媒體解讀高校二奶現(xiàn)象：從一瓶香水開始淪落

網(wǎng)絡(luò)上流傳的關(guān)于“高校二奶中介”的漫畫。

　　被出賣的青春

　　一小部分女孩輕率的行動，給高校女學(xué)這個群體帶來了極大的負(fù)面影響，甚至使不少人戴上有色眼鏡來看待這個群體

　　廣州四年前，18歲的艾麗（化名）帶著無限的憧憬和一顆感恩的心走進(jìn)北京某高校大門。家境的貧寒曾讓她差點(diǎn)與大學(xué)失之交臂，正因?yàn)槿绱耍愑葹楦屑に馁Y助人——一位50來歲在當(dāng)?shù)匦∮谐删偷耐l(xiāng)，他的慷慨讓艾麗不再為今后四年的

　　但艾麗很快發(fā)現(xiàn)，這位資助人的慷慨有些過度。每到周末，資助人就開車帶著她逛街、購物、吃飯。不僅如此，這位資助人還在自己獨(dú)居的家中為艾麗準(zhǔn)備了房間。

　　像是水到渠成，又像是順理成章，艾麗的身份慢慢地由被資助者變成了被包養(yǎng)者。

　　艾麗是現(xiàn)今高校女大學(xué)生中若隱若現(xiàn)的特殊群體中的一員。這群特殊的女孩，擁有令人向往的青春，姣好的容貌，還擁有充滿希望的未來，然而陽光下的她們卻有著在世俗眼光中見不得光的身份——“二奶”。

　　從一瓶香水一個手機(jī)開始淪落

　　“一開始我覺得很別扭，他比我大那么多，卻要我叫他哥哥。他給我錢，我給他快樂，后來就覺得叫什么都不重要。”

　　由最初的惴惴不安，變成如今的泰然自若，艾麗甚至坦然告訴同學(xué)，“這支香水是‘哥哥’送的”，“那條裙子是‘哥哥’買的”。曾經(jīng)一個月里，艾麗接連丟了三個手機(jī)，而“哥哥”給她的替代品越來越高級，后來，再有手機(jī)不見，艾麗連找手機(jī)的想法都打消了，只等“哥哥”找不到她，再給她拿來更新、更高級的手機(jī)。

　　享受著這種“天堂”生活的艾麗，唯一要做的就是在每周五晚上裝扮妥當(dāng)，坐上接她“回家”的專車，去同她的“哥哥”共度周末。盡管被很多人不理解，但是艾麗坦言：“如果現(xiàn)在讓我重新回到以前的那種苦日子，我真的不知道要怎么過下去。不要問我以后怎么辦，我只想過好現(xiàn)在的生活?！?/p>

　　艾麗的話道出了不少花季少女選擇此路的動機(jī)。每當(dāng)節(jié)假日到來之際，這些打扮得花枝招展的女大學(xué)生，挎著高檔時髦皮包，在校園門口被豪華小轎車接走，大概是高校近年來讓人無法忽視的獨(dú)特現(xiàn)象。

　　有這種主動“上鉤”的，當(dāng)然也就有釣魚的。

　　通過網(wǎng)絡(luò)搜索，記者不但看到了“高校二奶中介”的帖子，甚至還有專門的“二奶中介”網(wǎng)站。所謂的“二奶中介”正是利用個別女大學(xué)生涉世不深、為了滿足虛榮心等心理，進(jìn)行騙財(cái)騙色的勾當(dāng)。今年5月底，北京警方就破獲了一起“高校二奶中介”案。自稱陳老師的“中介”號稱“各大高?！笨偞恚皹I(yè)務(wù)范圍”囊括北京、上海幾乎所有高校，甚至推出“包養(yǎng)詳細(xì)價目表”。他的“客戶”都是在辦學(xué)習(xí)班時認(rèn)識的“成功人士”，并毫不隱晦地說：“一年的價格從5萬到65萬元。”

　　某些“有錢群體”的特殊需求

　　在網(wǎng)絡(luò)論壇里，一則標(biāo)題為“有錢不一定幸福，但沒有錢一定不幸?！钡奶游吮緢?bào)記者的目光，帖子里，這位23歲的女大學(xué)生從衣、食、住、行剖析了“女大學(xué)生寧做二奶不嫁80后”的理由：

　　女孩子都喜歡美麗衣服，80后的男友總是去低檔小店，而跟隨大款情人去的都是大商場和名牌專賣店，付錢時既瀟灑又從容；有多少80后敢?guī)讶ノ逍羌壘频瓿燥?，能在興致所至突然驅(qū)車數(shù)百里只為吃一碗特色粥？他們只能帶女友去那些煙霧繚繞的低級飯館，次數(shù)也屈指可數(shù)；80后的男友只能帶女友住最便宜的出租房，而大款情人面前，自己想買哪個小區(qū)的房子都可以；80后男友在火車站通宵排隊(duì)，只為得到一張廉價的站票，總是坐飛機(jī)的瀟灑不屬于他們，更別說包養(yǎng)者們的寶馬、奔馳……

　　這樣現(xiàn)實(shí)的分析實(shí)在讓人哭笑不得，卻也真實(shí)地代表了一些大學(xué)生二奶的基本出發(fā)點(diǎn)。怕吃苦、對人生定位好高騖遠(yuǎn)讓一些虛榮心爆棚的女大學(xué)生選擇了看似得來全不費(fèi)工夫的享樂生活。當(dāng)然，也不能排除背后存在現(xiàn)實(shí)的生存壓力。

　　來自單親家庭的肖肖（化名）1997年從云南考上廣州某高校，“我上大學(xué)后，母親拼死拼活掙來的錢只夠交學(xué)費(fèi)，日常開銷對我來說是勒緊褲腰帶?！毙ばじ嬖V本報(bào)記者，在大二一次校外活動中，結(jié)識了來廣州做生意的香港人劉先生。比肖肖大二十幾歲的劉先生，成熟穩(wěn)重、彬彬有禮，體貼周到，認(rèn)識一個月后，有次周末游玩后，帶肖肖去了一個公寓。“這個公寓是買給我的，只要我愿意跟他在一起，我以后的一切都被他包了，還答應(yīng)好好呵護(hù)我。”

　　想到媽媽50多歲，仍然要靠賣早點(diǎn)、經(jīng)營煙攤營生，在學(xué)校里看到很多刻苦努力的學(xué)姐畢業(yè)后找不到工作，肖肖在現(xiàn)實(shí)面前低下了頭，“沒過多久，我就答應(yīng)了他的要求。”但等肖肖大學(xué)畢業(yè)后，劉先生對于她未來生活和工作的一切地承諾都沒有兌現(xiàn)，這讓她悔不當(dāng)初。

　　無論是虛榮心作祟抑或迫于生活壓力而擔(dān)當(dāng)二奶的女大學(xué)生，總是需要在外部存在這樣的“消費(fèi)市場”才有其存在的空間。北京市某法院法官告訴本報(bào)記者，在接觸因二奶問題牽扯的繼承官司時，發(fā)現(xiàn)如今不少有錢人對包養(yǎng)女大學(xué)生非常感興趣，很多有錢人甚至通過朋友、親屬的子女來認(rèn)識女大學(xué)生?！斑@些人里，有人厭倦商場爾虞我詐，大學(xué)生較清純、有思想，養(yǎng)個女大學(xué)生有個身心可以偶爾休息的窩；有的怕麻煩，畢竟女大學(xué)生受制于學(xué)校，因此不會死纏爛打；有的由于沒有文化，想找個大學(xué)生附庸風(fēng)雅，總比包養(yǎng)‘外來妹’更能滿足虛榮心。”所有這一切，都折射出當(dāng)今社會的某些有錢人對于女性缺乏尊重的現(xiàn)實(shí)。

　　切莫妖魔化女大學(xué)生

　　一小部分女孩輕率的行動，給女學(xué)生這個群體帶來了極大的負(fù)面影響，這種影響足以使不少人戴上有色眼鏡來看待這個群體。

　　事實(shí)上，積極向上依舊是女大學(xué)生的主流生活方式，在外面當(dāng)“二奶”的大學(xué)生占大學(xué)生總數(shù)的比例畢竟還是很小。畢竟大學(xué)生都是各地高考的天之驕子，進(jìn)入大學(xué)后，繼續(xù)深造還是他們的普遍心態(tài)。只要到校園走一走就會發(fā)現(xiàn)，無論家庭富裕還是貧困，努力學(xué)習(xí)的學(xué)生比比皆是。她們?yōu)榱丝佳卸艞壭菹r間，為占得一個席位而早早來到圖書館，她們在別人玩耍時依然在燈下苦讀……

　　“我們的大學(xué)校園不再純潔，這是不容否認(rèn)的事實(shí)。但僅僅因?yàn)檫@一些個例而否認(rèn)整個團(tuán)體，也是不正確的。我們不應(yīng)該總是抓著這個辮子不放，我們更應(yīng)該探討如何讓我們的校園，讓我們的學(xué)生有一片健康的空間?！焙芏鄬W(xué)生對于“高校二奶”現(xiàn)象發(fā)出如此的倡議。而河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大三女生龐姣姣更是行動派，2011年4月27日，她以個人名義發(fā)起一次簽名活動，倡議同學(xué)們拒絕婚前同居、婚前性行為，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，做自尊自愛的新時代“窈窕淑女”，代表了新一代大學(xué)生的形象。

　　校園“防火墻”也該升級了

　　今年3月28日，中國廣東省副省長、省婦女兒童工作委員會主任雷于藍(lán)在一次座談會上表示，廣東省將從第三季度起，對中小學(xué)女生進(jìn)行以“自尊自信自立自強(qiáng)”為核心的女性教育。此舉引發(fā)了外媒廣泛關(guān)注。美國《時代》周刊5月18日刊文稱，這種教育希望女孩從小培養(yǎng)自立觀念，這一次省政府的新招是在中小學(xué)推行女性教育，年輕女孩們在學(xué)校將學(xué)習(xí)一門新科目：如何避免成為一名情婦。

　　相比之下，本報(bào)記者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，即使是管理最到位的大學(xué)，你也找不到對女大學(xué)生進(jìn)行有效的自尊、自信、自省、自愛意識進(jìn)行長期有效教育的實(shí)例來。

　　北京某高校的一位學(xué)生干部告訴本報(bào)記者，現(xiàn)在學(xué)校對大學(xué)生的課余生活很少干涉，只要學(xué)生不是缺勤太多，不在外惹出禍端，學(xué)校一般不會調(diào)查。加之現(xiàn)在的大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個人隱私，對于班里的其他同學(xué)都不太關(guān)心，因此，只要“二奶”平時不招搖，不被撞見，輕易不會被知道。

　　剛剛邁進(jìn)成人門檻的女大學(xué)生，其道德取舍標(biāo)準(zhǔn)和對社會的全面認(rèn)知相當(dāng)有限，當(dāng)今某些“笑貧不笑娼”的社會輿論導(dǎo)向給了一些涉世未深的女學(xué)生錯誤的價值觀暗示，加之的確存在著某些人玩弄女大學(xué)生的陰暗心理，指望單純的女學(xué)生對抗一些別有用心的誘惑，實(shí)在勉為其難。

　　中國社科院研究員李銀河表示，對于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生來說，學(xué)校有義務(wù)更有責(zé)任實(shí)施科學(xué)的“性教育”，這是比“傳道授業(yè)解惑”更為重要的一環(huán)。如果將教育失誤造成的后果全部推向?qū)W生，這就不僅是“失誤”所能解釋，而是嚴(yán)重的“推卸責(zé)任”。

　　“你不可能只教育女性來解決問題。為什么不同時教育男性？畢竟他們才是找二奶的人?！崩钽y河告訴本報(bào)記者，從表面上看，包二奶是男女雙方自愿的兩性行為，似乎充其量只能受到倫理道德的譴責(zé)，而不觸犯黨紀(jì)國法，但實(shí)際上就是重婚納妾，這已嚴(yán)重侵犯了我國一夫一妻制度。或許，提高男性在包養(yǎng)“二奶”現(xiàn)象中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也許更為重要。