連天紅：從商業(yè)經(jīng)營到文化符號(hào)

商業(yè)的發(fā)展，給以市場經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)模式的現(xiàn)代社會(huì)帶來巨大的好處，同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。企業(yè)是商業(yè)的主體，一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大必然需要良好的經(jīng)營模式。但是，良好的商業(yè)經(jīng)營模式雖可促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，卻并不能換來企業(yè)的長期繁榮。綜觀全球那些優(yōu)秀企業(yè)的成長史會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們的成功不僅體現(xiàn)在商業(yè)模式上，更體現(xiàn)在其通過努力而逐漸積累起的品牌優(yōu)勢。這種品牌優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成一種文化符號(hào)，被社會(huì)大眾長期支持。

這里所說的文化符號(hào)，并不等同于企業(yè)人文，而是經(jīng)過時(shí)間洗滌之后沉淀的精華，是某種意義和理念的載體，通過一系列外在特征表現(xiàn)出來。這些帶有經(jīng)典符號(hào)的成功范例，形成了自己的獨(dú)特文化。只要一提及某種文化，就能夠想起這家企業(yè)來。在目前非?；鸨募t木市場，其龍頭企業(yè)連天紅就做到了這一點(diǎn)。

沉淀千年形成的紅木文化，世人多有贊譽(yù)。豐富的文化內(nèi)涵，精良的雕工畫藝，獨(dú)特的時(shí)代印記，高超的藝術(shù)成就，都是紅木制品受人青睞的元素。在紅木的發(fā)展史上，明清時(shí)代是個(gè)重要?dú)v程，正是在此時(shí)，紅木文化達(dá)到了巔峰，一時(shí)珍品齊聚皇宮。后來，經(jīng)歷了百年動(dòng)蕩歲月，現(xiàn)存的精品基本都收藏在故宮博物館內(nèi)供后人借鑒、觀賞。

連天紅公司，在步入紅木行業(yè)后，建立了屬于自己的經(jīng)營模式，在全國各地建立起幾百家直營店，統(tǒng)一管理，自主經(jīng)營，提供給消費(fèi)者最過硬的質(zhì)量、最實(shí)在的價(jià)格、最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時(shí)，連天紅時(shí)刻以傳承千年紅木文化為己任，以打造經(jīng)典文化符號(hào)為目標(biāo)，以故宮典藏樣品為藍(lán)本，精確還原出故宮家具的尺寸、造型，每一件連天紅家具都是高品質(zhì)、不折不扣的“故宮款”精品。連天紅紅木家具是當(dāng)代紅木藝術(shù)的杰出代表作，可以讓消費(fèi)者感受到皇室文化的別樣風(fēng)范，盡享宮廷家具帶來的尊貴品位。當(dāng)業(yè)內(nèi)盛贊：“傳統(tǒng)紅木家具看故宮，當(dāng)代紅木家具看連天紅”之時(shí)，連天紅的文化符號(hào)屬性已經(jīng)初步形成。

“揚(yáng)紅木文化，品尊貴人生”，這是連天紅傳遞給消費(fèi)大眾的一種理念，也讓其成為了觀眾口中熟念的文化符號(hào)：說起當(dāng)代紅木文化，除了連天紅，還有誰能比？！