一、《講話》創(chuàng)造性地豐富發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的最新成果，具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

　 《講話》站在時(shí)代的制高點(diǎn)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，立足新的實(shí)踐、分析新的情況，回答新的問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。比如：關(guān)于黨的八十年基本經(jīng)驗(yàn)的論述；關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的論述；關(guān)于“三個(gè)代表”科學(xué)內(nèi)涵及相互關(guān)系的論述；關(guān)于堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，永葆黨的先進(jìn)性的論述；關(guān)于以改革的精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的論述；關(guān)于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力的論述；關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者的論述；關(guān)于推進(jìn)人的全面發(fā)展的論述；關(guān)于世界發(fā)展主題和各國(guó)文明多樣性的論述；等等。這些論述既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又不拘泥于個(gè)別結(jié)論，從新的實(shí)際出發(fā)，說(shuō)出了具有科學(xué)依據(jù)和時(shí)代精神的新話，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)，開辟了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的新境界，在馬克思主義發(fā)展史上樹立了又一座理論豐碑，在馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史上，寫下了光輝的一頁(yè)�！吨v話》是理論與實(shí)際緊密聯(lián)系的典范，是繼承與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合的典范，是解放思想與實(shí)事求是高度統(tǒng)一的典范。

　 《講話》通篇圍繞著一條主線———“三個(gè)代表”重要思想。無(wú)論是總結(jié)黨八十年的光輝歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，還是揭示“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，無(wú)論是提出按照“三個(gè)代表”要求加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，還是進(jìn)一步闡述黨在新世紀(jì)的歷史任務(wù)和奮斗目標(biāo)，都鮮明地突出了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想作為全篇講話的總綱，賦予黨的性質(zhì)以鮮明的時(shí)代意義，賦予黨的宗旨以鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，賦予黨的任務(wù)以鮮明的時(shí)代特征，是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。“三個(gè)代表”重要思想作為一個(gè)新的理論體系，全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域，是運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的新概括、新創(chuàng)造，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，與堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一致的，與堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的，是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想既是理論的概括，又是行動(dòng)的指南，要把全面落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。

　 《講話》通篇貫穿了一個(gè)精髓———解放思想、實(shí)事求是的思想路線。解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量�！吨v話》堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，分析新形勢(shì)，研究新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，通篇貫穿著解放思想、實(shí)事求是的思想路線，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的真理光芒，體現(xiàn)著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，貫穿著對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。《講話》總的考慮就是，必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。同時(shí)，一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理、探索真理的革命精神，根據(jù)歷史條件的變化對(duì)我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到的一些重大問(wèn)題給予符合實(shí)際的科學(xué)的回答。對(duì)于馬克思主義基本原理和基本原則的運(yùn)用，也應(yīng)適應(yīng)歷史條件的變化和實(shí)踐的發(fā)展。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。在新的歷史條件下，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，就是要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。不能拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷吸取一切科學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新成果，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。

　 《講話》通篇體現(xiàn)出一個(gè)使命———實(shí)現(xiàn)黨的歷史任務(wù)和中華民族的偉大復(fù)興�！吨v話》深刻闡述了黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，指明了我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者，向全世界昭告了中國(guó)共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，又踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)而奮斗的堅(jiān)強(qiáng)決心和必勝信念。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段。這個(gè)階段最重要的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨的十五大制定了社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)，我們要堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)這一基本綱領(lǐng)而奮斗。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。一定要把堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，作為堅(jiān)定的政治信念，在思想上毫不動(dòng)搖；更要作為重大的政治原則，在工作中毫不含糊。把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

　 從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)中葉的一百年間，中國(guó)人民的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的獨(dú)立和民族的解放，徹底結(jié)束民族屈辱的歷史。這個(gè)歷史偉業(yè)，我們已經(jīng)完成了。從二十世紀(jì)中葉到二十一世紀(jì)中葉的一百年間，中國(guó)人民的一切奮斗，則是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的富裕和民族的偉大復(fù)興。這個(gè)歷史偉業(yè)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民已經(jīng)奮斗了五十年，取得了巨大的進(jìn)展，再經(jīng)過(guò)五十年的奮斗，也必將勝利完成。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，解放思想，實(shí)事求是，堅(jiān)定信念，振奮精神，抓住機(jī)遇，開拓進(jìn)取，就能勝利實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，在新的世紀(jì)創(chuàng)造新的歷史輝煌，譜寫新的燦爛篇章。

　 二、《講話》是新的歷史條件下，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的根本指針，是全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

　 人類已經(jīng)進(jìn)入充滿希望和挑戰(zhàn)的二十一世紀(jì)，我們黨正面臨著巨大的歷史性新考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看，世界形勢(shì)已經(jīng)和正在發(fā)生著深刻變化。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮迅猛發(fā)展，世界多極化趨勢(shì)日益深入，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步日新月異，各種社會(huì)思潮相互激蕩，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。這對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家，既帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)挑戰(zhàn)。我們要清醒地看到，我國(guó)生產(chǎn)力狀況總體上還很不發(fā)達(dá)，在經(jīng)濟(jì)上、科技上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的難度還很大；在新的形勢(shì)下，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的發(fā)展，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀。我們能否抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，能否在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際斗爭(zhēng)和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，能否在同世界相聯(lián)系而不是相脫離的歷史進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們黨正面臨著的國(guó)際大局變動(dòng)的考驗(yàn)。

　 從國(guó)內(nèi)情況看，社會(huì)生活發(fā)生著廣泛而深刻的變化。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)生產(chǎn)力水平、供求關(guān)系、體制環(huán)境、對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系都發(fā)生了重大變化。今后五到十年，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要時(shí)期，是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要時(shí)期，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的重要時(shí)期。我們?cè)诩铀俟�業(yè)化的過(guò)程中，又面臨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)信息化的新任務(wù)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，新事物、新情況大量出現(xiàn)。積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)的全面進(jìn)步，有大量的矛盾和問(wèn)題需要解決。實(shí)現(xiàn)“十五”期間我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，任務(wù)繁重而艱巨。這是我們黨正面臨著的國(guó)內(nèi)大局發(fā)展的考驗(yàn)。

　 從黨的自身狀況看，經(jīng)過(guò)八十年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量不斷增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來(lái)了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)，教育和管理黨員、干部的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為艱巨。黨員隊(duì)伍、干部隊(duì)伍主流是好的，年紀(jì)輕、文化程度高，這是很大的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)也要看到，黨員隊(duì)伍、干部隊(duì)伍中不少人的思想政治素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、革命的堅(jiān)定性等，與經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的老一輩相比有很大差距。當(dāng)前，黨內(nèi)在思想上、組織上、作風(fēng)上存在的不符合甚至違背黨的先進(jìn)性和人民利益的問(wèn)題相當(dāng)不少，黨的建設(shè)還存在著許多同新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)的地方，特別是如何不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，還有不少問(wèn)題需要研究和解決。這是我們黨正面臨著的自身狀況變化帶來(lái)的考驗(yàn)。

　 這些新的考驗(yàn)，說(shuō)到底，就是在二十一世紀(jì)新的歷史條件下，如何使我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是時(shí)代向我們黨提出的重大歷史課題。

　 《講話》正是從這樣的時(shí)代背景出發(fā)，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，科學(xué)總結(jié)我們黨八十年的歷史經(jīng)驗(yàn)，在黨的思想理論建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等各個(gè)方面，都作出了新的闡述，提出了新的要求，進(jìn)一步指明了黨的歷史任務(wù)和歷史使命。特別是關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的論述，從根本上回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題，為我們研究新情況、解決新問(wèn)題，提供了新的思路，開辟了新的視野，使我們對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)一系列根本問(wèn)題，有了更加明確的認(rèn)識(shí)，更加深刻的理解，為我們黨在新世紀(jì)迎接新考驗(yàn)、贏得新勝利，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，提供了正確的行動(dòng)指南和強(qiáng)大的思想武器。《講話》具有的重大理論和實(shí)踐意義，必將隨著黨的建設(shè)的發(fā)展，隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，全面而深刻地顯示出來(lái)。

　 三、學(xué)習(xí)宣傳貫徹《講話》精神，是當(dāng)前首要的政治任務(wù)

　 《講話》發(fā)表以來(lái)，在黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾以鮮明的政治態(tài)度衷心擁護(hù)《講話》，以飽滿的政治熱情深入學(xué)習(xí)《講話》，以扎實(shí)的具體行動(dòng)貫徹落實(shí)《講話》，一個(gè)學(xué)習(xí)宣傳貫徹《講話》精神的熱潮正在全黨全國(guó)興起，對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。但要看到，我們的學(xué)習(xí)還是初步的。任何一個(gè)理論創(chuàng)新的成果，都是在突破前人思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，要為人們所接受和理解，往往需要一個(gè)深入學(xué)習(xí)的過(guò)程、統(tǒng)一思想的過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《講話》，是一件頭等重要的大事，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要持之以恒，常抓不懈。我們一定要從事業(yè)發(fā)展的高度，從黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，充分認(rèn)識(shí)《講話》的重大意義，自覺(jué)用《講話》精神武裝自己的頭腦，通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的努力，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《講話》精神的工作進(jìn)一步引向深入。

　 要全面、正確、深入地領(lǐng)會(huì)《講話》精神。《講話》內(nèi)容博大精深，思想非常深刻，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《講話》精神，必須緊密聯(lián)系《講話》的通篇內(nèi)容和全面論述，緊密聯(lián)系我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，緊密聯(lián)系黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)。離開了《講話》的全面論述，離開了實(shí)踐發(fā)展的要求，離開了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，不利于全面、正確、深入地領(lǐng)會(huì)《講話》精神，也就談不上正確貫徹落實(shí)《講話》精神。我們一定要遵照中央要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《講話》原文，深研細(xì)讀，反復(fù)琢磨，正確領(lǐng)會(huì)《講話》原意，深入把握精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步加深對(duì)我們黨在八十年的光輝歷程中取得的偉大業(yè)績(jī)和基本經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，對(duì)“三個(gè)代表”科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，對(duì)按照“三個(gè)代表”要求加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)和將來(lái)的最高綱領(lǐng)關(guān)系問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到《講話》精神上來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

　 要以創(chuàng)新的精神研究關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。當(dāng)今世界和我們所處的時(shí)代，同過(guò)去相比發(fā)生了很多深刻的變化�！吨v話》順應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展的迫切要求，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，科學(xué)觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，深刻回答了當(dāng)前大家關(guān)心的帶有根本性、全局性的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為我們樹立了理論創(chuàng)新的光輝典范。我們一定要以解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神來(lái)理解和掌握《講話》提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，并以此為指導(dǎo)，研究新情況，解決新問(wèn)題。要充分看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)生的重大變化，看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化，充分估計(jì)這些變化帶來(lái)的影響，自覺(jué)用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義，以馬克思主義的理論勇氣和理論魄力，深入研究關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，深入研究現(xiàn)實(shí)生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中勇于創(chuàng)新，把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，把馬克思主義不斷推向前進(jìn)。

　 要緊密結(jié)合實(shí)際全面貫徹落實(shí)《講話》精神。馬克思說(shuō)過(guò)，理論只要徹底，就能說(shuō)服人。理論徹底，就是理論要符合客觀實(shí)際，反映事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，就是能夠指導(dǎo)實(shí)踐正確地進(jìn)行。實(shí)踐的結(jié)果最能說(shuō)服人、教育人。我們要緊密結(jié)合改革發(fā)展的歷史任務(wù)，緊密結(jié)合本地區(qū)、本部門的實(shí)際，緊密結(jié)合干部群眾思想認(rèn)識(shí)的實(shí)際，把貫徹落實(shí)《講話》的工作抓緊抓好，在不斷解決改革和建設(shè)遇到的新情況新問(wèn)題，不斷維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益的進(jìn)程中，使廣大黨員干部更加深刻地掌握《講話》的基本觀點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)，更加自覺(jué)地貫徹“三個(gè)代表”要求，更加自覺(jué)地貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷開拓事業(yè)發(fā)展的新境界，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。（新華社北京9月10日電人民日?qǐng)?bào)9月11日文章）