堅定道德觀才能避開輿論陷阱

????作者：陳方

????在羅彩霞案調(diào)查進行中，隨著一些網(wǎng)絡(luò)輿論的“另類引導(dǎo)”，很多人開始對冒名頂替者王佳俊表示同情，認為王佳俊也是受害者，這未必不是一種集體無意識。

????作為一個成年人，王佳俊不可能不知道自己考取的那三百多分是否可以上得了貴州師范大學(xué)吧？作為一個成年人，大學(xué)四年里一直使用別人的身份證號碼，不可能不知道自己是在犯錯吧？不錯，羅彩霞案被曝光之后，王佳俊背負了很大的心理壓力，

????很多對王佳俊表示同情的人，他們并不是網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司的槍手，只是受到了“輿論”的非正確引導(dǎo)?；蛘?，他們內(nèi)心世界里本來就存有對王佳俊的同情。同情的確是一種人性的美德，在一個文明理性的社會里，我們的確不該存有“勝者為王敗者為寇”的江湖觀念。但在一個不恰當?shù)臅r候，過早地對一個犯了錯的人表示同情和原諒，就一定能證明這個社會的法治品質(zhì)和人性風(fēng)度嗎？

????如果說那些對王佳俊表示同情的人們是受了某些輿論的主導(dǎo)，那么，這只能讓我們看到，自己內(nèi)心的是非準則是如此不堅定，以致我們的判斷必須依賴于某些輿論的點撥。殊不知，“輿論”有時候也是可能被“設(shè)計”的。

????立場是一種公義，同情是一種美德，但如果我們沒有一種恒定的是非對錯觀，如果我們沒有一種穩(wěn)定的道德觀，泛化的同情就不再是人性的美德，而可能只是一種混亂價值觀的表現(xiàn)罷了。

????在羅彩霞一案中，那些“挺王倒羅”的聲音是否真的出自于網(wǎng)絡(luò)槍手，已經(jīng)不那么重要。重要的是，它提醒我們：想要不掉進輿論陷阱，除了堅定我們的道德觀、恪守我們內(nèi)心的是非法則，別無他法。