董吉亭:弦上牧者
追憶一個(gè)延續(xù)三十年的“音樂(lè)私塾”
。保梗叮衬,當(dāng)時(shí)的“海洋學(xué)院”對(duì)于小提琴考生張蔭檀來(lái)說(shuō),不啻于一個(gè)完全的“主場(chǎng)”,因?yàn)檫@一年中央音樂(lè)學(xué)院附中首次在青設(shè)立考點(diǎn),不僅消解了他的奔波之苦,更讓他感到驚奇的是,考場(chǎng)上,與兩位主考官
坐在一起的,還有他的小提琴老師——董吉亭。
四十余年后,當(dāng)我們?cè)诒本┎稍L董吉亭長(zhǎng)子原中央民族樂(lè)團(tuán)大提琴手董維光時(shí),那個(gè)流傳已久的說(shuō)法更得到了進(jìn)一步證實(shí),“中央音樂(lè)學(xué)院能到青島設(shè)立考點(diǎn),源頭就是因?yàn)槲腋赣H。因?yàn)榇饲皫啄辏醒胍魳?lè)學(xué)院每年招生,都會(huì)發(fā)現(xiàn)不少好苗子出自青島,并且大多出自父親門下”,于是他們索性于董吉亭聯(lián)系,索性在青島設(shè)立了考試“分會(huì)場(chǎng)”,更索性,他們直接邀請(qǐng)董吉亭“列席評(píng)委”,參加旁聽(tīng)——這或許是學(xué)院派考場(chǎng)可能給予一位民間音樂(lè)教師的最大榮譽(yù)。
如果為青島小提琴教育成果做一個(gè)總結(jié),董吉亭無(wú)疑是一個(gè)結(jié)算中心。
盡管時(shí)隔數(shù)十年,董吉亭的形象已經(jīng)被傳說(shuō)的藤蔓和記憶的銹跡所遮掩,他的名字反倒不如“董牧師”這個(gè)綽號(hào)響亮,但其近三十年的自由音樂(lè)教師生涯,為青島的小提琴人群奠定了最初的基數(shù)。他當(dāng)年拉響的琴聲,至今仍然在紅瓦綠樹(shù)間回蕩。
見(jiàn)證1953:
齊東路音樂(lè)私塾
7月的正午,齊東路27號(hào),一座三層小樓緊貼馬路。一樓住戶老李正在收拾后院的雜草,一邊擦汗一邊指點(diǎn)二樓的窗戶:“以前董牧師家就住那里,白天教課的時(shí)候琴聲常從窗戶里傳出來(lái)!
1953年,董吉亭一家由齊東路32號(hào)遷入27號(hào),租下了二樓的一半。董維光并不諱言:“父親開(kāi)始教琴,就是為了糊口!
。保梗担衬,董牧師的音樂(lè)私塾里已有不少弟子了。從他的弟子張蔭檀的一篇回憶文章里,可以看到當(dāng)時(shí)董吉亭收徒方式:“董先生坐到鋼琴前,隨意彈了幾個(gè)音符,讓我說(shuō)出音名,唱出音高,我答對(duì)了。董先生又彈了幾組和弦,我靜心分辨出是由哪幾個(gè)音符組成的大三和弦。董先生滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō),好吧,下個(gè)禮拜天來(lái)正式上課。”
在弟子江輝的記憶里,董吉亭的授課極其嚴(yán)格:“節(jié)奏、弓法、指法都是手把手地教,尤其注重音準(zhǔn)。你要是哪個(gè)音拉不準(zhǔn),要挨一個(gè)琴弓,回去重練!
董牧師授課內(nèi)容以西方古典音樂(lè)為主,如果學(xué)生的曲子拉得好,董牧師會(huì)很高興地坐在鋼琴前,親自為其鋼琴伴奏——這是非常難得的殊榮。
由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)小提琴水平不高,而董牧師的教學(xué)比較正規(guī),所以他的弟子很容易在專業(yè)樂(lè)團(tuán)找到工作。“董派”第一批弟子廣泛分布在從內(nèi)蒙古到寧夏、從北美到北京的各個(gè)樂(lè)團(tuán)里。
“董牧師外語(yǔ)非常好!编従永侠罨貞浀。老李還記得董牧師閱讀海明威英文原著的細(xì)節(jié),他還有一本董牧師贈(zèng)送的英文版《格蘭特船長(zhǎng)的兒女們》。樓上樓下住的都是天主教徒或基督教徒,“過(guò)年過(guò)節(jié),董牧師會(huì)把鄰居們請(qǐng)到家里做客,挑幾張唱片,放給大家聽(tīng)。”
見(jiàn)證1966:
地下室暗漬橫行
顯然,董牧師的外語(yǔ)水平超過(guò)了“文革”小將的理解能力。雖然他只懂英語(yǔ)、法語(yǔ)以及意大利語(yǔ)中的小提琴術(shù)語(yǔ),然而造反派還是將他封為“七國(guó)特務(wù)”。
。保梗叮赌辏乖碌囊粋(gè)晚上,老李聽(tīng)了可能是董牧師生平最后一次講道:“造反派把他住的二樓給封了。董牧師夫婦沒(méi)法回家,于是到我家過(guò)夜。那天晚上我第一次聽(tīng)他講道,講的是基督徒今世的苦難!
隨后的情節(jié)跟大多數(shù)苦難故事雷同!拔矣H眼看到,先生家一片狼藉,遍地是撕碎的曲譜,成千張寶貴的唱片給砸碎了,鋼琴、沙發(fā)給搬走了,甚至連先生的皮襖、大衣、綢面被子都被抄沒(méi)了……”弟子張蔭檀回憶。
董牧師夫婦的新居離27號(hào)不遠(yuǎn),是一個(gè)半埋的地下室,五平米大小,惟一的小窗常常被糊上盛在塑料兜里、沒(méi)有歸屬權(quán)的糞便。
董吉亭后期弟子江輝回憶:“我記得很清楚,地下室門口正對(duì)著一個(gè)古力蓋,下雨天溢出的臭水老往里灌。每到下雨天,父親就叫我跟幾個(gè)同學(xué)到董先生家里幫忙打掃。”
即使在這樣暗漬橫行的年頭,董牧師的外表依然無(wú)可挑剔。“白頭發(fā),白胡子,衣服永遠(yuǎn)利索,愛(ài)干凈。”然而歲月不饒人,地下室的臺(tái)階上摔了一跤之后,年近花甲的董牧師右手多了根手杖!敖糖俚臅r(shí)候,拉快弓的地方他已經(jīng)拉不動(dòng)了,一般讓水平比較好的學(xué)生示范!
惡劣的生存環(huán)境可能與愛(ài)才之心在同樣程度上促使董吉亭繼續(xù)奔走在授課的路上!八刻斓恼n安排很滿,坐公交車到處講課!苯x說(shuō),“這大概也是因?yàn)椴辉敢獯谀莻(gè)地下室里!
小地下室顯然不適合當(dāng)音樂(lè)教室,董牧師把弟子分成幾個(gè)小組。“我們小組四個(gè)人,兩男兩女。董先生把我們集中到一個(gè)學(xué)生家里,一塊上課。一般在誰(shuí)家上課,誰(shuí)家就管董老師一頓飯。董老師吃東西不挑,有青菜米飯就行!蓖糨x總結(jié)說(shuō):“他那些年就是吃百家飯過(guò)來(lái)的!
“文革”廢除了董牧師每月6元的“資費(fèi)”,學(xué)生家長(zhǎng)一般不是醫(yī)生就是教師,他們以各種方式幫助董吉亭。
“家境好的給點(diǎn)錢,或者送袋面,送衣服,送煤!保保稓q的江輝常常幫董牧師干些體力活,成為他“文革”歲月的忘年交。董牧師一本厚厚的琴譜成為學(xué)生間流傳的寶貝,“那時(shí)候熬夜抄琴譜,我落下個(gè)間歇性失眠的毛病!
汪輝還保留著董牧師親手做的一個(gè)琴墊,“董先生手很巧,琴墊、方凳、飯桌之類木工活都拿手!
另一位學(xué)生張蔭檀補(bǔ)充,“董牧師隨身帶著銀針,困難時(shí)期我得了夜盲癥,他給我針灸治療!眱鹤佣S光繼續(xù)補(bǔ)充:“父親會(huì)做鞋。當(dāng)時(shí)為了替教堂籌款,他做過(guò)布鞋、皮鞋,還有女學(xué)生穿的自由鞋。他還會(huì)做肥皂。”
見(jiàn)證1977:
曲阜的“紅牌”生活
。保梗罚纺甏海ば膼(ài)的女兒因癌癥病逝。大悲之后是傳來(lái)一個(gè)喜訊,董牧師接到了曲阜師范大學(xué)的邀請(qǐng),擔(dān)任音樂(lè)及外語(yǔ)教師。
“這是父親解放后最高興、最愉快的時(shí)候。他跟我說(shuō),自己的終生希望就是戴一個(gè)紅牌(大學(xué)教師的胸牌)。后來(lái)他來(lái)北京辦事,把紅牌一路帶了過(guò)來(lái)!倍S光回憶。
董牧師把身體虛弱的妻子送到了北京,單身赴曲阜師范任教,教授莎士比亞和巴赫。然而曲阜并不像他構(gòu)想得那樣美好,張蔭檀回憶道:“單純、幼稚的曲師大學(xué)生對(duì)董先生表示出極大的敵視態(tài)度,公然貼出大字報(bào)‘反對(duì)洋牧師來(lái)國(guó)家設(shè)立的大學(xué)教學(xué)’,甚至有的學(xué)生竟然偷喝董先生的牛奶、咖啡,表現(xiàn)出極其低劣的素質(zhì)與品行!睂(duì)于《黃河大合唱》等國(guó)內(nèi)音樂(lè)作品的陌生,使董牧師在同事間也得不到認(rèn)同。
“1978年的時(shí)候,父親到北京來(lái),代表學(xué)校邀請(qǐng)劉淑芳(當(dāng)時(shí)著名的歌唱家)到曲阜師范講學(xué)。這件事由于種種原因沒(méi)有辦成,父親感到很窩囊!倍せ厍凡痪瞄_(kāi)始發(fā)燒,住進(jìn)了濟(jì)南的醫(yī)院。董維光的妹夫隨即出面把岳父接到了北京積水潭醫(yī)院,診斷結(jié)果是急性粒細(xì)胞白血病。
。保梗罚鼓辏翟拢保比眨ぴ诒本┦攀,享年66歲。
“要說(shuō)遺愿,就是他想把被抄走的鋼琴要回來(lái)。他逝世前幾個(gè)月,青島的學(xué)生在一個(gè)學(xué)校里看見(jiàn)了他的鋼琴。臨終前,他一直惦記著這件事!倍S光說(shuō)得很平靜。
董吉亭1951年左右開(kāi)始在青島教琴;五年為一代,可以將他的弟子做一個(gè)粗略的劃分。
他的第一代弟子大多進(jìn)入專業(yè)音樂(lè)團(tuán)體,比如王銘橋(內(nèi)蒙文工團(tuán))、班兆壽(新疆建設(shè)兵團(tuán)文工團(tuán))、張寶襤(中央實(shí)驗(yàn)歌劇院)、鄭天民(哈爾濱藝術(shù)劇院)、李家池(留美)等;
董吉亭第二代弟子有江承志(寧夏自治區(qū)文工團(tuán))、生國(guó)章(天津音樂(lè)學(xué)院)、吳靈芬(中央音樂(lè)學(xué)院教授)、李厚義(李傳韻的父親,天津音樂(lè)學(xué)院)等;
第三代也就是張蔭檀這一批,由于趕上“音樂(lè)民族化”的政治氣候,中央音樂(lè)學(xué)院不再招收西洋樂(lè)器學(xué)生,一時(shí)間拉小提琴的紛紛改行拉二胡,董吉亭這一批弟子搞小提琴專業(yè)的較少。
最后一批學(xué)生是董吉亭被抄家后,在青島各區(qū)零散教授的弟子。目前已知的有馬衍林、江輝、劉廣勝、袁勝偉等。當(dāng)時(shí)受出身影響,最后搞音樂(lè)的并不算多。自1975年起,由于身體老邁,精力衰退,董吉亭不再收新弟子。然而在1977年,青島小提琴神童呂思清在董吉亭門下學(xué)了一年,隨后考入中央音樂(lè)學(xué)院。
董吉亭三個(gè)子女都從事音樂(lè)。大兒子董維光17歲起在中央民族樂(lè)團(tuán)擔(dān)任大提琴手,二女兒董麗珊16歲考入天津音樂(lè)學(xué)院,專攻鋼琴,39歲時(shí)因癌癥逝世;小兒子董維亮12歲考入天津音樂(lè)學(xué)院附中,主修小提琴。后進(jìn)入中國(guó)煤礦文工團(tuán),改行聲樂(lè)。
董吉亭簡(jiǎn)歷
董吉亭,(1913-1979),祖籍山東壽光,生于一個(gè)基督教世家。先后畢業(yè)于黃縣崇實(shí)中學(xué)、上海滬江大學(xué)(二者都是教會(huì)學(xué)校)。畢業(yè)后回崇實(shí)中學(xué)任教,跟一位法國(guó)牧師學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本人占領(lǐng)黃縣,董吉亭輾轉(zhuǎn)煙臺(tái)、龍口等地傳道,曾被日軍逮捕。
抗戰(zhàn)勝利后,董吉亭在濟(jì)南獲得牧師資格。1947年,黃縣神學(xué)院遷到青島,董牧師隨之來(lái)青,擔(dān)任華北浸會(huì)神學(xué)院院長(zhǎng)。由于與美國(guó)方面不合,自籌經(jīng)費(fèi)建神學(xué)院,現(xiàn)為觀海一路25號(hào)。
建國(guó)后,董吉亭沒(méi)有公職,以教授小提琴糊口,兼教鋼琴、大提琴。到1977年赴曲阜師范任教前,他為青島培養(yǎng)了眾多小提琴樂(lè)手。
1979年,董吉亭于北京病逝。