（守望相助七十載 壯美亮麗內(nèi)蒙古） 中國“最后的狩獵部落”：帶著馴鹿參加運(yùn)動會是怎樣的體驗(yàn)

????新華網(wǎng)北京7月18日電（記者張敏彥）“原先是殺生，現(xiàn)在是唐僧”，敖魯古雅鄂溫克族獵民古革軍身著民族特色服飾，在內(nèi)蒙古自治區(qū)根河景區(qū)馴鹿群的圍繞下，笑著談起告別狩獵后的生活。

????敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)有“中國最后的狩獵部落”之稱?！鞍紧敼叛拧笔嵌鯗乜苏Z的音譯，意為“楊樹林茂盛的地方”。曾經(jīng)，他們常年居住在密林深處，靠狩獵和飼養(yǎng)馴鹿生活。2003年，敖魯古雅鄂溫克族獵民才放下獵槍，從原始大森林搬到了山下的根河市西郊。目前，敖魯古雅鄂溫克族獵民僅有308人，是我國少數(shù)民族中人口較少的民族，現(xiàn)有14個獵民點(diǎn)，飼養(yǎng)馴鹿1200余頭。

????帶馴鹿參加運(yùn)動會是怎樣的畫風(fēng)？

????7月12日，呼倫貝爾，敖魯古雅鄂溫克人帶馴鹿參加內(nèi)蒙古自治區(qū)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會開幕式。任婷婷攝

????7月12日，呼倫貝爾，敖魯古雅鄂溫克人帶馴鹿參加內(nèi)蒙古自治區(qū)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會開幕式。卜雙柱攝

????作為鄂溫克族獵民的一員，70后的古革軍放下了獵槍，在飼養(yǎng)馴鹿的同時，他開始接觸旅游業(yè)，融入了現(xiàn)代化的生活方式。

????“馴鹿是我親密的生活伙伴，也是森林的招財寶貝”，古革軍表示。通過馴鹿養(yǎng)殖、旅游、鹿茸采集等，他從中獲益良多。像古革軍一樣，飼養(yǎng)馴鹿、家庭旅游等逐漸代替狩獵成為鄂溫克族獵民的主要生產(chǎn)和生活方式。今年7月12日，敖魯古雅鄂溫克人帶著馴鹿參加了內(nèi)蒙古自治區(qū)第九屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會。馴鹿出場時，引起了現(xiàn)場觀眾的陣陣歡呼。

????住在“撮羅子”里是怎樣的體驗(yàn)？

6月22日，敖魯古雅使鹿部落景區(qū)，“撮羅子”狀的棚子。新華網(wǎng)張敏彥 攝

????說起2003年之前在山上的生活，古革軍對“撮羅子”印象深刻。 “撮羅子”，圓形尖頂、呈傘形狀，是鄂溫克獵民狩獵時的居所。

????“撮羅子”易搭易拆易搬，夏天在上面覆以樺樹皮，冬天則蓋上防寒保溫的狍、鹿皮。古革軍告訴記者，山上最冷的時候，有零下50多度。“‘撮羅子’中間架著篝火取暖，獵民把身體前邊烤完之后，馬上就得烤后邊，”古革軍說，“這一晚上，就跟烙餅似的，光在那翻身，確實(shí)辛苦?！?/p>

????說完住撮羅子的往事，古革軍又開起了玩笑，“要是住過一回，終身受益??！”

????而今，在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，鄂溫克獵民住進(jìn)了獵民新房，在飼養(yǎng)馴鹿的同時發(fā)展家庭旅游。戶均88平方米的仿北歐閣樓式鄂溫克民居，已成為敖魯古雅鄂溫克獵民發(fā)展“家庭游”的新熱點(diǎn)。

????看看馴鹿文化“周邊”長啥樣？

????敖魯古雅鄂溫克族獵民飼養(yǎng)了1200余頭馴鹿，是我國唯一的馴鹿種群。

6月22日，敖魯古雅使鹿部落景區(qū)，正在啃樹葉的馴鹿。新華網(wǎng) 張敏彥攝

????馴鹿為野外放養(yǎng)，自行覓食，主要食物是苔蘚、樺樹嫩葉和蘑菇。景區(qū)馴鹿點(diǎn)管理人員表示，馴鹿還吃點(diǎn)青草，但比較挑食，“只吃青草的尖部”。馴鹿，成為敖魯古雅鄂溫克人離不開的文化標(biāo)簽。

????依托馴鹿文化，敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)開始大力開發(fā)旅游紀(jì)念品，與馴鹿文化有關(guān)的手工藝品成為亮點(diǎn)。

????6月22日，敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)鼐用裾谥谱魇止に嚻?。新華網(wǎng) 張敏彥攝

6月22日，敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)，正在售賣的手工藝品。新華網(wǎng)張敏彥 攝

????這些馴鹿文化“周邊”到底長啥樣呢？馴鹿文化“周邊”產(chǎn)品多取材于樺樹皮或鹿角、獸皮等原材料，大大小小的手工藝品多與馴鹿文化有關(guān)。

????樺樹船、皮包、馴鹿鹿角項(xiàng)鏈、耳環(huán)......各種手工藝品獨(dú)具民族特色，上面的馴鹿形態(tài)優(yōu)美，靈動活潑。

????“敖魯古雅風(fēng)情、使鹿文化特色”，敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)正在努力打造一張亮麗的旅游名片。

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