)始脫落,但從各幅壁畫(huà)所要表現(xiàn)的故事看,依舊能理解畫(huà)工想要表達(dá)的意思。其中關(guān)羽一生中重要的片段如“溫酒斬華雄”“封金掛印辭曹操”等都在這一格格的壁畫(huà)中得以體現(xiàn)。該廟的壁畫(huà)色彩非常鮮艷,關(guān)羽所穿的藍(lán)色戰(zhàn)袍、紅色罩褲對(duì)比鮮明,顏色保存得相當(dāng)好,基本保留了壁畫(huà)最初的色彩,讓人眼前一亮。 大幅壁畫(huà)的精品“龍神出游圖” 如果說(shuō)“九宮格”壁畫(huà)形式是為了更清晰地體現(xiàn)一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小故事,那么一面山墻的大幅壁畫(huà)帶給人的則是氣勢(shì)恢弘的大場(chǎng)面。 在濟(jì)南地區(qū)考察過(guò)程中看到的最壯觀的一方大幅彩色壁畫(huà)來(lái)自章丘西田廣村的龍神祠。該廟宇奉祀龍神,也就是俗稱(chēng)的“龍王廟”。在廟內(nèi)無(wú)梁殿的東西山墻上各繪有一方整幅的壁畫(huà),其內(nèi)容均是“龍神出游圖”。從其中西山墻上的壁畫(huà)可以看到:壁畫(huà)最左端是一輛駕馭著青龍的彩車(chē),車(chē)內(nèi)乘坐著龍王,青龍車(chē)之前是兩名手執(zhí)“肅靜”“回避”皂板的衙役,而再前則是打著藩蓋的兵役,背著寶劍的童子,以及扛旗回望的兵丁,出行隊(duì)伍的頭頂還有駕著祥云的各路神仙陪同,而壁畫(huà)的右上角還有一個(gè)正打開(kāi)窗戶(hù)張望的百姓。 整幅壁畫(huà)構(gòu)成了完整的一幅龍神出行的壯觀場(chǎng)面。壁畫(huà)從距地面半米處開(kāi)始,上至拱券底部,呈正方形。雖然壁畫(huà)的下部由于潮濕而出現(xiàn)部分脫落,導(dǎo)致一部分人像模糊,但現(xiàn)存的壁畫(huà)中還是出現(xiàn)了二十余個(gè)形象各異的人物或鬼怪。每個(gè)形象都進(jìn)行了細(xì)致的刻畫(huà),形態(tài)表情、執(zhí)物穿著都體現(xiàn)著各自的身份,實(shí)乃大幅古代彩色壁畫(huà)中的精品。 |