中國情婦現(xiàn)象增多 李銀河贊成無罪性權(quán)利

　　作為一名珠寶商人，37歲的黃先生希望得到有錢人最時(shí)髦的身份象征：情婦。他在一家網(wǎng)站上刊登了征友條件：“身高160到170厘米，美麗性感，頭腦聰明?！眻?bào)酬是每月10萬元人民幣和一輛小轎車。在這家網(wǎng)站上，每天都有數(shù)百名女性張貼應(yīng)征信息。

　　過去30年里，隨著社會和經(jīng)濟(jì)政策的放寬，許多有錢或有權(quán)的男性重蹈解放前的惡習(xí)包養(yǎng)情婦，并視之為權(quán)力和地位的標(biāo)志。中國社科院專家李銀河表示：“如今在有一定地位的男性當(dāng)中，這是一種常態(tài)，而不是特例。他們把這看做一項(xiàng)傳統(tǒng)，就像皇帝擁有嬪妃一樣。”

　　社會學(xué)家認(rèn)為，情婦大行其道的部分原因是中國財(cái)富的增加即使是在清朝鼎盛時(shí)期，也只有一小部分男性養(yǎng)得起小老婆。但是，這種現(xiàn)象也是不平等日益嚴(yán)重、男性在很大程度上仍執(zhí)掌大權(quán)的結(jié)果。李銀河說：“中國仍是一個(gè)男權(quán)社會，很多女孩仍然認(rèn)為，出人頭地的唯一途徑是找一個(gè)有權(quán)勢的男人。”

　　另外，充當(dāng)情婦還可能為自己贏得社會地位。例如，以難民身份從越南來到中國的李薇被稱為高官們的“公共情婦”。盡管和她有染的許多官員都被控貪污，但她卻能設(shè)法免遭起訴。后經(jīng)中國媒體報(bào)道，她被奉為“巾幗英雄”。難怪人們紛紛議論，這就叫做“笑貧不笑娼”。

　　李銀河：反對所有公民搞情人、包二奶

　　當(dāng)我對人們的性權(quán)利發(fā)表意見的時(shí)候，人們不知為什么以為我贊成包二奶之類的行為。在“一虎一席談”等節(jié)目中我一再明確表示反對包二奶，我的原話是“包二奶是中國傳統(tǒng)文化中的糟粕”?？墒?，有一次不知在哪里看到一篇文章的標(biāo)題是：“驚聞李銀河反對包二奶”。好象十分意外似的。這使我想起有一次我在參加“國家百千萬人才工程學(xué)習(xí)班”的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)與會者的要求做了一個(gè)“中國當(dāng)代性法律批判”的報(bào)告之后（其中的主題是公民的性權(quán)利），有一位老實(shí)巴交的同學(xué)怯生生地對我說：如果按照你的邏輯，那些貪官污吏不就可以隨心所欲了嗎？我聽了之后非常意外，不明白他是什么邏輯。從我所講的公民的性權(quán)利中他是怎么推出壞人可以隨心所欲的結(jié)論的呢？

　　我想這里有幾個(gè)誤解：

　　第一，他以為我為公民的性權(quán)利辯護(hù)就是為包二奶的權(quán)利辯護(hù)。因?yàn)?5%的貪官都包二奶，所以推出我是在讓貪官隨心所欲。其實(shí)，我一向?qū)⑷藗兊男孕袨榉譃槿?，第一類是有罪的，如?qiáng)奸、誘奸和猥褻；第二類是有錯(cuò)的，如已婚者搞情人和二奶；第三類是符合自愿、私秘和成人三原則的非婚個(gè)人之間的性行為。第三類性行為是無罪無錯(cuò)的，在道德上沒有問題的。當(dāng)我為人們的性權(quán)利辯護(hù)時(shí)，講的都是第三類人的性行為。包二奶是大錯(cuò)特錯(cuò)的，是中國傳統(tǒng)一夫多妻（妾）的陋習(xí)，是欺負(fù)女人，是男女不平等，是違反婚約，是違反忠誠承諾的最最討厭、最最惡心的行為。我詛咒這種現(xiàn)象，我對它厭惡之極，我呼吁中國人把這種行為視為過街老鼠，全黨共誅之，全國共討之，把它徹底搞臭。如果可能的話，掀起全國抵制包二奶、搞情人的群眾運(yùn)動，把它搞得灰溜溜的、名譽(yù)掃地。

　　一位德國記者寫道：“與西方不同，養(yǎng)情婦在中國是地位的象征?！薄芭c其說詢問一個(gè)中國男人是否有情婦是冒犯他，還不如說是恭維他?！笨吹竭@種評論，我真為中國人臉紅。我們中國女性主義者決不能允許這種惡心人的現(xiàn)象在中國形成風(fēng)氣，我們要堅(jiān)決地批判它，讓存有這種念頭的人徹底打消這個(gè)討厭的念頭，讓包二奶的人為他們的行為感到羞恥，而不是感到榮耀。

　　第二，當(dāng)我為普通公民的性權(quán)利辯護(hù)的時(shí)候，這個(gè)普通公民中也包括各種各樣的壞人和貪官污吏。比如說有一個(gè)貪官，他偏偏喜歡搞同性戀，他會不會因?yàn)槭秦澒倬蜎]有搞同性戀的權(quán)利了呢？不會。他有權(quán)利搞同性戀。再比如，有一個(gè)單身的貪官，他有沒有跟一個(gè)單身女人搞一夜情的權(quán)利呢？他有。他有權(quán)利搞這個(gè)一夜情。這就跟一個(gè)貪官有結(jié)婚的權(quán)利和有吃飯的權(quán)利一樣。一個(gè)人并不會因?yàn)樗菈娜司蜎]有了生存的權(quán)利和滿足基本生理需求的性權(quán)利。我知道，為壞人的一些基本權(quán)利辯護(hù)是人們感情上難以接受的，但是作為現(xiàn)代社會的基本原則，基本的人權(quán)應(yīng)當(dāng)涵蓋所有的公民，除非他因?yàn)榉缸镆呀?jīng)被法律宣判剝奪了公民權(quán)。

　　總之，我為所有公民的基本性權(quán)利辯護(hù)，其中包括各種各樣的壞人；我反對所有公民搞情人、包二奶，其中也包括各種各樣的壞人，尤其是貪官。