本報3月18日報道,湖北大學(xué)學(xué)生周凱的入黨儀式3月11日在網(wǎng)上的QQ聊天室里舉行!
對于這樣做是否犯規(guī),校黨委答稱,在研究了黨章和相關(guān)規(guī)定之后,決定予以支持。
關(guān)于發(fā)展黨員,黨章規(guī)定了必須經(jīng)過支部大會批準的程序。但是支部大會是否可以在QQ聊天室里舉行,黨章未有規(guī)定。顯然,“老革命
遇上了新問題”。而校黨委的支持態(tài)度,大概是奉行“法無禁止即可為”的原則!
在此,我想從兩方面來分析這個問題!
首先,作為履行組織程序,依照黨章,只要要素齊備,放到QQ聊天室里舉行似乎未嘗不可。畢竟,黨章并未要求大家必須圍著會議桌團團就坐。
但是,我們還必須認識到,支部大會并非僅僅是一個程序,它更是一種儀式。因此,就必須考慮儀式的嚴肅性。就如同,領(lǐng)取結(jié)婚證必須去當?shù)孛裾块T,沒有哪個地方會嘗試在網(wǎng)上簽發(fā)此類證書。入黨亦應(yīng)同理!
我們一般把儀式理解為一種過程。然而,它并不僅僅是一種過程這么簡單。儀式之所以存在,在于它試圖通過特定環(huán)境下的標準化程序,來固化儀式參加者所共同尊奉的理想和信念。歷史研究表明,人類之脫離蒙昧進入文明,各種儀式的發(fā)明和強化功不可沒。從這個角度,支部大會作為一種儀式,它的功能就在于,通過會場莊嚴肅穆的氣氛,試圖將入黨者的信仰固化下來。因此,支部大會不僅僅事關(guān)程序,它更是一種信仰的表達方式!
顯然,網(wǎng)上QQ聊天室能否圓滿達到這個目標,應(yīng)該是存在疑問的,盡管我們沒有任何理由懷疑參與者的認真和忠誠。這倒不是對于互聯(lián)網(wǎng)抱有什么偏見,實質(zhì)在于,作為固化信仰的儀式,其場所的選定,必須為全體儀式參與者所認同。在這里,所謂認同,絕非事先商定而無異議那么簡單,它涉及一種文化心理,即儀式的物質(zhì)內(nèi)容必須無障礙地指向某種毫無爭議的精神內(nèi)核。例如,當我們看見國旗,必然聯(lián)想到國家。同理,只要條件許可,為什么幾乎所有支部大會都采取圓桌會議的形式,就在于這種物質(zhì)形式可以使黨員無障礙地聯(lián)想到黨內(nèi)民主、平等、莊重等精神價值,而它們都是共產(chǎn)主義信仰所必不可少的表達方式!
問題是,QQ聊天室是否已經(jīng)形成類似的心理認同?
當然,共產(chǎn)黨人認為,信仰是絕對的,它不應(yīng)以任何物質(zhì)條件的變化而轉(zhuǎn)移。因此從這個意義上講,只要思想認識達到一定高度,就已經(jīng)符合作為一名黨員的標準,而程序或者儀式是否中規(guī)中矩則并非絕對的要素。正因此,在特殊歷史年代比如戰(zhàn)爭時期,未必所有入黨者都有條件把程序、儀式皆做到完滿,但是他們的精神境界和實際行動依然為我們所敬仰!
但是,我們現(xiàn)在是和平時期,有條件按照黨章的規(guī)定履行完整的程序和儀式。至于規(guī)定不明確的地方,則必須在探索和嘗試中注意與業(yè)已形成的認同習(xí)慣相吻合。李方
編輯:林彥婷