本報(bào)記者李保健/文田明/圖
近年來(lái),造型各異的建筑不斷考驗(yàn)著公眾的視覺(jué),有的建筑因?yàn)樵煨凸之悾顾撞豢?,更是引?lái)口誅筆伐。近日,由建筑暢言網(wǎng)評(píng)選出的2012年第三屆中國(guó)十大丑陋建筑名單出爐,鹿泉靈山景區(qū)內(nèi)的“元寶塔”等建筑榜上有名!上榜理由:赤裸裸的“財(cái)富塔”。昨日,記者就此進(jìn)行了采訪。
鹿泉“元寶塔”造型引爭(zhēng)議
“元寶塔”真正的名字非常直白,就叫“財(cái)富塔”,由于其塔身上的元寶造型被網(wǎng)友調(diào)侃成了“元寶塔”,大家慢慢也忘了其本名。
盡管怪異,吸引眼球,但是知道“元寶塔”的石家莊人甚少。中國(guó)十大丑陋建筑的評(píng)選結(jié)果,讓此前籍籍無(wú)名的“元寶塔”一夜“成名”。有網(wǎng)友稱,這是典型的拜金主義,如此丑陋的建筑讓“中國(guó)建筑的審美觀整個(gè)癱瘓了”?!霸獙毸蔽挥诼谷`山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的一座小山頭上,307國(guó)道西側(cè)。金燦燦的“元寶塔”遠(yuǎn)處看極為醒目。塔高約30米,呈八角形態(tài),一層塑有善財(cái)童子、趙公明、白圭、范蠡、關(guān)公、比干、龍五爺、布袋和尚等八大財(cái)神,每座財(cái)神雕塑都有相對(duì)應(yīng)的文字介紹。塔身是一摞摞放大的元寶造型。有網(wǎng)友稱,“元寶塔”各路財(cái)神云集,喻示著庇佑十方,吉祥如意。塔身從小到大的元寶造型則是一面面風(fēng)帆,載來(lái)富貴與榮耀。對(duì)于網(wǎng)友的說(shuō)法,靈山景區(qū)管理處的幾位工作人員均表示,不知“元寶塔”的設(shè)計(jì)意圖,但是俗不俗,有沒(méi)有內(nèi)涵,這是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的事,不能一概而論。
此前,“元寶塔”還未完工時(shí),景區(qū)一位負(fù)責(zé)人曾在接受媒體采訪時(shí)表示,此塔是已知的世界上最高的財(cái)富塔,正準(zhǔn)備申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄。
塔未竣工時(shí)就有香客前來(lái)
有評(píng)論稱,饒是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但是世人對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求實(shí)在有點(diǎn)過(guò)分。鹿泉“元寶塔”折射出部分人赤裸裸的拜金主義,惟金錢馬首是瞻。靈山景區(qū)一名工作人員曾表示,金錢畢竟是客觀存在的事物,人們對(duì)它態(tài)度的區(qū)別在于自己的心態(tài)。
據(jù)報(bào)道,“元寶塔”還未竣工時(shí)就不斷有香客來(lái)拜財(cái)神。景區(qū)附近的棗林村村民稱,除了廟會(huì)期間,平時(shí)去“元寶塔”看新奇的人不少,主要是游客。
1月10日記者采訪中見(jiàn)到兩位游客?!耙磺邢蝈X看不對(duì),但是沒(méi)錢也不行?。 币晃挥慰驼J(rèn)為,求財(cái)并不是什么見(jiàn)不得人的事兒,錢可以得溫飽,享受更好的醫(yī)療,受到別人的尊崇,但是應(yīng)該求財(cái)有道。對(duì)于“元寶塔”,這位游客有著自己的看法。他認(rèn)為元寶塔的建設(shè)者不僅僅是求財(cái),也為了吸引人眼球。金燦燦的元寶造型以其怪異,讓人過(guò)目不忘。盡管沒(méi)有內(nèi)涵,被大部分人視為丑陋,但是已經(jīng)引起了公眾的注意。不過(guò)建筑也是一種文化,這種做法似乎不可取。
怪異建筑背后的浮躁風(fēng)
專家認(rèn)為,各種怪異建筑的出現(xiàn)說(shuō)明國(guó)人有追求創(chuàng)新的精神,但是“創(chuàng)新”過(guò)頭就是“雷人”。每一座建筑,都應(yīng)該充分考慮其文化內(nèi)涵與周邊環(huán)境的兼容性,應(yīng)該考慮大眾審美。當(dāng)今建筑界存在一大病征——— 浮躁。
從專業(yè)角度看,“太講究形式”是建筑的一種異化。國(guó)外雖然也有不少造型怪異的建筑,但中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)集中如此多造型前衛(wèi)大膽的建筑設(shè)計(jì),令人驚訝。注重形式新穎別致本不是壞事,但當(dāng)下建筑界的問(wèn)題是過(guò)分追求形式。而當(dāng)一個(gè)城市、一個(gè)企業(yè)用建筑來(lái)炫耀或“作怪”,收獲大把的鄙夷和調(diào)侃也就不足為怪。