電視歌手大獎賽(1984年)

　　1984年，一座舞臺為很多默默無聞的音樂演唱者敞開，它就是中央電視臺青年電視歌手大賽。在第一屆青年歌手大賽上，所有唱法的歌手都在一起比賽，沒有觀眾，也不用麥克風，憑借著電視媒體在中國絕對的霸主地位，電視歌手大獎賽這種新的選拔方式自1984年推出后，就受到了廣大電視 觀眾的喜愛，大賽獲獎歌手在幾天的比賽后迅速竄紅，隨著電視產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的不斷革新，電視歌手大獎賽花樣更多，內(nèi)容更豐富，社會影響力也越來越大。電視歌手大獎賽走到如今已是第11屆，許多優(yōu)秀的歌手如宋祖英、殷秀梅、董文華、毛阿敏等都是通過這個比賽脫穎而出的。

　　美術(shù)界85新潮(1985年)

　　1985年中國美術(shù)界出現(xiàn)了各式各樣模仿西方行為和裝置藝術(shù)的作品，被稱為"85新潮"的美術(shù)。對當代中國美術(shù)來說，85新潮美術(shù)運動是一段難以忘懷的火熱記憶。盡管到1989年的"中國現(xiàn)代藝術(shù)展"時，它在褒貶難辯的爭吵中匆匆落幕，但仍然給整個美術(shù)界烙下了深深的印記，并對90年代美術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。85新潮美術(shù)運動的起點是對"文革"期間美術(shù)異化為政治話語工具的反撥，但是在80年代中后期整個社會文化情境的影響下，它迅速偏離了原來的軌道，被卷入了一場民族精神解放與文化革新運動，并在其中充當了急先鋒。

　　"先鋒小說"

　　80年代中期到90年代，文壇上被一股凌厲而又現(xiàn)實的文風包圍，先鋒小說從此走入人們的記憶。格非、孫甘露、余華的作品代表了先鋒小說在敘事革命、語言實驗、生存狀態(tài)三個方面的探索發(fā)展。同時，韓東、畢飛宇、東西、王小波等也以他們獨特的存在價值被人們銘刻在心。但在中國，先鋒作家所謂的"一往無前"只是在表達一種理想，很少有作家能夠一直保持探索的姿態(tài)，到90年代初，一些先鋒的作家們紛紛降低了探索的力度，有的甚至和商業(yè)文化結(jié)合，這標志了80年代中期以來的先鋒文學思潮的終結(jié)。

　　小人書

　　成年人對小人書有一種揮之不去的依戀，在他們的童年時代幾乎都有小人書相伴。小人書是在圖書插圖的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，構(gòu)圖簡潔、文字淺顯并且便于攜帶，深受人們喜愛�！峨u毛信》、《小兵張嘎》等一大批優(yōu)秀作品曾影響教育了幾代人。上個世紀80年代中期，是小人書最輝煌的時期。但是到了上世紀80年代末90年代初，卡通畫以及電視節(jié)目、進口大片逐漸取代小人書，孩子們更喜歡看稱為"凝固的劇畫"的卡通，如《機器貓》。小人書如今卻成了成年人的鐘愛，成了收藏愛好者的新寵。曾經(jīng)陪伴幾代人的連環(huán)畫無可奈何地衰落了。

　　《雀之靈》(1986年)

　　首演于1986年的《雀之靈》是楊麗萍自編自演的舞蹈，但與人們看慣的傣族孔雀舞存在明顯的變異---舉手、投足間看似孔雀"迎風挺立"、"展翅飛翔"……她遠遠超越了形態(tài)模擬，而是舞者---"孔雀"---靈與肉的交融，是女性深刻的內(nèi)心體驗。楊麗萍所獨創(chuàng)的手臂酥軟無骨般的顫動，于纖細、柔美中迸發(fā)出生命的激情。而楊麗萍對于生命、愛情與死亡所具有的本能而浪漫的意識，使她的舞蹈獨辟蹊徑，自成風格。當年的《雀之靈》一出現(xiàn)在電視中就引起了極大的轟動，觀眾通過《雀之靈》知道了楊麗萍的存在，在當時很多人的思維中，楊麗萍就是中國民族舞蹈的代名詞。

　　張藝謀(1986年)