????韓國(guó)各地有許多供游人參觀的民俗村,位于首爾以南的京畿道龍仁市的韓國(guó)民俗村是比較有名的一處。從首爾驅(qū)車(chē)前往,半個(gè)多小時(shí)就可以到達(dá)。據(jù)說(shuō)這個(gè)民俗村建于1973年,它包容了古代韓國(guó)獨(dú)具特色的民間生活的方方面面。比如有韓國(guó)南北各道典型的房屋村落,有地方官府的衙門(mén)獄舍,有走繩索和婚禮、葬禮儀式以及民族舞蹈表演,還有鐵匠、木匠、陶瓷匠、樂(lè)器匠等在他們的店鋪里工作的展示,等等。
????民俗村修筑在一條山谷中,一條小河從山谷中央流過(guò)。河里,荷花搖曳,鵝鴨悠悠,白帆點(diǎn)點(diǎn);河岸,古樹(shù)參天,楊柳依依,稻香陣陣。在這叢林中就是一座座的農(nóng)家,一間間的工房。這些農(nóng)家既代表了韓國(guó)朝鮮時(shí)代不同地域的不同建筑風(fēng)格,也代表了不同階層的建筑特色。矮矮的籬笆墻圈起一方方天地,泥巴筑起的房墻頂著厚厚的茅草,那房頂?shù)拿┎輳男碌脚f,已不知有多少層,有的足有一尺多厚,看著這些積年累月的茅草,頓有一種歷史的縱深感,也使我們更深入地領(lǐng)悟了杜甫詩(shī)中“卷我屋上三重茅”的意韻了。
????一下車(chē),映入我們眼簾的是一座古代門(mén)樓式建筑的大門(mén),簡(jiǎn)直就是中國(guó)古建筑的翻版。呵呵,可見(jiàn)中國(guó)文化對(duì)韓國(guó)文化的影響之深、之廣。事實(shí)上,韓國(guó)的許多歷史遺留物都打上了我們中國(guó)文化的烙印。大門(mén)正中寫(xiě)著“大觀門(mén)”!越往里走,漢字越來(lái)越多,似乎在告訴不怎么識(shí)得漢字的年輕韓國(guó)人:韓國(guó)歷史曾與中華文明有著怎樣千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
????道路兩邊分立著很多木牌,頂上是些夸張的頭像,左手邊的寫(xiě)著“天下大將軍”,右手邊的寫(xiě)著“地下大將軍”。也曾在別的地方見(jiàn)到這些奇怪的東西,印象深刻,更在于滿眼朝鮮文字的環(huán)境中看到漢字時(shí)的親切。導(dǎo)游告訴我們,左邊的代表男性,右邊代表女性,道路兩邊分別林立這些木牌,為的是保護(hù)這方道路平安。
????往里邊走,韓國(guó)古建筑漸漸多了起來(lái),一些飛檐屋頂與中國(guó)極相似。而普通韓國(guó)居民的房屋卻沒(méi)那么光鮮,基本都是茅草屋,房屋主體也都是木制,里面房屋布局,器物擺設(shè),看了讓人很生感慨,真懷疑回到了中國(guó)的某個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村。展示區(qū)內(nèi),好多房屋里還有些大爺大媽。我想,這些應(yīng)該都是工作人員吧,但與環(huán)境太融洽了,以至許多人都認(rèn)為他們是這里的原住民。這些大爺大媽旁若無(wú)人的編著農(nóng)具,紡紗織布,嫻熟而又愜意。
????在民俗村的中部是一家當(dāng)時(shí)的貴族人家——兩班家,兩班大概相當(dāng)于我們國(guó)家古代的地主吧。它的房屋建筑已經(jīng)不是茅草蓋頂了,而是完全的磚瓦房,兩進(jìn)大院共有九十九間屋,可見(jiàn)其氣勢(shì)非凡。兩班家門(mén)口是一個(gè)很大的廣場(chǎng),這里是民俗村的中心,每天都有各種民俗文化表演。我們也正好碰上表演時(shí)間,有幸觀看了幾場(chǎng)韓國(guó)傳統(tǒng)民俗表演。
????先是傳統(tǒng)節(jié)慶舞蹈,在一個(gè)大的環(huán)形空地內(nèi),一隊(duì)男女敲鑼打鼓,穿紅著綠,悠閑地甩著頭上的長(zhǎng)鞭,跳著舞。不時(shí)有外國(guó)人進(jìn)去共舞,看著些黑人笨拙的扭著屁股,也頗有意思。我們正看得起勁,旁邊傳來(lái)一陣陣的掌聲。在一塊空?qǐng)鰞?nèi),兩組四個(gè)韓國(guó)姑娘分別手持扇子,彩繩,圈等道具在蹺蹺板上演示了高難度的騰空動(dòng)作,博得一片喝彩。
????進(jìn)行婚禮表演的院子據(jù)說(shuō)是富人的住所,有高大的門(mén)樓,眾多的院落,屋頂也全是青瓦?;槎Y比較繁瑣,服飾最有特點(diǎn)。司儀一個(gè),伴郎1個(gè),伴娘2個(gè),好像是新娘先給新郎拜三次,新郎給新娘拜2次,然后開(kāi)始不停的倒各種酒或水,或者濕一下衣服,或者抿一小口。桌案上擺放著一公一母兩只雞,這么多的人,這么熱的天,兩只雞被包著只露頭,居然不動(dòng)一下,沒(méi)想到連雞這個(gè)群眾演員也這么專(zhuān)業(yè)。
????最讓人叫絕是一位老者。他手拿一把折扇,在離地2米左右的軟繩上靈巧的走來(lái)走去,變著花樣在繩上做著各種各樣的動(dòng)作。一會(huì)兒?jiǎn)文_立繩,一會(huì)兒側(cè)臀坐繩,一會(huì)兒又是繩上跳舞,種種驚險(xiǎn)表演引來(lái)觀眾陣陣的驚呼聲。民俗村的表演還有很多,那煩瑣的傳統(tǒng)婚禮、輕盈優(yōu)美的跳板都使我們留戀。置身于這歡樂(lè)的場(chǎng)景,似乎我們也已經(jīng)融入了這古老而愉快的韓國(guó)農(nóng)村。
????看完這些快樂(lè)的表演,我們跟著導(dǎo)游進(jìn)入了一個(gè)個(gè)的小院子里。那里,建著一棟棟低矮的蘑菇狀的茅草房,房頂上爬滿了綠綠的南瓜藤,金黃色的南瓜花在綠色的葉子和灰褐色的茅草房頂襯托下,搖曳生姿。那房檐下小爐旁蹲著兩位“古代”的阿珠媽?zhuān)″伬镎笾Q繭,哦,原來(lái)她們是在繅絲。不遠(yuǎn)處村口小路旁的大樹(shù)下正有一個(gè)阿珠媽在賣(mài)麥芽糖呢,饞嘴的我急忙買(mǎi)了一塊,放進(jìn)嘴里,真是甜滋滋的。正在回味的時(shí)候,忽然傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?,走前一看,啊,是村里的打鐵鋪,真是久違了,還是小時(shí)侯有過(guò)這樣的記憶。此情此景,使我們仿佛一下子回到了古老的鄉(xiāng)村生活,古老的朝鮮時(shí)代。
????這些古老的房舍,穿著朝鮮時(shí)代服飾的村民,仿佛讓我們感受到一股朝鮮時(shí)代的氣息,但卻也產(chǎn)生另一種說(shuō)不清道不明的滋味。說(shuō)著現(xiàn)代語(yǔ)言、挎著照相機(jī)或攝象機(jī)等現(xiàn)代化電子產(chǎn)品的游客與那些穿著古代服飾的村民融合在一起,這人造的文化,是耶?非耶?真耶?假耶?
????村民住的多為簡(jiǎn)單的毛草住房,且無(wú)大門(mén),這里的村民養(yǎng)一種黑色的豬,肉嫩可口,還有哪家門(mén)口放的瓷壇越多,表示這家人口越多,他們也象中國(guó)許多村民一樣,在家門(mén)口自己打一井食用,更有趣的是,主人不在家時(shí)就放一根木棍在門(mén)口,表示不久就會(huì)回來(lái);放兩根木棍表示出遠(yuǎn)門(mén)了要晚一點(diǎn)回家;放三根木棍,表示出遠(yuǎn)門(mén)當(dāng)天不回家;放四根木棍,表示這家是寡婦,如果在四根木棍中有一根捆有紅線,表示家里有客人,請(qǐng)不要打擾。
????民俗村的建筑風(fēng)格相當(dāng)簡(jiǎn)單。但都襯著蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,松樹(shù)翠綠,松濤陣陣。怎么看都是一幅古樸淡雅的風(fēng)景畫(huà)。建筑多為南北向,前后皆有門(mén),門(mén)上都有簾,夏天可以高高掛起,空氣對(duì)流暢通,冬日放下?lián)躏L(fēng)遮雨。炎熱夏日躺地板上,遙望門(mén)外的藍(lán)天綠樹(shù),我想,如果是夜晚,星星月亮相伴,哇鳥(niǎo)蟲(chóng)鳴,應(yīng)該會(huì)更顯心曠神怡,感覺(jué)大自然近在咫尺,觸手可極。
????我們參觀了一個(gè)又一個(gè)農(nóng)家小院,瀏覽著村人的鍋灶、雞窩、牛舍、菜園,嚼著粗糙的麥芽糖,聞著一陣陣傳來(lái)的泥土混和著牛舍氣息的農(nóng)家味,坐在舍廊下的木地板上,遙望遠(yuǎn)山,細(xì)細(xì)體味遠(yuǎn)古農(nóng)人的恬淡無(wú)欲,簡(jiǎn)易而安的情懷,真有一種無(wú)法言說(shuō)的情緒在心中涌動(dòng),想想現(xiàn)代社會(huì)中爾虞我詐、忙忙碌碌、工于心計(jì)、相互傾軋的生活,驀然覺(jué)得這樣的生活才是一種寫(xiě)真的生活。
????來(lái)到民俗村的集市,這里又是另一番景致,狹小的街道兩旁是一排排低矮而又黑油油的韓國(guó)傳統(tǒng)小吃店,一個(gè)個(gè)胖胖的“古代”阿珠媽正在燒烤各種韓式小吃。街上小販的吆喝聲,市場(chǎng)的喧囂聲和著小店里飄出的陣陣香味,混和出一曲古代鄉(xiāng)村集市交響曲,煞是熱鬧。街邊的樹(shù)下,一張張韓式平床上坐著吃東西的趕集人,引誘得我們也急忙坐上去。呵呵,早就想一嘗韓國(guó)傳統(tǒng)小吃了,點(diǎn)了綠豆煎餅、南瓜餅、烤肉串和米腸等,盤(pán)腿坐下,在這熱鬧古老的鄉(xiāng)村集市上,慢慢品嘗著這古老的美味,似乎也在品嘗著人生的悠閑。
????吃完?yáng)|西,接著民俗博物館。正如博物館介紹上說(shuō)的,里面全面介紹了韓國(guó)舊時(shí)的民俗民風(fēng),彌補(bǔ)了民俗村里無(wú)法展示的一些缺憾。里邊的東西大多是漢字寫(xiě)成,念起來(lái)倒是不費(fèi)力氣。韓國(guó)的時(shí)令節(jié)氣,男耕女織,十二生肖均與中國(guó)相似,但韓國(guó)人幾十年來(lái)卻刻意抹殺與中華文明的絲絲聯(lián)系,且自認(rèn)為檀君的后代,即便別人說(shuō)那是個(gè)美麗的傳說(shuō),他們也認(rèn)定那就是歷史。目前成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代,除了學(xué)過(guò)中文的,已經(jīng)徹底不再認(rèn)識(shí)漢字了,但他們的歷史卻不再可能完全用別扭的韓文所書(shū)寫(xiě),真不知道不懂漢字的學(xué)者如何研究韓國(guó)歷史。
????頭頂驕陽(yáng),長(zhǎng)時(shí)間游逛后,感到了頭重腳輕,好容易才又來(lái)到了進(jìn)來(lái)時(shí)的大門(mén)前。民俗村的介紹資料上說(shuō),這是韓國(guó)政府專(zhuān)門(mén)劃地?fù)芸钚藿ǖ膫鹘y(tǒng)文化教育基地,目的就是保存幾百年前甚至幾十年前韓國(guó)(朝鮮)祖輩們?cè)谕瑯右黄恋厣系纳顮顟B(tài),起到教育后人的作用。由于村內(nèi)建筑考究、逼真,韓國(guó)近些年拍攝的許多歷史劇均把這里當(dāng)成了外景基地。
????我想,要認(rèn)識(shí)一個(gè)民族,最好便是了解它的文化,而了解一個(gè)民族的文化,歷史起著重要作用。漫長(zhǎng)史卷中,最直接的又莫過(guò)于衣食住行了。若說(shuō)這些天我對(duì)韓國(guó)及朝鮮民族有了些初步的了解,那今天的民俗村一日游應(yīng)該起了決定性的作用。
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項(xiàng)目名稱(chēng) | 優(yōu)惠 | 電話 |
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天一畔城 | 5萬(wàn)抵25萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)349 |
湖尚一品 | 8千最高抵13萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)474 |
玫瑰庭院 | 最高降17萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)117 |
盛世美邦 | 直降35萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)329 |
世茂公園美地 | 最高惠10萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)346 |
星雨華府 | 5千抵8萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)458 |
青特城 | 10萬(wàn)抵20萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)189 |
龍湖悠山郡 | 2萬(wàn)抵10萬(wàn) | 4008100532轉(zhuǎn)459 |
中海國(guó)際社區(qū) | 98折 | 4008100532轉(zhuǎn)310 |
李滄銀座廣場(chǎng) | 95折 | 4008100532轉(zhuǎn)187 |
項(xiàng)目 | 區(qū)市 | 價(jià)格 |
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中海國(guó)際社區(qū) | 李滄 | 9300 |
李滄萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng) | 李滄 | 9000 |
藍(lán)山灣 | 李滄 | 7300 |
山景小城 | 李滄 | 10200 |
玫瑰庭院 | 李滄 | 11000 |
國(guó)信紫云臺(tái) | 市北 | 13000 |
萬(wàn)科藍(lán)山 | 市北 | 20000 |
萬(wàn)科城 | 市北 | 13000 |
正商紅河谷 | 城陽(yáng) | 7200 |
頤和廣場(chǎng) | 市北 | 暫無(wú) |