踐行“三嚴三實”要從“三立”下功夫

????習(xí)近平總書記提出的“三嚴三實”是新時期黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的新標(biāo)桿，是黨員干部永遠的必修課，而中國古人也提出君子應(yīng)該有“三立”，即立德、立言、立功?？梢哉f“三嚴三實” 是執(zhí)政為民的前提，古人的君子“三立”是為民服務(wù)的基礎(chǔ)，兩者相互促進、互為體現(xiàn)。因此筆者認為，要踐行好“三嚴三實”，就應(yīng)該從“三立”，即立德、立功、立言三個層面下功夫。

????立德，是人生立命的最基本的東西。人生在世靠的就是一個“德”字在世間行走，無德之人無論走在哪里都會遭人唾棄，遺臭萬年。今人古人，中國外國沒有哪一個地方，那一個時期不強調(diào)德的重要性。中國《重訂增廣》中說：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)?！?意大利著名詩人但丁也說：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！钡率秦灤┯谌松娜^程，只有堅持學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)的雙重努力，才能立德為民。我們的黨在選人用人方面也是堅持以德取人的，堅持從德、能、勤、績、廉五個方面嚴把選人用人關(guān)，這五個方面中放在第一位的就是德。習(xí)近平總書記曾引用一句古話來說明選用賢德的作用：“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)?！?“人無德不立，國無德不興?！惫賳T作為國家的管理者，首先應(yīng)是一個品德高尚的人，無德必然禍國殃民，“君子挾才以為善，小人挾才以為惡”說的就是這個道理?，F(xiàn)在我們雖已進入法治社會，但道德仍然是人們普遍的社會需要，特別是在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們更是渴望著傳統(tǒng)道德的回歸。道德在很多方面比法律更加細致，更是人們內(nèi)心的美好追求與愿望?？梢娏⒌率菫槿说淖罡呔辰纾彩菫楣俚淖罡呔辰?。

????立功，就是要用一件一件的具體事情，來豐富、充實我們的人生。俗話說：“為官一任，造福一方?！惫俸拓?zé)是密不可分的，全心全意為群眾謀福利就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)，因而無論在那一個崗位，那一個地方工作，黨員干部都要為群眾辦實事、辦好事，讓人民群眾感到滿意，讓百姓過上幸福的生活。習(xí)近平總書記曾說 “衡量一個干部的好與差，就是看他能不能辦實事，能不能打開局面?！?領(lǐng)導(dǎo)干部必須腳踏實地，勤政為民。不聽怎么說而看怎么干，不僅看干的過程，更看干的效果，看是否把群眾的利益放在心中，看是否為群眾辦實事謀福利；看是否深入群眾，了解群眾所需，解決群眾困難，改善群眾的生活。只有切實為百姓解決了困難，為百姓民生立下了功勞，才是真正心里裝著群眾，值得群眾鼓掌的好黨員好干部。

????立言，就是要用共產(chǎn)主義道德信仰與周圍的群眾進行交流，傳遞社會主義核心價值觀。春秋時期史學(xué)家左丘明說：“君子之言，信而有征?！薄墩撜Z》中也說：“君子恥其言而過其行?！泵恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部都是黨和政府的形象代表，都會影響著黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位的鞏固，因而每一位黨員干部隨時都要注重自己的一言一行，要說真話、實話、準(zhǔn)話，不說假話、空話、大話，做到言行一致、表里如一，不說一套做一套，不對人一套對己一套，不對上一套對下一套。堅守共產(chǎn)黨員講真話、說實話的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，正確認識講真話、說實話在承載責(zé)任、考驗黨性、檢驗?zāi)芰Α⒎从匙黠L(fēng)、體現(xiàn)品行等等方面的重要作用。在群眾面前傳播正能量，當(dāng)好黨和政府為民政策的傳聲筒，把說真話說實話作為政治生活的常態(tài)，才能真正匯聚民意，樹立威信，引起共鳴，獲得群眾的信任。

????（作者單位：貴州省遵義縣三合鎮(zhèn)組織辦）