轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代化歷程的關(guān)鍵性突破

????（一）2012年就要過去了。

????當(dāng)瑪雅人的世界末日預(yù)言即將落空，西方在“震蕩的十年”為自己合上21世紀(jì)前十年書頁，中國用一個(gè)“不平凡”的十年，增強(qiáng)了一種新型發(fā)展道路的信心。

????一家外國媒體這樣評(píng)述：“置身中國，我現(xiàn)在比任何時(shí)候更加確信，當(dāng)歷史學(xué)家回顧21世紀(jì)頭十年的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)為最重要的事件不是經(jīng)濟(jì)大衰退，而是中國的綠色大躍進(jìn)”。

????毫無疑問，中國發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)型

讓世界印象深刻。在一個(gè)人口比歐盟、美國、日本、俄羅斯加起來還要多的國家，面對(duì)世所罕見的艱巨繁重任務(wù)，面對(duì)世所罕見的復(fù)雜矛盾問題，面對(duì)世所罕見的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命、技術(shù)革命、社會(huì)革命，導(dǎo)引一場(chǎng)持久深刻的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，國家始終保持穩(wěn)定，大部分人生活水平顯著提高，各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)從容應(yīng)對(duì)——縱觀世界現(xiàn)代化歷史，可謂前所未有。

????“中國果斷邁向小康社會(huì)主義的時(shí)機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成熟。中國的轉(zhuǎn)型之路，標(biāo)志著中國引領(lǐng)世界時(shí)代的真正開始。”

????英國學(xué)者克里斯·布拉莫爾的這個(gè)評(píng)語，或許有些夸大，但對(duì)一個(gè)奮力追趕現(xiàn)代化浪潮的民族而言，這樣的轉(zhuǎn)變，的確是一段意義非凡的“開始”。這個(gè)“開始”，超越了對(duì)發(fā)展速度的孜孜以求，意味著對(duì)發(fā)展倫理的新的詮釋。

????“人”是現(xiàn)代化最為核心的部分。如果說改革開放30多年來中國的發(fā)展，為世界拓展出一條全然不同的“中國道路”，那么，近十年發(fā)展倫理的進(jìn)一步完善、發(fā)展目的的進(jìn)一步明確，則向世界展示了一種難能可貴的“中國價(jià)值”。回首十年，正是以人為本的科學(xué)發(fā)展理念，讓那些預(yù)言“歷史終結(jié)”的人看到了中國共產(chǎn)黨的“適應(yīng)變化和自我修正能力”，中國的現(xiàn)代化歷程進(jìn)入了一個(gè)新境界。

????（二）許多西方史學(xué)家在研究中華人民共和國史時(shí)，普遍有中國善于從困境中崛起的感悟。

????從某種意義看，2003年的非典疫情是一次現(xiàn)代化問題集中爆發(fā)的“炎癥”。突如其來的疫情嚴(yán)重威脅人民群眾的生命安全，暴露了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)的深層癥結(jié)，倒逼出一個(gè)國家發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展格局的歷史性轉(zhuǎn)型。回頭再看，這種轉(zhuǎn)型與其說是對(duì)發(fā)展方式的調(diào)整完善，不如說是對(duì)發(fā)展主體的重新定位。

????改革開放以來，“趕上世界”的強(qiáng)國夢(mèng)想，讓億萬中國人總有只爭(zhēng)朝夕的緊迫感。時(shí)間就是金錢，效率就是生命，這個(gè)一度盛行于神州大地的響亮口號(hào)，生動(dòng)地詮釋了一個(gè)民族奮起直追的焦灼。正是在這種加速度的趕超中，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程催生了舉世矚目的中國奇跡，也伴隨著日益突出的各種問題?！鞍l(fā)展起來以后的問題一點(diǎn)不比不發(fā)展時(shí)少”，這樣的判斷，包含著對(duì)更高水平發(fā)展的理解，也凝聚著對(duì)更高層次問題的思考。

????人沒了，發(fā)展還有什么用？一場(chǎng)公共衛(wèi)生領(lǐng)域的危機(jī)，讓我們深刻審視發(fā)展的本質(zhì)。2003年夏，全國防治非典工作會(huì)議上，胡錦濤同志提出，“發(fā)展絕不只是指經(jīng)濟(jì)增長”，“我們要更好地堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀”。這一年金秋，黨的十六屆三中全會(huì)將堅(jiān)持以人為本、樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀確立為改革和建設(shè)的重要指導(dǎo)方針和原則。

????20多年來奔馳在快速道上的中國列車，開始了新的出發(fā)。在發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期，以人為本的科學(xué)發(fā)展觀以其對(duì)社會(huì)問題的敏銳洞察、對(duì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，回應(yīng)了這樣的時(shí)代課題——

????一個(gè)占世界1/5人口的發(fā)展中國家，如何在現(xiàn)代化歷程中深刻彰顯“人”的基本價(jià)值，切實(shí)增進(jìn)億萬人民的福祉？

????一個(gè)處于全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮期的馬克思主義政黨，如何在國家的發(fā)展中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，踐行“人民利益至上”的宗旨信念？

????一種與西方社會(huì)制度不同的發(fā)展模式，如何在獨(dú)特的現(xiàn)代化道路上，維護(hù)經(jīng)濟(jì)增長的道德性，保障社會(huì)發(fā)展的公平性？

????（三）歷史的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，往往具有象征意味。2002年12月5日，黨的十六大閉幕不久，剛剛擔(dān)任中共中央總書記的胡錦濤來到西柏坡，在一組被稱為“趕考”的雕塑前久久凝望。在西柏坡，胡錦濤同志殷殷告誡：“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

????這是“以人為本”發(fā)展觀的價(jià)值原點(diǎn)。這一個(gè)十年，從“立黨為公、執(zhí)政為民”，到“群眾利益無小事”，從“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，到“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，從“真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦”，到“務(wù)必解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。我們黨一再強(qiáng)調(diào)的執(zhí)政理念，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的民本情懷。

????十年，從人出發(fā)、以人為本、在人落腳，中國的現(xiàn)代化征程上，促進(jìn)人的全面發(fā)展，交匯為激昂的時(shí)代主旋律——

????這是充滿人性關(guān)懷的十年。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難的時(shí)候，黨和政府越是強(qiáng)調(diào)保障和改善民生。面對(duì)金融危機(jī)的沖擊，中央財(cái)政教育支出2012年比2005年增加近10倍，保障房建設(shè)資金從2007年到2011年實(shí)現(xiàn)了20多倍的增長。越是困難群體，越是得到更為體貼的關(guān)懷。連續(xù)7年調(diào)整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，1000多萬進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民隨遷子女在城市接受義務(wù)教育……十年來，民生成為首選項(xiàng)，寫下溫暖的篇章。

????這是人民權(quán)益彰顯的十年。無論是國家賠償法的修訂，還是收容遣送制度的廢止；無論是服務(wù)型政府的建設(shè)，還是信息公開范圍的擴(kuò)大；無論是基層群眾自治機(jī)制的探索，還是人大代表選舉“城鄉(xiāng)平權(quán)”等民主形式的完善，公眾的權(quán)利邊界得到拓展，知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到保障。十年來，權(quán)利成為流行語，詮釋發(fā)展的深度。

????這是發(fā)展邁向縱深的十年。免費(fèi)開放美術(shù)館、圖書館、文化館，全力實(shí)現(xiàn)廣電村村通，基本公共文化服務(wù)體系覆蓋城鄉(xiāng)，人民文化權(quán)益得到充分保障。把城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)延伸到流動(dòng)人口，對(duì)特殊人群實(shí)行特殊關(guān)愛；實(shí)行社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，構(gòu)建大調(diào)解工作體系……社會(huì)建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義總體布局。十年來，和諧成為主題詞，標(biāo)注著發(fā)展的高度。

????不僅要物質(zhì)的豐富，更要精神的充實(shí)；不僅要福利的改善，更要權(quán)利的拓展。如果說新中國60多年來波瀾壯闊的發(fā)展，改變了世界格局中的政治版圖；改革開放30多年風(fēng)雷激蕩的實(shí)踐，更新了現(xiàn)代化進(jìn)程中的路徑選擇；那么十六大以來的十年行進(jìn)，則標(biāo)定了以人為本的價(jià)值坐標(biāo)。

????（四）英國《金融時(shí)報(bào)》評(píng)論員馬丁·沃爾夫曾套用莎士比亞的話說：中國已達(dá)到了偉大境界，如今面對(duì)著隨之而來的責(zé)任。

????實(shí)際上，對(duì)于最大發(fā)展中國家的執(zhí)政者，這樣的責(zé)任，首先是帶領(lǐng)世界1/5的人口走向現(xiàn)代化，不斷順應(yīng)這片土地上13億人民的期待。

????30多年改革開放，造就了一個(gè)前所未有的活躍社會(huì)。城鎮(zhèn)化率由不足20%到超過50%，農(nóng)民工數(shù)量占到整個(gè)農(nóng)村人口的1/3。在這個(gè)急劇變化的發(fā)展中大國，無數(shù)被時(shí)代改變命運(yùn)的普通人，希望權(quán)益得到保障、生活更加幸福。日益增大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模帶來“分配焦慮”，走向全面小康的路途增加“利益敏感”，無數(shù)與社會(huì)共同轉(zhuǎn)型的普通人，渴望權(quán)力更加透明、權(quán)利得到尊重。從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無數(shù)與國家一起成長的普通人，期待凝聚共同理想、提升時(shí)代精神。

????如何滿足這些不斷增強(qiáng)、迅速成長的期待？

????“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”科學(xué)發(fā)展觀明確指出現(xiàn)代中國的發(fā)展思路，“以人為本”這個(gè)核心內(nèi)容，是一個(gè)發(fā)展中大國對(duì)“中國責(zé)任”的深刻回答。

????在一個(gè)即便是回家過年也能構(gòu)成“世界上最大規(guī)模遷徙”的國度，任何細(xì)微的政策調(diào)整都會(huì)涉及龐大人群。但就在這十年，我們建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障網(wǎng)，城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全面建立，全民醫(yī)保基本實(shí)現(xiàn)；農(nóng)村脫貧人數(shù)與整個(gè)法國的人口相當(dāng)，新增1.1億就業(yè)人口，規(guī)模相當(dāng)于一個(gè)人口大國……

????用嚴(yán)苛的目光挑剔，肯定還有不均衡、不合理甚至不公平，但如果以十年為單位、以13億為基數(shù)、以現(xiàn)代化為坐標(biāo)，我們便會(huì)多一份感慨和信心。讓世界1/5的人口，在短短十年里迅速提高生活質(zhì)量，逐步彰顯人的價(jià)值，這是中國面對(duì)責(zé)任這道考題交上的一份厚重答卷。外電這樣評(píng)價(jià)：改善民生成為中國經(jīng)濟(jì)政策的主軸，讓人民幸福成為政府工作的主題。

????（五）“讓人民幸?！?，這確實(shí)是十六大以來十年探索的精髓，也是中國特色社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求。

????在馬克思主義經(jīng)典理論中，人向來是全部哲學(xué)的核心。共產(chǎn)主義的宏偉構(gòu)想，正是為了“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”。在馬克思看來，社會(huì)主義就是讓人復(fù)歸到真正人的本質(zhì)，是“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”。在史無前例地解決了十幾億人口溫飽問題和初步達(dá)到小康之后，社會(huì)主義中國需要開啟對(duì)自身的重新審視。一部分人先富起來了，但貧富差距在拉大；物質(zhì)需求漸漸滿足，但更高層次期待出現(xiàn)井噴；經(jīng)濟(jì)增長速度很快，但對(duì)資源環(huán)境的透支難以為繼；生活境遇有了巨大改變，但對(duì)公平正義的呼喚日益強(qiáng)烈。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，如何更好體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)？

????“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國特色社會(huì)主義的重大課題?！?/p>

????胡錦濤同志的重要論斷，表明了一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)發(fā)展倫理的深刻把握?！罢x的增長”不僅是人類社會(huì)的重要命題，更是社會(huì)主義的題中之義。社會(huì)主義的性質(zhì)只有在保證全體人民共建共享的基礎(chǔ)上，才能得到充分體現(xiàn)。

????“以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)”，“尊重人民主體地位”，“保證人民各項(xiàng)權(quán)益”，“發(fā)展的成果惠及全體人民”……在以人為本的旗幟下，這十年的突破在于，我們以各種制度建設(shè)將公平正義的理念熔鑄于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中。改革收入分配制度，調(diào)整國民收入分配格局，加大改善民生力度，保障各項(xiàng)公民權(quán)利，構(gòu)筑以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，為人的全面發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步拓展了新的疆界。

????或許還原一兩個(gè)場(chǎng)景，能更清晰地看到這種發(fā)展與進(jìn)步。這一個(gè)十年，7億農(nóng)民結(jié)束了2600年種田交稅歷史，兩億多農(nóng)民工在遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的城市找到了生活的新希望；全國范圍內(nèi)建起農(nóng)村最低生活保障制度，對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段的貧困學(xué)生實(shí)行“兩免一補(bǔ)”，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼資金規(guī)模從1億元增加到1600多億元，公共財(cái)政的陽光普照廣袤農(nóng)村；全國98%以上的村委會(huì)實(shí)行直選，6億農(nóng)民直接參與基層群眾自治。努力沖破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的多年困局，一個(gè)更有活力的社會(huì)主義新農(nóng)村，展現(xiàn)在希望的田野上。

????這是十年中國最值得銘記的改變。自成立之初，我們黨就把“人民利益”寫在自己的旗幟上，“為人民服務(wù)”更是共產(chǎn)黨人為之奮斗的宗旨信念。新世紀(jì)十年，我們對(duì)如何保證人民利益，有了更全面的理解；對(duì)怎樣為人民服務(wù)，有了與時(shí)俱進(jìn)的探索。在這一個(gè)十年的壯闊實(shí)踐中，“人民利益”，不僅有物質(zhì)豐富的目標(biāo)，更有公平正義的要求；“為人民服務(wù)”，不僅指向讓群眾共享成果，更包含讓人民共治國家。這是我們黨90多年來人民性本質(zhì)的一以貫之，是為人民服務(wù)信念的歷史跨越。

????（六）從某種程度上講，把人放在什么樣的位置，體現(xiàn)了一個(gè)國家的現(xiàn)代化質(zhì)量。這個(gè)問題，實(shí)際上也是世界各國現(xiàn)代化過程中必須回答的共同問題。

????阿根廷早在1962年人均GDP就已超過1000美元，但此后社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，貧困化程度很高，收入分配失衡，跌進(jìn)“拉美陷阱”長達(dá)50年之久。上世紀(jì)初，美國道德失衡、社會(huì)失序，馬克·吐溫斥之為“鍍金時(shí)代”。環(huán)境污染、分配不公甚至官員腐敗，幾乎成為現(xiàn)代化進(jìn)程的必然組成部分。

????從這個(gè)角度說，以人為本理念的深化，也是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)的積極回應(yīng)。身處改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的中國，民主化、信息化、全球化浪潮相互疊加，只有“發(fā)展為了人民”，充分尊重人民的主體地位，才能做到“發(fā)展依靠人民”，充分調(diào)動(dòng)人民的創(chuàng)造偉力，避免劇烈轉(zhuǎn)型中的發(fā)展失衡、分配不公與腐敗危險(xiǎn)。

????在這個(gè)不平凡的十年，法治政府、服務(wù)政府、陽光政府……每一個(gè)目標(biāo)背后，都有沉甸甸的收獲。政務(wù)信息公開化、干部選任透明化、網(wǎng)絡(luò)問政制度化，執(zhí)政理念的革新帶來執(zhí)政方式的變革。大幅度取消和調(diào)整行政審批事項(xiàng)，重大決策事項(xiàng)必須征求和汲取民意，政府職能的轉(zhuǎn)變促成社會(huì)管理的創(chuàng)新。每個(gè)人都能感受到這個(gè)十年里，民主進(jìn)程在政府與社會(huì)的互動(dòng)中不斷前行。

????從民生到民權(quán)，正是在這十年里，億萬中國人熟悉了“維權(quán)”，習(xí)慣了“監(jiān)督”，認(rèn)同了“公開”；從民享到民建，正是在這十年里，億萬中國人積極“圍觀”，熱忱“參與”，堅(jiān)定“互動(dòng)”。北京奧運(yùn)上海世博，抗擊非典抗震救災(zāi)，草根慈善網(wǎng)絡(luò)議政……中國人民迸發(fā)了與偉大祖國風(fēng)雨同舟的公民意識(shí)，呈現(xiàn)了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的“正能量”，引領(lǐng)著一個(gè)民族邁向“富強(qiáng)民主文明和諧”的堅(jiān)實(shí)腳步。

????今日回望，也許我們?nèi)杂X不足，卻不能不感嘆歷史的進(jìn)步——聽證會(huì)雖在細(xì)節(jié)上還屢受詬病，但不要忘了，這種參政形式只是近十年才廣泛運(yùn)用；信息公開雖然還會(huì)面對(duì)各種質(zhì)疑，但同樣要看到，公開透明的進(jìn)程已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)?！叭藱?quán)”入憲，“知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”寫進(jìn)十七大報(bào)告，物權(quán)法保護(hù)私人合法財(cái)產(chǎn)，對(duì)公民重要權(quán)利的保護(hù)措施由法律進(jìn)行確認(rèn)、以政黨意志加以推行……

????這是十年中國最彌足珍貴的收獲。維護(hù)人的尊嚴(yán)，保障人的權(quán)利，體現(xiàn)人的價(jià)值，釋放人的活力。一項(xiàng)項(xiàng)大刀闊斧的改革舉措，反映了我們黨日益清醒的執(zhí)政自覺：即便推進(jìn)改革會(huì)帶來更大壓力，即便培育群眾的權(quán)利意識(shí)可能會(huì)面臨更大挑戰(zhàn)，即便在這個(gè)過程中，爭(zhēng)議的聲音可能變多、質(zhì)疑的音量可能變大，但堅(jiān)持將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀貫徹到治國理政的各個(gè)環(huán)節(jié)，是通往人的現(xiàn)代化、社會(huì)現(xiàn)代化的必由之路。

????（七）“中國遇到的挑戰(zhàn)，從規(guī)模來看，從復(fù)雜程度來看，都是人類歷史上從未經(jīng)歷過的?！蓖鈬鴮W(xué)者這樣感嘆。

????放眼各國，這樣的挑戰(zhàn)，也曾在各個(gè)國家的不同階段先后出現(xiàn)。中國問題的“世所罕見”在于：我們經(jīng)歷的是從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)、從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的雙重轉(zhuǎn)型。當(dāng)中國用幾十年時(shí)間走過發(fā)達(dá)國家兩三百年才走完的路，也把各種本應(yīng)在不同發(fā)展階段出現(xiàn)的問題，集中在了同一時(shí)空。

????更大的挑戰(zhàn)，來自于這種世所罕見的雙轉(zhuǎn)型，與全球化、信息化、民主化浪潮的相互疊加。5.38億的網(wǎng)民規(guī)模，3.88億的手機(jī)網(wǎng)民，中國民眾參與公共生活的熱情日益高漲。不再有其他國家面對(duì)轉(zhuǎn)型陣痛的從容過渡期，我們面對(duì)的是國內(nèi)問題與國際問題彼此互聯(lián)，經(jīng)濟(jì)問題與政治問題兩者交織，虛擬空間與現(xiàn)實(shí)生活相互激蕩，提出問題的速度頻率越來越快，解決問題的時(shí)間窗口越來越小。

????放眼全球，無論是西方世界還是東方文明，無論是近代歷史還是現(xiàn)代社會(huì)，每一次大的轉(zhuǎn)型，既是對(duì)人的解放，也是對(duì)執(zhí)政者的挑戰(zhàn)。能否順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，關(guān)鍵在于執(zhí)政者與民眾是否能在動(dòng)態(tài)調(diào)整中，找到“政治信任”的結(jié)合點(diǎn)。這種信任，如果僅僅理解為“有經(jīng)濟(jì)績效便有公眾支持”，難免會(huì)因經(jīng)濟(jì)受阻而削弱。把人放在發(fā)展的最高位置，以發(fā)展方式的自我革新，力避“信任困局”，正是社會(huì)主義中國在這十年的重大突破。

????把人放在發(fā)展的最高位置，把以人為本、執(zhí)政為民作為檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，既是對(duì)“轉(zhuǎn)型困境”的突破，更是對(duì)發(fā)展倫理的升華。十年來，面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，體現(xiàn)社會(huì)主義特質(zhì)的各項(xiàng)制度安排不斷推進(jìn)；面對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，多層次的治理結(jié)構(gòu)、廣泛性的參與平臺(tái)日漸完善；面對(duì)利益格局的深刻調(diào)整，利益的表達(dá)、協(xié)調(diào)和平衡機(jī)制日益形成；面對(duì)思想觀念的深刻變化，多元中立主導(dǎo)、多樣中求共識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向深入人心。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制極大激發(fā)中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活力之后，以合理的頂層設(shè)計(jì)與完善的微觀治理來保證公平和正義，從而獲取更廣泛也更深厚的政治信任，這是改革進(jìn)入深水區(qū)后我們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)更深刻的體認(rèn)，也是中國可以對(duì)世界文明做出的更大貢獻(xiàn)。

????令人感慨的是，不久前，全球最大的獨(dú)立公關(guān)公司愛德曼公布的“2012年度全球信任度調(diào)查”中，中國政府再次排名全球第一。這是十年轉(zhuǎn)型“中國價(jià)值”最為豐厚的回報(bào)，是十年探索“中國道路”最有分量的收獲。面向未來，持續(xù)的轉(zhuǎn)型還將帶來更大的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代化的路程不會(huì)平坦，這份調(diào)查映現(xiàn)的民意民心，當(dāng)使我們長久思之：如何做才能不愧對(duì)人民的信任和重托？

????（八）諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主科斯這樣評(píng)論，中國的變化對(duì)于全人類而言，具有最高的重要性，“中國的奮斗就是全人類的奮斗”。

????十年，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)13億中國人民不懈奮斗，以無數(shù)個(gè)體為單位的生命旅程，匯聚成一個(gè)國家的鴻篇巨制，開辟了中國特色社會(huì)主義道路的新境界。

????這是一條通往民族復(fù)興的道路，一條13億人民共同鑄就的道路。

????在明天召開的黨的十八大上，人們將聽到關(guān)于這條道路的更多闡釋。（作者 任仲平）