一個無辜的人蒙受冤屈是多么可怕,更為可怕的是有冤無處伸張,尤其可怕的是,蒙冤者不敢伸冤。
雖然佘祥林前天從原審法院得到一個草草的(被指違反審判程序)無罪宣判,當(dāng)庭獲釋,但具有諷刺意味的是,這個蒙冤昭雪的結(jié)果并沒有出現(xiàn)在他和親人們努力抗?fàn)幍臅r候,卻是在他們幾乎完全放棄抗?fàn)幹蟪霈F(xiàn)的。
在整個案情中,最令人心悸的是,佘祥林告訴記者:“(沉默)因為申訴,母親憂郁而死。(沉默)母親死后,我想申訴也不敢了!薄安幌肓恕km然監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)曾鼓勵我申訴,但我還是不敢,怕家人再出事。”于是,當(dāng)佘祥林在再審法庭上囁嚅而少言時,有媒體記者就順勢猜測其是因為“害怕說錯話而再挨整”。而在佘祥林向記者透露的日記內(nèi)容中,他曾經(jīng)寫道:“失敗并不可怕,可怕的是自己的放棄!
一個人準(zhǔn)備一輩子默默承受殺妻的冤屈,他的心沉入了何等的黑暗?有媒體將佘祥林的遭遇比作電影《肖申克的救贖》的現(xiàn)實版。但電影里主人公安迪從來沒有放棄抗?fàn)幍南M,最終通過挖地道而越獄重生。而在現(xiàn)實里,佘祥林卻只能茫然地等待著絕望的余生,最具抗?fàn)幮缘南胂蟛贿^是去發(fā)現(xiàn)無名女尸的地方搭個棚子居住。
對一個社會來說,有民眾因為冤屈而奔走呼號并不可怕,可怕的是冤民們連奔走的勇氣也沒有了,連呼號的希望也放棄了。因此,檢討佘祥林為什么不敢伸冤是反思這個遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有畫上句號的冤案的重要部分。
在當(dāng)代中國,一個經(jīng)過司法判決之后的蒙冤者伸冤的正常途徑分為兩種,即訴訟方式的申訴(或申請再審)和非訴訟方式的信訪。對于像佘祥林及其家人這樣的底層民眾來說,這兩者往往合而為一,同一份申辯材料同時送往各級黨委、人大、政府、法院、檢察院、新聞媒體等等各個機(jī)構(gòu)。
從某種意義上說,是他們最正確地理解了現(xiàn)實中國的司法體制。在他們眼里,并不存在什么訴訟和非訴訟的不同,甚至也沒有所謂檢察院和法院的職能區(qū)分,他們的申訴多半是希望其冤情足以打動能夠行使意志的那位長官。就佘祥林冤案來說,當(dāng)初錯判是經(jīng)過政法委協(xié)調(diào)的結(jié)果,今天改判也是先由地方領(lǐng)導(dǎo)向媒體宣布。
在今年兩會期間,信訪部門的職權(quán)應(yīng)該擴(kuò)大還是縮小因為一紙?zhí)岚付l(fā)熱烈討論,反對者認(rèn)為擴(kuò)大信訪部門職權(quán)等于削弱法律力量,從而妨礙司法獨(dú)立。然而,從佘祥林冤案看,行政干預(yù)固然是導(dǎo)致冤情的一個可能原因,但當(dāng)?shù)厮痉ㄏ到y(tǒng)內(nèi)部的混亂也是一個重要因素。如果司法存在嚴(yán)重不公,何以孑然而獨(dú)立?因此,在我看來,司法獨(dú)立和信訪部門職權(quán)擴(kuò)大應(yīng)該并行不悖,形成互為掣肘之勢。
類似的爭論發(fā)生在司法和媒體報道之間。社會輿論可能會給司法機(jī)關(guān)造成干擾,但它也可能給司法體系形成監(jiān)督。在中國現(xiàn)實環(huán)境中,前者的例子時有發(fā)生,但顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于后者。就佘祥林冤案而言,目前媒體所起的監(jiān)督作用顯然功不可沒。甚至可以設(shè)想,11年前,如果這個案件得到媒體的充分報道,那么如此荒唐的悲劇應(yīng)該不會發(fā)生。事實上,在西方發(fā)達(dá)國家,司法的獨(dú)立和媒體的發(fā)達(dá)同樣并行不悖,既沒有“報紙上都說了,法院還這么亂判”的邏輯,也沒有“法院都判了,報紙怎么還那樣報道”的問題。
總之,蒙冤者伸冤的渠道應(yīng)該多元化,行政、法律、新聞媒體各行其是,各自強(qiáng)化,對各個行當(dāng)來說是互為監(jiān)督,對整個社會來說就是互為支撐了。長平