走近食人族 嗜血如命的食人狂(組圖)

    食出有因

    饑餓、宗教上的某種認(rèn)識(shí)、精神異常都會(huì)導(dǎo)致人吃人事件的發(fā)生。人們過去甚至公開地食用他人或自己的肉以表達(dá)仇恨、報(bào)復(fù)、信念和忠誠(chéng)?！度龂?guó)演義》中夏侯那一段“ 拔矢啖睛”， 不就是他自己“ 皮膚毛發(fā)，父精母血” 觀念的一種強(qiáng)烈表達(dá)嘛。王莽在歷史上被認(rèn)作是一個(gè)篡位者，大逆不道的人，于是在倒臺(tái)后其肉就被人們爭(zhēng)相搶食， 以示憤恨。董卓魚肉長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地的百姓多年，罪行比王莽更甚。在他死后，只因?yàn)橥踉逝扇藢ｉT看守，其尸體才沒有被兩地的百姓憤而分食。

    一般來(lái)說(shuō)， 如果不是因?yàn)闆]有其他食物，也就是非生理上的原因?qū)е鲁匀说?，原因有很多種。有人曾經(jīng)總結(jié)過，大概有20 種，也就是：報(bào)酬、報(bào)恩、雪恨、震懾對(duì)手、證實(shí)誓言、諂媚主子、偏嗜人肉、為治病強(qiáng)身、宗教迷信、人祭或者為了顯示勇猛等等。

    這么看下來(lái)，好像自古民間的百姓對(duì)食人保持著一種平常心。但其實(shí)不然，相反的，人們從來(lái)都把它普遍看做是一種殘忍的行為。比如，清末有個(gè)故事就講，揚(yáng)州附近一處村子里有一個(gè)青年，半夜里看到遠(yuǎn)處河邊土地廟前有忽明忽暗的火光，覺得奇怪，就叫上幾個(gè)年輕力壯的小伙子各執(zhí)棍棒去察看，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)和尚支著一口鍋，正加柴燒煮。眾人因?yàn)槁劦藉伬镉腥庀悖?于是好奇地揭開鍋蓋，不想鍋里竟然煮的是兩個(gè)胎兒！在眾人逼問下，和尚招供說(shuō)自己是在練一種叫做金剛禪的左道邪術(shù)，要吃夠36 個(gè)男胎才能成大道。農(nóng)民們雖然不知道這兩個(gè)胎兒是誰(shuí)家的，但是照樣被這種殘忍的行為所激怒，于是就群起將這個(gè)惡僧打死。再者，歷史上因?yàn)樾购藓蛨?bào)仇等原因吃人的行為，作為特定歷史條件下一種原始的、野蠻的情感宣泄的方式，隨著社會(huì)的進(jìn)步，今天也逐漸消失了。