4.在揚(yáng)州的老城區(qū)里,有很多條不知名的小巷,在某一條小巷的深處藏著一座西方寺。如果問路,單就講西方寺的話,恐怕當(dāng)?shù)厝艘灿幸欢喟霑活^霧水,而如果提起現(xiàn)在西方寺的另外一個名字——揚(yáng)州八怪紀(jì)念館,大多數(shù)人都會恍然大悟,為你指點方向。 那是十八世紀(jì)的中國,康乾盛世,經(jīng)過戰(zhàn)后恢復(fù)的揚(yáng)州風(fēng)景如畫,繁華似錦。從全國各地走來了一批充滿了個性的文人畫師匯聚于此。這些人中有的終身布衣,比如金農(nóng)、高翔和羅聘,有的做了官卻因為不愿同流合污而免了職,比如李鱓和李方膺。他們殊途同歸,最終都在揚(yáng)州的小巷中自成一派,蓬門賣畫,丹青余生,人們都戲謔地稱他們?yōu)椤皳P(yáng)州八怪”。實際上經(jīng)過后人研究,當(dāng)年的這一批無論性格還是畫風(fēng)都極其接近的畫家并非確確實實的八個人,能列出名字的就至少有十五個人之多?!鞍斯帧敝皇莻€虛數(shù),叫他們“揚(yáng)州畫派”可能更妥帖一些。 揚(yáng)州八怪中名聲最大的自然是“難得糊涂”的鄭板橋。這位康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士不僅在老百姓中人緣極高,就連京城中的皇帝、王爺也對他另眼看待。慎郡王允禧就和他是忘年之交。允禧經(jīng)常把鄭板橋請到王府中來,談詩論畫,談得興起到了吃飯的時間,慎郡王便親自下櫥為板橋執(zhí)刀切肉,并戲言“昔太白御手調(diào)羹,今板橋親王割肉,先后之際,何多讓焉!”后來鄭板橋在慎郡王的保舉下做了范縣的縣令,為官勤政,但最終因為不滿官場的黑暗掛印而去。 如今旅游走進(jìn)揚(yáng)州的小巷中,仍然可以看到很多精神矍鑠的老者,聚在一起侃侃而談,走過去一聽,竟然談?wù)摰氖墙疝r(nóng),是鄭板橋,是揚(yáng)州畫派的畫風(fēng),那神態(tài)輕松,語氣平常,就如同在談?wù)撟约业泥従右话?,仿佛過不多時,旁邊的木門就會“咯吱”一聲打開,從里面走出當(dāng)年的畫師,對著他們長揖一禮,言道:“又一幅新作已畢,還請各位來切磋指教呵……” |
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