主持人阿丘：晚上 好，今天我要跟大家講的是一篇有點(diǎn)奇怪有點(diǎn)特別的文章。這篇文章從來沒有在報刊上正是發(fā)表過，這篇文章的作者也只是一個化名，甚至不知是男是女；但是就是這么一篇文章，兩個月來，驚動了一位省委書記，改變了幾百名孩子的命運(yùn)，牽動了成千上萬人的心，同時也引起了激烈而持久的爭議，而且一直持續(xù)道今天；這篇文章也很長很長，長到什么程度？它從4個月前的7月11日開始寫，一直寫到今天，據(jù)說這個人還沒寫完，并且還有很多人幫他一起寫。

　　這究竟是什么樣的一篇文章？我給您看看。

　　就是它，一個好像是看圖說話似的帖子，它發(fā)表在一個網(wǎng)上論壇里。文章的標(biāo)題很樸實，叫《兩所鄉(xiāng)村小學(xué)和一個支教者》。但到目前為止，這篇文章的點(diǎn)擊率已經(jīng)達(dá)到25萬多次。也就是說在短短的一個多月里，在這么一個不起眼的地方，對這么一個既沒有美女又和金錢、政治無關(guān)的文章，有25萬7千多人次來看過，還 有接近2000人次參與了討論。

　　我告訴您啊，到現(xiàn)在由于內(nèi)容太多太長，您的電腦要是內(nèi)存不夠大，都很難打開這個帖子了，就是打開了，從頭到尾看一遍也至少需要5個小時！

　　寫這篇帖子的人，在網(wǎng)上的名字叫南湖居士，這篇帖子最早出現(xiàn)的時間，是7月11號上午9點(diǎn)54；我仔細(xì)看了一下，在7月11日上午9點(diǎn)45開始，一直到下午6點(diǎn)21分宣布全文完成為止。整整9個小時里，這個名叫南湖居士的人一直守在電腦前打字，而且上傳了將近100張照片。

　　幾天前我花了5個多小時讀完了全文，《兩所鄉(xiāng)村小學(xué)和一個支教者》，就這么一個簡單的標(biāo)題，要說這文章的內(nèi)容和它的標(biāo)題一樣，也不新鮮，只是我們很熟悉的，一個學(xué)生到西部農(nóng)村支教的事情。

　　可為什么就這么一個普通、熟悉、不新鮮的文章，卻有25萬7千次的點(diǎn)擊，這是什么概念。我看了這網(wǎng)站上其它帖子的點(diǎn)擊率，一般是幾百次。為什么這普通、熟悉、并不新鮮的文章，會引起這么大的反響？

　　我們一起來看看圖，說說話。

　　這就是這篇帖子里的主人公徐本禹，這個年輕人是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)1999級的學(xué)生。

　　這就是這篇帖子里的兩所鄉(xiāng)村小學(xué)。

　　貴州省大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村的為民小學(xué)，支教者徐本禹義務(wù)支教的第一個地方；

　　大方縣大水鄉(xiāng)大石村的大石小學(xué)，今年7月，徐本禹從為民小學(xué)來到這里繼續(xù)支教。

　　您現(xiàn)在看到的為民小學(xué)，是一年前在香港慈善人士的資助下蓋成的。在去年9月以前，這所學(xué)校是這個樣子的，當(dāng)?shù)厝斯苓@個不叫為民小學(xué)，叫巖洞小學(xué)。2002年暑假，義務(wù)支教者徐本禹第一次來到這里時，孩子們每天坐在學(xué)校里看到的正是這樣的景色。

　　烏蒙磅礴走泥丸，大方縣位于貴州省西北部的烏蒙山區(qū)。寫這篇帖子的南湖居士說，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生存狀態(tài)是這個樣子的。徐本禹在這個非常貧困的地方做了一個暑假的小學(xué)老師。到該走的時候，孩子們追問他：大哥哥，你還要來嗎？

　　主持人阿丘：可以想像，面對那樣的眼神，這是個不好回答的問題。文章上說徐本禹是點(diǎn)了頭。據(jù)文章上說，徐本禹是個出身貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的山東小伙子，當(dāng)時剛剛?cè)缭敢詢數(shù)目忌狭吮拘５难芯可��?

　　也就在這個時候，他做了一個決定：放棄上研究生，回到貴州那所小學(xué)繼續(xù)義務(wù)支教。文章上是這樣寫的：徐本禹徹夜未眠，做了也許是他一生中最重要的決定，大學(xué)畢業(yè)后回到大山深處的窮山溝。文章里還配了張照片，就是這張，去年7月15日，徐本禹向狗吊巖村村長報到。

　　下面文章里的事情說來也沒什么新意，多是介紹徐本禹在當(dāng)?shù)氐墓ぷ鳌Ｄ?5萬人都在看什么？討論什么？我給您說說。

　　首先是徐本禹舍棄大好前程的舉動引起了人們的討論，您先聽聽這個。

　　這個人說，徐本禹應(yīng)該改名，叫汝本愚，意思是說，徐本禹你這么做很蠢啊！國家培養(yǎng)一個本科生的成本需要四萬五，這還不包括學(xué)生家庭的投資，更何況你馬上還要成為一個研究生，還是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的。回報社會應(yīng)該有很多方式，可是你徐本禹卻選擇了性價比最低的方式，完全不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理！

　　還有這個：

　　這個觀點(diǎn)就開始唱反調(diào)了，他說如果超越經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來看，可以說徐本禹的行為不僅是合理的，也是合算的。因為他喜歡這樣做，他在這樣做的時候得到了快樂。眾所周知，快樂是很稀缺的資源，也是很昂貴的產(chǎn)品。為了購買和消費(fèi)快樂，人們往往不惜重金，比如以前媒體報道過的那個留美博士，甘愿回到陜西秦嶺深處養(yǎng)野豬，就是因為快樂指數(shù)在起作用。

　　還有呢：

　　這個人看來不是搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的。他說這個不能算經(jīng)濟(jì)帳，要算政治帳。徐本禹表面上看是放棄了遠(yuǎn)大前程，實際上前程更加遠(yuǎn)大，因為幾年的辛苦可以為他獲取非常有用的政治資本。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)原理？快樂指數(shù)？政治資本？我不知道該怎樣評價這些評語，也許在今天用算盤來衡量一件事情的得失是最流行的方法吧，至于說這孩子撈政治資本，我雖不敢茍同，但也理解。畢竟我們身邊，確實這么干的有不少啊，不是有句順口遛嗎，扶貧支邊熬兩年，位子票子翻兩番。呵呵。不過，這類的言論迅速得到了反擊，我給您念下一條：

　　天可嘆、地可泣�。。∠蛐毂居砗推渲С终弑硎緡�(yán)重的敬意！