核心提示：2月2日，河南省慈善總會負責人向《鄭州晚報》獨家責任記者證實，曾受到鄭州市民廣泛關注、定于2月4日舉行的“慈善晚宴”取消了。至此，從2004年底便受到河南多家傳媒關注的慈善晚宴，在經歷了出籠后引起諸多爭議之后，最終還是以流產告終。而在此前不久，由中國扶貧基金會主辦的“慈善國宴”也是在幾經曲
折后陷入尷尬局面。慈善晚宴為何頻頻陷入尷尬？在市場經濟下，慈善事業(yè)該如何與市場接軌？《鄭州晚報》獨家責任記者對此進行了調查。
河南“慈善晚宴”被取消
2月3日，鄭州人和商文化大酒店。
酒點員工張女士正在為第二天舉行的慈善晚宴做準備，然而下午6時，酒點總部卻傳來一個讓她吃驚的消息：“慈善晚宴”取消了。
“總部也沒說什么原因，只是告訴我們取消了。”張女士顯然對這個消息感到意外。“我們已經準備好長時間了�！�
2004年底，河南慈善總會對外宣布說，即將舉辦2005年春節(jié)慈善晚宴。消息經過媒體報道后，引起了市民的廣泛關注。
2月2日，河南省慈善總會。
《鄭州晚報》獨家責任記者在采訪省慈善總會副會長趙云雨時， 趙云雨證實，原定于2月4日下午在鄭州人和商文化大酒店舉行的慈善晚宴，已經取消了。
至于這次備受關注的慈善晚宴取消的原因，趙會長解釋說，自從省慈善總會要舉辦慈善晚宴的信息經媒體發(fā)布后，在社會上引起了很多爭論，為慎重起見，決定取消舉辦慈善晚宴�！斑�有一個原因是，馬上就要過年了，很多單位都在準備放假，抽不出時間。”
事實上，在此之前，慈善晚宴在河南已經遭遇了一些波折。
2004年12月底，河南一家平面?zhèn)髅绞紫劝l(fā)布消息稱，慈善晚宴將在2005年1月份舉辦，引起社會的爭議，認為時間太過于倉促。但是，1月28日下午，河南省慈善總會召開新聞發(fā)布會對此進行辟謠，稱“2005年春節(jié)慈善酒會”將定于2月4日18時舉行。省慈善總會有關負責人還在新聞發(fā)布會上介紹說，將邀請省有關部門新老領導、省會工商界、地產界、科技界、書畫界、演藝界及各行業(yè)協(xié)會商會名流、機關企事業(yè)團體單位、慈善消費定點商家以及社會各階層人士參加。
辟謠后的第5天，慈善晚宴宣布流產。
市場手段運作公益事業(yè)的探索
“我們原本也想通過慈善晚宴這一市場化手段來募集更多資金，幫助弱勢群體。但從目前來看，這個時機還不是太成熟。”河南省慈善總會副會長趙云雨如是說。
河南省會很多媒體在發(fā)布消息時 ，都認為，這次“慈善晚宴”是河南省首次嘗試以市場化運作方式為慈善醫(yī)療事業(yè)募集資金。但是這個說法被趙云雨否認。
“這已經不是我們河南省慈善總會第一次市場化嘗試了，以前我們也和省內的一些企業(yè)聯(lián)手嘗試過用市場化手段募集捐款，不過規(guī)模都比較小，沒有這一次影響大�！�
事實上，河南慈善總會舉辦的這次“慈善晚宴”的全稱是“2005年春節(jié)慈善酒會”，是河南慈善總會發(fā)起的“2005年春節(jié)慈善消費活動”中的一個重要組成部分，也是其中的一個重頭戲，這次活動募集到的資金將作為建立“金陽光”慈善醫(yī)療的基金�！坝眠@樣的手段募集善款，對我們來說，一直在探索這方面的經驗�！�
河南省2005年春節(jié)慈善消費活動組委會秘書長李策對這種探索滿懷期望。他告訴記者，傳統(tǒng)的捐款方式只能幫助個別特困者，而慈善消費則擴大了捐助面，將有利于建立長期的困難醫(yī)療救助機制。
河南省慈善總會副會長陳瑞也對用市場手段運作公益事業(yè)充滿希望，他認為，采用傳統(tǒng)募捐方式籌集的善款已經難以滿足貧困人群醫(yī)療需求，現(xiàn)在通過市場化方式，調動社會力量，能最大化地增加善款積累。
“慈善晚宴”全國遇冷
事實上，河南“慈善晚宴”取消在全國并不是孤例，最具有代表性的例子是前不久由中國扶貧基金會主辦的"慈善晚宴"于2月1日流產。
2004年12月27日，中國扶貧基金會宣布將首次舉辦慈善晚宴。核心內容是，全國民眾有機會通過門票認購方式，參加2005年2月1日在人民大會堂國宴大廳舉行的春節(jié)慈善晚宴。按照媒體的描述，這場題為“扶貧之春———首屆中國消除貧困獎春節(jié)聯(lián)誼會”的“慈善晚宴”，屆時，部分黨和國家領導人將蒞臨盛會并作新春致詞。晚宴門票根據席位不同分為三個檔次，價格分別為1800元、2800元和3800元，市民可通過網聯(lián)票務系統(tǒng)直接購票或者到扶貧基金專設的售票機構自愿購買。慈善晚宴的全部門票捐贈款扣除場租等成本后的結余部分將主要用于“全國百縣萬名貧困青年培訓就業(yè)工程”。
然而，日前諸多媒體援引中國扶貧基金會主任柏錚的話告訴公眾，此次“慈善晚宴”已經取消，春節(jié)期間也將不會舉辦晚宴籌集扶貧資金的活動。原因是，由于場地、人員等各方面的準備不充分，加上時間比較倉促。
由于此次“慈善晚宴”在中國是首次出現(xiàn)，引起了媒體的極大關注。從去年12月27日高調宣布到暫時取消，“慈善國宴”在經歷短短一個月的歷程中，始終伴隨著輿論的高度關注。這其中，“國宴”、“人民大會堂”、“捐贈者能與黨和國家領導人合影”、“總統(tǒng)菜式”等成了媒體聚焦的關鍵詞。
一個現(xiàn)實是，在“慈善國宴”的帶動下，很多省份的“慈善晚宴”也應運而生，引起了社會的廣泛關注，然而，此后不久，紛紛陷入尷尬局面。
“慈善晚宴”的民意障礙
以中國扶貧基金會宣布舉辦“慈善國宴”籌集扶貧資金活動后，引起了全國很多省份的效防，并在全國形成風潮，引起了輿論的高度關注。但是，其中來自民間的批評聲音顯得更為高調一些。
“慈善國宴”一經宣布立刻在全國引起強烈反響�！逗Ｄ先請蟆钒l(fā)表署名單士兵的文章認為，這場叫做“扶貧之春”的慈善國宴，將會給無數(shù)的中國人內心注入無盡的溫暖，將形成一種良性的輻射，引領更多的人，更多的力量，為消除貧困而努力。這個說法代表了一大部分支持者的聲音。
但是與支持者的聲音相對應的是更為強大的質疑，全國從中央到地方的媒體在刊發(fā)舉辦慈善國宴消息的同時，還配發(fā)了難以數(shù)記的評論，在這些評論聲中，質疑的聲音占了很大的比例。
《珠江晚報》發(fā)表署名言論文章認為，慈善晚宴雖然能產生一定的效益，給窮人帶來福利，但人們懷疑這種交易式的慈善到底在行善還是欺世盜名？而且一頓飯抵窮人半年糧的濟貧方式，傷害了許多人的感情，違背了普遍的價值觀，所以遭到人們的情緒抵制也就不難以理解了。
一位叫蒹葭的時評作者所發(fā)表的觀點，得到了很多媒體的認可。他的核心觀點是，主辦者說取消慈善國宴是因為準備不充分，只是自己給自己找個臺階下而已。實際上，誰都明白，根本原因是迫于輿論的重壓。但是，筆者認為，因為輿論壓力而取消慈善國宴，實際上是一種無原則的妥協(xié)，是典型的因噎廢食。
在質疑聲中，雖然大家對慈善晚宴的形式有著不同的看法，但是有一點卻得到了普遍的認同，就是中國扶貧基金會主任柏錚在解釋“慈善國宴”流產原因時曾說，扶貧基金會將探索出更符合中國國情的做法。
蒹葭在2月3日的《中國青年報》上發(fā)表文章，對反對慈善國宴的意見做了一個梳理。得出的意見有以下幾條：國宴應當是莊重、高規(guī)格的，慈善國宴有“拉大旗作虎皮”之嫌，令人反感；慈善國宴直接沾染并脫胎于“宴席文化”，使原本圣潔而純樸的愛心蒙上了一層世俗之塵和功利之垢；用豪華大宴來款待參與扶貧的人，靠黨和國家領導人的接見而激發(fā)出來的慈善事業(yè)，張揚奢侈與豪華，凸現(xiàn)了濃重的功利色彩；慈善晚宴是少數(shù)富人方才有能力消受的專場游戲，迎合了那些有私的慈善；以捐款多少來劃定門檻容易挫傷部分人的捐款積極性；慈善國宴是扶貧模式上的創(chuàng)新，但以身家論資格則是道德上的悲哀。
大家在這句話中推測說，作為一種國際通行的扶貧方式，慈善晚宴在中國遭遇到了民意障礙，因為不符合中國國情，這是最終被“叫�！钡母驹颉�
慈善事業(yè)該如何走“市場化”
無論真正的原因是什么，從全國到地方的“慈善晚宴”頻頻遭遇尷尬，已經暴露出來一個問題，慈善事業(yè)在市場經濟條件下，到底該如何與市場化接軌？
按照中國扶貧基金會的初衷，舉辦“慈善晚宴”是參照國際慣例，社會低成本參與扶貧的一個新嘗試，給廣大愛心人士以最尊貴的春節(jié)聯(lián)誼會參與機會，應該是行之有效的激勵方法。
一位知名社會學家認為，慈善晚宴實質上是，在市場經濟條件下，社會公益事業(yè)與市場化接軌的一種探索模式。
然而，更多的聲音認為，慈善事業(yè)在本質上是一種對現(xiàn)有分配機制進行有益補充的公益舉動，正是因為它的公益性，更應體現(xiàn)出它的非市場性，不能成為富人們謀取更多社會資源的階梯。
一個現(xiàn)實的問題是，如果不是沖著所謂的“國宴、與黨和國家領導人合影”，那些參與慈善宴會的人們還會不會響應？如果富人們可以花幾萬塊錢買張門票，進而拿張與領導人的合影回去，那這個所謂的愛心捐款，到底是善款呢，還是用來買合影的錢？這樣的活動，又到底是在“欺善”還是“慈善”？顯然，“慈善國宴”暴露了慈善事業(yè)與利益有畫上等號的危險傾向。
在此基礎上，有論者提出了一個建設性的建議，現(xiàn)行的慈善工作應該運用市場化的操作模式，幫助貧困者“造血”，但正確的渠道是幫助他們開發(fā)有市場前景的項目，以此建立符合中國國情的慈善事業(yè)的“市場化”道路。(記者
尹海濤 實習生 馬紀朝/文)
特約編輯：舒薇霓
