堅(jiān)持正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向

????按照馬克思主義關(guān)于真理與價(jià)值辯證統(tǒng)一的原理，在我國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，堅(jiān)持真理與堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向是統(tǒng)一的，真理只有一個(gè)，堅(jiān)持真理也就是要堅(jiān)持科學(xué)、正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以正確的價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)人，也是我們堅(jiān)持真理的具體體現(xiàn)。實(shí)際上，社會(huì)的一元價(jià)值導(dǎo)向與多元價(jià)值取向并存，是社會(huì)發(fā)展中比較普遍的現(xiàn)象。應(yīng)該看到，不同觀點(diǎn)的切磋、社會(huì)思想的碰撞，有利于激發(fā)人們的創(chuàng)造活力。而任何國(guó)家

????社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度內(nèi)在精神的根本體現(xiàn)。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，價(jià)值觀念是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，屬于意識(shí)形態(tài)，但是，價(jià)值觀念一經(jīng)形成，就會(huì)反作用于人類的實(shí)踐活動(dòng)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局的確立，必然會(huì)對(duì)思想領(lǐng)域產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)成分的多樣化必然會(huì)帶來思想的多樣化、價(jià)值取向的多樣化，這是價(jià)值客觀性的規(guī)律性現(xiàn)象。正如馬克思所說：“在不同的占有形式上，在社會(huì)生存條件上，聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑”。因此在同一個(gè)社會(huì)形態(tài)中，多種社會(huì)意識(shí)并存的局面就在所難免。但價(jià)值又是具有主體性的，主體的選擇不同，其價(jià)值的意義和作用就不同，因此主客體之間的關(guān)系就不是一種自然的現(xiàn)成關(guān)系，而是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性關(guān)系。一個(gè)社會(huì)處于支配地位的價(jià)值體系并不取決于所有制關(guān)系的多種構(gòu)成，而是取決于社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)和處于支配地位的所有制關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是社會(huì)主義內(nèi)在精神的根本體現(xiàn)，它揭示了社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展要求，反映了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望。

????社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。價(jià)值觀是文化的核心，堅(jiān)持什么樣的文化方向，建設(shè)什么樣的文化，就是堅(jiān)持和倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化的內(nèi)在精神和生命之魂，建設(shè)和諧文化就必須緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)關(guān)鍵和根本。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為建設(shè)和諧文化的根本，就把握住了推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的正確方向，對(duì)于鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

????任何一個(gè)社會(huì)，都有它的核心價(jià)值體系。但是，國(guó)家性質(zhì)不同，它的核心價(jià)值體系的內(nèi)容也不同。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想。這就決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀的理論基礎(chǔ)。因此，必須正確處理指導(dǎo)思想一元化和文化多樣性的關(guān)系。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，是提倡文化多樣性的前提，沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想，多樣性就會(huì)失去主導(dǎo)。失去社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)，就不會(huì)有明確的前進(jìn)方向。深刻認(rèn)識(shí)、正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的正確方向，選準(zhǔn)社會(huì)主義的價(jià)值取向，在文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中突出重點(diǎn)、抓住根本，從而保證社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的健康發(fā)展。（王志強(qiáng)）