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海大校園內(nèi)的“一多樓”是聞一多曾居住過(guò)的地方。 |
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位于黃縣路12號(hào)的老舍故居。
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位于福山支路5號(hào)的康有為故居。 |
本報(bào)記者王瑜
只有百余年城市歷史的青島，有著傲人的豐富歷史文化資源。在2005文化建設(shè)年的活動(dòng)內(nèi)容中，一項(xiàng)有關(guān)故居保護(hù)與開(kāi)發(fā)的計(jì)劃被提上日程：市有關(guān)部門(mén)將撥款整治改造名人故居，康有為故居周邊環(huán)境將進(jìn)行整治，老舍故居、聞一多故居將對(duì)外開(kāi)放，這三位中國(guó)近現(xiàn)代史上的名人故居將串成一條名人故居旅游線(xiàn)路向游人開(kāi)放�！叭c(diǎn)一線(xiàn)”的開(kāi)發(fā)，必將帶動(dòng)其他名人故居向人們開(kāi)啟大門(mén)。
昔日故居今安在？
歷史名人是文化傳承的重要載體之一，保護(hù)和宣傳文化名人遺產(chǎn)是社會(huì)文化意識(shí)覺(jué)醒的一種表現(xiàn)。名人故居作為城市文化品位的要素，具有很高歷史價(jià)值。20世紀(jì)30年代，文化名人薈萃青島，以老舍、聞一多、王統(tǒng)照為代表的一批文化名人對(duì)青島文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使青島在我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中起著重要作用。文化名人故居中，具有代表性的有康有為、老舍、王統(tǒng)照、聞一多、沈從文、梁實(shí)秋、楊振聲、蕭紅、蕭軍、舒群、華崗等。這些故居表明了青島不僅是享譽(yù)海內(nèi)外的海濱旅游城市，還是一座蘊(yùn)涵著文化遺存的城市。這也形成了青島獨(dú)有的城市特色。
但名人故居的現(xiàn)狀并不令人樂(lè)觀(guān)。除康有為故居正式對(duì)外開(kāi)放并辟為專(zhuān)業(yè)博物館，位于中國(guó)海洋大學(xué)校園內(nèi)的聞一多故居被命名為“一多樓”并設(shè)立展室外，其他名人故居或?yàn)檗k公場(chǎng)所或?yàn)榫用裨郝洌驗(yàn)槿狈芾�、保護(hù)和修繕，大多數(shù)故居已經(jīng)失去了當(dāng)年的風(fēng)采。
開(kāi)發(fā)就是最好的保護(hù)
專(zhuān)家認(rèn)為，名人故居需要轉(zhuǎn)化為一種文化產(chǎn)業(yè)。作為以市場(chǎng)運(yùn)作方式來(lái)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)，關(guān)鍵在于要把文化產(chǎn)品推向市場(chǎng)，讓市場(chǎng)對(duì)相應(yīng)的文化資源進(jìn)行合理配置，以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
換句話(huà)說(shuō)，開(kāi)發(fā)才是對(duì)故居最好的保護(hù)形式。盡管青島的文化資源極為豐富，但“商品轉(zhuǎn)化率”卻很低———青島的重點(diǎn)文化名人故居有20處，但目前經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)后向游人開(kāi)放的只有康有為故居�？涤袨楣示蛹o(jì)念館館長(zhǎng)隋永琦向記者介紹，康有為故居開(kāi)放5年來(lái)，收到非常好的效果，游客接待量日益增多，除了游客參觀(guān)之外，許多家長(zhǎng)也帶孩子來(lái)了解歷史，傳承文化。在開(kāi)放和經(jīng)營(yíng)中，康有為在青島的那一段歷史也被越來(lái)越多的人所了解，得到了很好的傳承；而由于要向游人開(kāi)放，故居的環(huán)境也一直保持著較好的狀態(tài)。但文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和藝術(shù)精致程度要不斷增加，否則很難吸引目光。隋永琦介紹，康有為故居紀(jì)念館要進(jìn)一步豐富館藏，提升文化品位，改善展覽手段和方式。另外，還要加大推介，強(qiáng)化服務(wù)，滿(mǎn)足不同游客的需求。另?yè)?jù)了解，王統(tǒng)照故居、老舍故居、梁實(shí)秋故居等也在計(jì)劃逐步修復(fù)開(kāi)放當(dāng)中，對(duì)暫時(shí)無(wú)條件開(kāi)放的文化名人故居，文物局將制定維修計(jì)劃。
文化資源需要串聯(lián)整合
隋永琦向記者談起，常有游客在看過(guò)康有為故居后向工作人員打聽(tīng)其他名人故居的情況，但他們只能遺憾地告訴游客，那些故居暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放，只能觀(guān)看一下建筑外觀(guān)。對(duì)此，市文物局局長(zhǎng)魏書(shū)訓(xùn)認(rèn)為，如果僅僅簡(jiǎn)單地開(kāi)放，或者各個(gè)故居各自為戰(zhàn)，對(duì)于故居的旅游開(kāi)發(fā)極為不利。文化資源需要串聯(lián)整合，只有形成具有一定規(guī)模的線(xiàn)路，才能作為一個(gè)完整的旅游產(chǎn)品推介出去。
作為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的重要內(nèi)容，“小魚(yú)山文化名人故居區(qū)”的概念已經(jīng)提出。小魚(yú)山一帶是當(dāng)年文化名人聚集的區(qū)域，這一概念的提出，整合了文化旅游資源，圈定了一個(gè)極具代表性的歷史文化街區(qū)，使小魚(yú)山成為青島這座歷史文化名城當(dāng)之無(wú)愧的“代言”。這一區(qū)域的開(kāi)發(fā)，并不只停留在表面和外觀(guān)，而是注重歷史及文化內(nèi)涵的挖掘。只有深挖其文化內(nèi)涵，讓世人更多地了解和認(rèn)識(shí)它們，才是真正意義上的保護(hù)。
故居期待共同關(guān)注
今年5月，由青島市文化局、文物局聯(lián)合組織的《保護(hù)文化遺產(chǎn)，共建文化家園》特展在大學(xué)路櫥窗開(kāi)展，由人大代表、政協(xié)委員、知名作家、企業(yè)家、部隊(duì)代表等組成的文化遺產(chǎn)保護(hù)巡訪(fǎng)活動(dòng)成員與各界觀(guān)眾一起參加“走近名居、走近歷史優(yōu)秀建筑”。市文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，打造具有歷史文化底蘊(yùn)的城市，需要全社會(huì)的參與，之所以開(kāi)展這一活動(dòng)，是想讓人們更多地了解自己家鄉(xiāng)擁有的寶貴財(cái)富，投向名人故居更多的目光，讓開(kāi)發(fā)利用名人故居成為市民的共識(shí)。
除此之外，故居開(kāi)發(fā)需要社會(huì)各界共同經(jīng)營(yíng)。要從實(shí)際出發(fā)，積極尋求文化資源的合理利用辦法，并用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段，采取多種途徑和方式融資，這才是保護(hù)歷史優(yōu)秀建筑的有效辦法和措施�？傊�，保護(hù)和使用好名人故居，應(yīng)是島城人共同的責(zé)任。
觀(guān)點(diǎn)
故居游給青島旅游“添彩”
青島大學(xué)旅游學(xué)院院長(zhǎng)馬波
青島是適宜居住的地方，上世紀(jì)20年代之后不斷有名人大家來(lái)青，造就了青島獨(dú)有的文化資源。多年之后的今天，這些名人故居仍應(yīng)與當(dāng)時(shí)的人物、背景緊密相連，這樣才能保持其生命力。如果進(jìn)行開(kāi)發(fā)，可以把人物的思想、業(yè)績(jī)、貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，不僅向游人展示，也可以對(duì)中小學(xué)生和特定人群進(jìn)行教育。在開(kāi)發(fā)方式上，目前我們還有些分散和形式單一，開(kāi)發(fā)力度不強(qiáng)，方向不明確，只是簡(jiǎn)單的建筑物的展示。小魚(yú)山一帶很有“歐洲城”的底蘊(yùn)，抓住這一理念進(jìn)行改造，對(duì)名人故居打入旅游市場(chǎng)很有益。故居雖然不是旅游的主流，但它是重要的組成部分。開(kāi)發(fā)好這一市場(chǎng)，可以使青島的城市旅游錦上添花。
推介要以保護(hù)為基礎(chǔ)
市旅游局辦公室主任宋宗濤
本著文化與旅游相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)理念，打造青島文物旅游品牌，可以使青島歷史文化名城的人文開(kāi)發(fā)和城市旅游都開(kāi)辟出新的路子。在我市旅游市場(chǎng)的推介中，我們也打出了青島文化名人故居旅游線(xiàn)路的牌子，名人故居區(qū)作為文化旅游的一個(gè)品牌，很有向游客推介的價(jià)值。但這一旅游線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)必須以名人故居的保護(hù)完善為前提，如果條件成熟后將這條旅游線(xiàn)路推出，必將為青島旅游文化資源的開(kāi)發(fā)增添新力量，也能夠加大青島文化旅游的含金量。
打出“青島制造”牌
四方區(qū)文化館館長(zhǎng)孫其光
小魚(yú)山周?chē)绕涫谴髮W(xué)路，是島城歷史文化名人故居比較集中的地方�？梢越柙谶@一帶進(jìn)行招商投資，建成集文化名人故居、咖啡屋、書(shū)屋等文化氣氛較濃的建筑為一體的文化“新城中城”，并激活這一帶的文化尋根熱潮。對(duì)名人故居的推介，歸根結(jié)底還應(yīng)落在對(duì)歷史人物的追憶上。這些名人與青島有著緊密聯(lián)系，為青島留下了獨(dú)有的文化遺產(chǎn)，但這些內(nèi)容我們宣傳得不夠。應(yīng)抓住“青島制造”這一題材，征集這些人物的作品，讓他們充實(shí)和立體起來(lái)。
故居旅游期待成“線(xiàn)”
華青國(guó)際旅行社王夕剛
對(duì)于海外的游客來(lái)說(shuō)，名人故居是旅游行程中很感興趣的一站，在上海、北京等地，故居是旅游市場(chǎng)中相當(dāng)大的一塊市場(chǎng)份額。在我們青島，“故居游”暫時(shí)還不成型，只能停留在特色建筑的觀(guān)賞層面。如果“三點(diǎn)一線(xiàn)”開(kāi)發(fā)成功，青島就有了第一條較為系統(tǒng)的故居旅游線(xiàn)。希望在展品內(nèi)容上能夠豐富一些，因?yàn)橛慰陀斡[名人故居，更多的是關(guān)注“名人”本身。
鏈接
上海：巨資鋪就“文化名人街”
記錄了上世紀(jì)以來(lái)上海歷史文化軌跡的多倫路，曾是群賢云集、東西匯聚之地，魯迅、茅盾曾在此工作，文學(xué)名著《倪煥之》在此寫(xiě)就。2001年，由上海虹口區(qū)政府和上海星科投資管理有限公司共同斥資20億元人民幣打造的“多倫路文化名人街”，是上海繼“新天地”后實(shí)施的又一“修舊如初”的大型開(kāi)發(fā)工程。多倫路從規(guī)劃設(shè)計(jì)到商區(qū)運(yùn)營(yíng)、社區(qū)管理，都邀請(qǐng)了中外藝術(shù)名家的加盟。與一般的舊區(qū)改造、商業(yè)開(kāi)發(fā)不同，多倫路開(kāi)發(fā)不僅僅停留在享用先輩的遺產(chǎn)上，而是使歷史與現(xiàn)實(shí)在這里對(duì)話(huà)，東西方文化在這里交融，傳統(tǒng)與時(shí)尚在這里碰撞，重新激活其文化活力，使之成為真正體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的社區(qū)。
重慶：打造抗戰(zhàn)名人舊居游
今年，重慶沙區(qū)將推出作為紅色旅游線(xiàn)路之一的抗戰(zhàn)名人舊居旅游精品線(xiàn)。沙區(qū)共有400多處文物，其中抗戰(zhàn)時(shí)期的遺址遺跡就有110處。在抗戰(zhàn)期間，曾有200多位名人旅居沙坪壩，目前還保留有這些名人的故居約30處，包括沙區(qū)東北部的林園，現(xiàn)三中內(nèi)的柳亞子舊居、豐子愷舊居，歌樂(lè)山的冰心舊居等。從2003年底開(kāi)始，沙區(qū)政府開(kāi)始逐步收回名人舊居的產(chǎn)權(quán)，并進(jìn)行搶救性修復(fù)，著手打造沙區(qū)抗戰(zhàn)名人舊居旅游精品線(xiàn)。在這些名人舊居中，沙區(qū)政府規(guī)劃，以馮玉祥、郭沫若和張治中舊居為三個(gè)中心點(diǎn)，逐步帶動(dòng)區(qū)內(nèi)其它名人舊居的修復(fù)工作，形成貫穿沙區(qū)的名人舊居旅游精品線(xiàn)。
廣州：梁?jiǎn)⒊示愚k展覽
位于廣州新會(huì)茶坑村的梁?jiǎn)⒊示�，是一幢古樸典雅的青磚土瓦晚清時(shí)代建筑。故居西側(cè)的紀(jì)念館，以豐富翔實(shí)的歷史資料，展現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑦?ài)國(guó)圖強(qiáng)、畢生奮斗的事跡，館藏珍貴史籍，展示其不朽的愛(ài)國(guó)主義精神和思想體系。今年“五一”黃金周期間，位于廣東江門(mén)新會(huì)茶坑村的梁?jiǎn)⒊示优e辦“梁?jiǎn)⒊退膬簩O們”圖片展，共展出圖片、書(shū)信、手跡等100多篇，以梁?jiǎn)⒊逃o導(dǎo)子女為主題，從如何追求知識(shí)、與子女相處為主題，從如何樹(shù)立人生目標(biāo)、如何追求學(xué)識(shí)、與子女相處藝術(shù)等多方面展示梁?jiǎn)⒊闹腔酆统旱膶W(xué)識(shí)。
故居背后的故事
講述人：魯海 康有為：在“天游園”終老
1917年，康有為參加張勛復(fù)辟失敗后首次來(lái)到青島。在匯泉游覽后，他寫(xiě)下了《青島會(huì)泉石磯望海觀(guān)潮高至數(shù)丈異觀(guān)也》一詩(shī)：海水冥闬望石磯，怒濤高拍入云飛。飛帆渺渺和云水，島嶼青青日落時(shí)。
康有為故居位于福山支路5號(hào)，原為德國(guó)總督副官的宅第，1923年，康有為買(mǎi)下此宅并取名“天游園”�？涤袨檎J(rèn)為“屋雖卑小，而園甚大，望海碧波，僅距百步�！笨涤袨槊磕陙�(lái)青島都在此住一個(gè)時(shí)期，直至在青島病逝。
2000年，康有為故居正式對(duì)外開(kāi)放。所陳列的許多展品就是康有為收藏的文物和藝術(shù)品。康有為去世后，其后人先后捐獻(xiàn)給故居一批珍貴的文物資料、照片。展品有康有為生平史跡圖片展，客廳、臥室、書(shū)房復(fù)原陳列，康有為墨寶陳列、康有為藏品陳列等，許多都是他從海外帶回來(lái)的藝術(shù)品與工藝品，再現(xiàn)了一代人文先驅(qū)波瀾壯闊的一生。
老舍：島城寫(xiě)下《蛤藻集》
老舍是我國(guó)享有國(guó)際盛譽(yù)的著名作家，他的作品被譯為多種文字出版。解放后，他獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。
1934年，老舍來(lái)到青島，擔(dān)任山東大學(xué)中文系教授，開(kāi)設(shè)了“小說(shuō)作法”、“外國(guó)文學(xué)史”等課程。解放前，老舍的主要?jiǎng)?chuàng)作都是在青島完成的，包括著名小說(shuō)《駱駝祥子》、《月牙兒》、《我這一輩子》等，分別被收入《蛤藻集》和《櫻海集》。
老舍初來(lái)青島時(shí)住在登州路，不久搬到了金口三路，由于鄰居家環(huán)境太亂，擾得老舍不得安寧，于是又將家搬到了黃縣路12號(hào)，也就是現(xiàn)在的老舍故居。而在老舍搬來(lái)之前，這棟房子里住的是后來(lái)成為著名藝術(shù)家的黃氏三兄妹———黃宗江、黃宗洛、黃宗英。老舍好客，家中客人不斷，他與洪深、王統(tǒng)照、臧克家、吳伯簫等諸位先生的友情，就是在那時(shí)建立的。
聞一多：熱愛(ài)青松和大海
1930年夏，聞一多舉家來(lái)到青島，應(yīng)聘為國(guó)立青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任。幾經(jīng)周折，他搬到了學(xué)校東北方的一座二層小樓上，1950年，山東大學(xué)將校內(nèi)的聞一多故居命名為“一多樓”。他在青島除教課之外，還進(jìn)行了古典文學(xué)研究，其成果收在了《匡齋尺牘》中。
聞一多是愛(ài)海的，在《死水》中他寫(xiě)道：我愛(ài)青松和大海。他講的第一堂作文課，給學(xué)生出的題目就是《�！�。
