復旦大學經(jīng)濟學院日前推出一套“復旦大學青年經(jīng)濟學者文庫”。出版這套文庫的上海世紀出版集團社長陳昕據(jù)此預(yù)言，又將有一批比較好的經(jīng)濟學家涌現(xiàn)。

　　陳昕是完全有資格說這樣的話的。從上世紀80年代開始，他策劃編輯的“青年學者叢書”和“當代經(jīng)濟學系列叢書”，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了許多當代主要經(jīng)濟學家。

　　時勢造英雄，中國的經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，為新一代經(jīng)濟學家群崛起提供了有利條件——這條件在全世界僅此一家。

　　世界經(jīng)濟實驗室

　　中國當前的經(jīng)濟發(fā)展過程，是全世界獨一無二的。

　　復旦大學經(jīng)濟學院院長袁志剛教授說：“我國的經(jīng)濟體制從原來的計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制過渡，我們正在經(jīng)歷著前所未有的制度變遷，過渡時期經(jīng)濟問題層出不窮，中國經(jīng)濟從封閉狀態(tài)不斷走向開放狀態(tài)，融入全球化的進程不斷加快，社會科學家很少遇到的‘實驗’機會每天在我們周圍發(fā)生。經(jīng)濟學作為一門社會科學，很少有實驗機會，無法像自然科學那樣進行模擬研究，而中國當前的轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟正好是一個實驗機會�！�

　　上海交通大學安泰管理學院經(jīng)濟與金融系主任費方域教授的看法非常相似：“現(xiàn)在的中國是研究經(jīng)濟學最好的時候，一是中國發(fā)生的經(jīng)濟活動，既有經(jīng)濟發(fā)展，又有制度轉(zhuǎn)型；既有長期增長的奇跡，又有如何將增長持續(xù)下去的挑戰(zhàn)；既有發(fā)達國家曾經(jīng)歷過的階段，也有中國獨有的問題，如復雜的國有經(jīng)濟轉(zhuǎn)制，股權(quán)分置，大規(guī)模的農(nóng)村勞動力城市化等等。改革開放以來短短的20多年中，中國走過了發(fā)達國家很多年走過的路，而且探索了有自己特色的新路，積累了新的經(jīng)驗。中國經(jīng)濟的發(fā)展和探索，引起了全世界的關(guān)注。”

　　這樣的經(jīng)濟環(huán)境，為中國經(jīng)濟學發(fā)展奠定了最好的客觀基礎(chǔ)。而前無古人的發(fā)展探索過程中，新問題新現(xiàn)象每天都在產(chǎn)生，政府、企業(yè)急需經(jīng)濟學家來概括、總結(jié)和解釋。

　　費方域說，另一方面，由于學界實行了開放政策，通過走出去、請進來，中國經(jīng)濟學家不但熟悉中國國情，而且開始了解和熟悉全世界關(guān)于經(jīng)濟研究的新方法、新成果。有了研究對象，也有了研究能力，兩者相結(jié)合，使得中國經(jīng)濟學發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)實可能性。

　　北京大學中國經(jīng)濟研究中心主任林毅夫認為，隨著中國將成為世界第四大經(jīng)濟大國，世界經(jīng)濟學中心也可能隨之東移。

　　經(jīng)濟學家的“世代”效應(yīng)

　　中國產(chǎn)生新一代經(jīng)濟學家的條件已經(jīng)成熟。在“復旦大學青年經(jīng)濟學者文庫”中，雖然小荷才露尖尖角，但已經(jīng)顯示了年輕的經(jīng)濟學博士們廣泛的視野、扎實的理論功底、深刻的思考能力和對現(xiàn)實問題的關(guān)注。舉凡全球化進程中的國際經(jīng)濟問題，宏觀經(jīng)濟增長問題，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟問題，糧食安全問題和水資源配置問題，都在他們的研究范圍內(nèi)。正如袁志剛所說，青年學者面對中國發(fā)展過程中不斷涌現(xiàn)的經(jīng)濟問題，上下求索，各方求證，雖然還留有稚嫩的痕跡，但不失為一批具有重要現(xiàn)實意義的科研成果。

　　算起來，這已經(jīng)是新中國第四代了。經(jīng)濟學家是一批一批，應(yīng)時而生的，因為他們需要有一個討論的氛圍。陳昕說，上世紀50年代，在學習蘇聯(lián)經(jīng)濟模式，以及《政治經(jīng)濟學》第三版介紹到中國來以后，中國產(chǎn)生了一大批馬克思主義政治經(jīng)濟學家，代表人物如蔣學模、張薰華、洪文達等。80年代，陳昕主編了“青年學者叢書”和“當代經(jīng)濟學系列叢書”，為一批青年經(jīng)濟學家的出頭，提供了舞臺，當今中國一流的經(jīng)濟學家，如樊綱、林毅夫、張維迎、史正富、潘正明、羅守初等，大多在這兩套叢書里出現(xiàn)，當時樊綱還只是助理研究員。其中復旦大學作為一個經(jīng)濟學重鎮(zhèn)也是很明顯的，在那一批中出了七八位國內(nèi)一流的經(jīng)濟學家。陳昕說，當時的時代背景是，改革開放伊始，傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學不夠用了，需要有新的方法，需要用現(xiàn)代經(jīng)濟學，來研究中國經(jīng)濟問題。到90年代初，改革開放在推進，資本市場、國企改革、勞動力就業(yè)、城市化等問題顯現(xiàn)，袁志剛、張軍等一批青年經(jīng)濟學家又“冒”了出來。加上近一兩年來出現(xiàn)的這批新人，從上世紀80年代至今基本上是10年一個跨度。這樣的頻率，也反映了中國經(jīng)濟發(fā)展之迅速，學術(shù)研究之活躍。

　　據(jù)了解，“當代經(jīng)濟學系列叢書”已出版100多種，其中9種先后獲中國經(jīng)濟學界的最高獎勵——孫冶方經(jīng)濟學著作獎。“最重要的是時代造就英雄”，陳昕當年以一個出版人的敏銳目光，看到了經(jīng)濟改革的需要，也看到了青年經(jīng)濟學家出書難的困境，今天他仍呼吁，要為青年學者提供舞臺。因為很多新的方法、新的突破，都是由青年學者開始的�！扒嗄陮W者叢書”和“當代經(jīng)濟學系列叢書”中，不少書一出來就產(chǎn)生了比較大的影響，如陳琦偉的《國際競爭論》，又如張志超的《匯率論》，現(xiàn)在碰到的很多現(xiàn)實問題，在十多年前的書中已經(jīng)提到了，張志超也因此獲得了一個“人民幣先生”的雅號。符鋼戰(zhàn)、史正富、金重仁的《社會主義宏觀經(jīng)濟分析》，是嚴格意義上國內(nèi)第一部以中國經(jīng)濟為研究對象，用現(xiàn)代經(jīng)濟學的方法，研究社會主義宏觀經(jīng)濟運行規(guī)律和作用機制的專著。該書獲得第一屆中國圖書獎，評獎時還有個小插曲，因為當時買書不容易，遼寧大學副校長作為評委拿到樣書以后，馬上全本復印。

　　“青年學者如果有更多實踐和經(jīng)驗，他們所掌握的知識、方法將會引起學術(shù)上的重大突破。上世紀80年代的那一批經(jīng)濟學家，成功也正因此。今天看是比較粗淺的，但在當時，他們是首先開始接觸并嘗試應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟學，開了先河的。”陳昕指出，從“復旦大學青年經(jīng)濟學者文庫”看，第四代青年學者對現(xiàn)代經(jīng)濟學的理解和對方法的運用，已經(jīng)在比較高的程度上超過了第二代。他們所欠缺的是對現(xiàn)實的體驗和把握，第二代經(jīng)濟學家大多在治學之前親身經(jīng)歷過大躍進、上山下鄉(xiāng)等實際情況，1977年恢復高考后重回書齋，他們的現(xiàn)實感覺很好，第四代出生于上世紀70年代，對現(xiàn)實的感悟還不深刻。所以，陳昕建議，應(yīng)鼓勵青年學者多研究現(xiàn)實問題，那樣的話他們中間會產(chǎn)生一些比較好的經(jīng)濟學家。

　　培養(yǎng)途徑的土洋之辯

　　先進的理論和方法，對現(xiàn)實的感悟和把握，這是經(jīng)濟學者成“家”的兩大必需因素。也正因為對兩大因素的側(cè)重點不同，在培養(yǎng)途徑上產(chǎn)生了土洋之別。

　　以北京大學為代表的北派更注重理論的“洋”。北大從前兩年開始，原則上不再留本校博士畢業(yè)生當老師，大部分院系都在削減留校生的數(shù)量，即使特別突出的留校教師，也需要畢業(yè)后到國外至少工作或?qū)W習2年以上再回校任教。北大的目的是解決學科“近親繁殖”問題，該校人事部部長周岳明教授表示，面對激烈的國際人才競爭，北大建設(shè)教師隊伍的出發(fā)點是提升整體國際競爭力，拓寬國際視野，為此，一方面對現(xiàn)有教師進行國際雙向式的滾動交流和培訓，一方面積極吸納國際、國內(nèi)一流大學學術(shù)骨干。目前，北大教師已經(jīng)形成了較為完善的“三三制”結(jié)構(gòu)，即國際、國內(nèi)引進教師、本校自培教師各占1/3。

　　復旦大學則比較偏向立足本“土”。袁志剛教授認為，中國經(jīng)濟學的未來一定是從這樣一批人中產(chǎn)生：他們親身經(jīng)歷中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌，并與國際接軌。因為對中國轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟的感悟，是外來的經(jīng)濟學家沒有的。只有長期在中國本土培養(yǎng)出來的學者，才感悟特別深、有切膚之痛。他們與海歸博士比較，主要在手段、模型方面有差距，但西方的模型，主要針對西方發(fā)達資本主義國家的情況設(shè)計，與中國目前情況差異很大，并不能照搬。而且，現(xiàn)在的青年學者，他們的數(shù)學和語言基礎(chǔ)比上一代已經(jīng)強了很多，消除差距是能夠做到的。

　　袁志剛還提到了現(xiàn)實的難題。國外頂級經(jīng)濟學教授的薪金很高，如哈佛大學的大爆炸理論薩克斯教授，被哥倫比亞大學挖去，年薪30萬美元。另據(jù)記者了解，北大光華學院引進海歸博士的開價是“456”（年薪4萬-6萬美元），北大中國經(jīng)濟研究中心則為“567”。由此可見，洋學者的成本是相當高的。

　　如何土洋相濟，提高整體水平，袁志剛給了三方面的答案。

　　其一，引進是需要的，尤其是海歸博士。從經(jīng)濟學研究的手段方法方面看，中國與海外的差距還是比較大，尤其是計量分析。經(jīng)濟學大師、諾貝爾經(jīng)濟學獎基本上在美英產(chǎn)生。所以吸引海歸博士是必要的，方法是增加資源投入，通過服務(wù)社會，以高端培訓為突破，聘請高端的教授。目前財力還比較困難，復旦經(jīng)濟學院準備推出一個新的做法，請世界頂級經(jīng)濟學教授前來授課，每學期4位，各授課一星期左右，連續(xù)3年。模仿當年福特班的模式，給每位教授配備一位助教，由30多歲的青年學者擔任，這樣可以帶出一批自己的年輕教授。當年張軍就是從福特班當助教成長起來的。目前已經(jīng)聯(lián)系了兩位諾獎得主———德國的塞爾滕和挪威的基德蘭德。

　　其二，用事業(yè)來吸引人。靠錢買不來人心，在學術(shù)獨立、思想自由的復旦校園，一幫志同道合的年輕人潛心學術(shù)，熱烈討論，這樣的氛圍，比高薪更能留住真正的學者。

　　其三，非常重視本校畢業(yè)的人才。袁志剛說，首先在收入上，沒有辦法與國際接軌，因此在師資隊伍建設(shè)中必須重視自己培養(yǎng)的人才；其次國外來的洋博士情況非常復雜，有些是被國外名校篩選下來的，對中國情況又不了解，還不如本土人才，本身就是高材生，素質(zhì)和潛力都特別好。所以在做海外引進的同時，絕對不放棄自己的學生，應(yīng)給這些青年學者以充分的成長條件。一方面課程不斷進行國際化改革，一方面把自己的人才送出去開闊眼界，比如青年才俊“四大才子”每年都有出國交流的機會。

　　由于經(jīng)濟學成為顯學，更多的大學開始重視經(jīng)濟學。與淵源深厚的北大、復旦相比，引進人才必然成為這些大學的主旋律。例如上海交通大學，與整個交大向綜合性大學發(fā)展的戰(zhàn)略相匹配，“加強管理科學，發(fā)展經(jīng)濟科學”被確定為重要戰(zhàn)略。費方域教授有經(jīng)濟學界外交家之稱，他經(jīng)常肩負物色引進海外人才的使命，利用自己的交際網(wǎng)絡(luò)，奔走于美歐。交大近年來請了很多國外名牌大學的講座教授，迅速把博士生的教育水準提高，縮小與國外專業(yè)方面差距。還積極推動中外合作，如與實驗經(jīng)濟學掌門人史密斯合作，共同成立了上海交通大學佛農(nóng)·史密斯實驗經(jīng)濟學研究中心，史密斯還帶隊來培訓交大青年教師，并建立了亞洲最大之一的實驗經(jīng)濟學實驗室。哈佛大學的合同和產(chǎn)權(quán)理論的權(quán)威奧里佛·哈特，也被請到交大，推進合同理論和組織經(jīng)濟學兩門學科的建設(shè)。

　　不管側(cè)重“洋”還是“土”，實際上，請進來、走出去是共同的選擇�！耙�有好的發(fā)展戰(zhàn)略，遠大的目標，好的眼光，好的機制”，費方域總結(jié)經(jīng)濟學家批量培養(yǎng)的秘籍。對中國經(jīng)濟發(fā)展和對經(jīng)濟學研究的雙重使命，催熟了新一代經(jīng)濟學家。（記者 馬海鄰）