秦亞文
秦亞文行成人禮
????在蘇大校園里有一個姑娘,每日云鬢輕挽,裙裾飄飛,身著漢裝,腳踏青鞋,在來來往往上下課的學(xué)生人潮中顯得分外惹眼。這位“漢服女孩”名叫秦亞文,蘇大藝術(shù)學(xué)院大四學(xué)生,從大一至今,秦亞文堅(jiān)持每天穿著漢服上課。漢服對她而言是平日里的便服,是生活起居不可或缺的部分。
????古裝劇里邂逅漢服,從此一見傾心
????上大學(xué)后,將漢服當(dāng)日常生活的便服
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????“大學(xué)校園環(huán)境相對寬松自由,從上大學(xué)起,我才真正穿上漢服,將漢服作為自己日常生活的便服。”秦亞文從大一穿上漢服上課,一穿就是三年多,盡管大學(xué)氛圍相對自由,但惹眼的“穿越”打扮還是引來不少無端的猜測和指責(zé)。
????據(jù)秦亞文介紹,因?yàn)闈h服著裝,她曾多次和長輩辯論。秦亞文的父母起初以為女兒穿漢服只是圖個新鮮,后來發(fā)現(xiàn)她每日身著漢服,才知道女兒對漢服著了迷,從當(dāng)初反對她的“另類”打扮,后來竟也慢慢接受理解,并給予支持。“現(xiàn)在父親有時在網(wǎng)上看到漢服相關(guān)資料,會第一時間發(fā)郵件給我?!奔胰说闹С肿尅皾h服女孩”秦亞文有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
????她三年里組織十余場漢服活動
????身體力行喚起人們的漢服文化記憶
????三年前,蘇大校園里秦亞文是身著漢服第一人,也是唯一穿漢服的人,三年后的今天,秦亞文高興地告訴記者,蘇大已經(jīng)有二十多個喜歡漢服的學(xué)生,她們偶爾也會穿漢服外出。秦亞文是蘇州漢服群的發(fā)起人,三年多時間里,該群已經(jīng)有近兩百人。秦亞文笑言,如今她有了很多志同道合的漢服朋友,現(xiàn)在的她已經(jīng)不是一個人在“戰(zhàn)斗”。
????大學(xué)期間,利用課余時間秦亞文會舉辦各種活動,穿漢服展示,漢服文化講座等等。三年多下來,秦亞文已經(jīng)辦過十余場跟漢服有關(guān)的活動,參加過活動的人最初對漢服一知半解甚至誤讀誤解,之后便能真正了解到漢服之美以及漢服文化的深邃。
????據(jù)秦亞文介紹,三年前她走在大學(xué)校園里,身旁總會有同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn),小聲嘀咕,現(xiàn)在這樣尷尬的情景已經(jīng)很少出現(xiàn)。“不僅蘇州,其實(shí)全國各地都散落著熱愛漢服的人,每到一個地方,看到穿著漢服的人,就像看到親人,對漢服的共同愛好,一下子就拉近彼此間的距離。”秦亞文告訴記者,在全國各地,她都有志趣相投的漢服知己。
????秦亞文介紹,她每日穿著漢服一方面是因?yàn)閷h服有著與生俱來的情愫,另一方面也是希望通過最外在的形式喚起人們對漢服的記憶,讓更多的人了解漢服,從而更好地體味漢文化的博大精深。
????熱愛漢服也喜歡古典文化
????去年還按古時女子成年禮節(jié)行“笄禮”
????服裝是文化的載體,衣食住行更是“衣”字當(dāng)先,秦亞文介紹,漢服始于黃帝直至宋明,其間有四千多年歷史,盡管各個朝代的漢服在造型上各有演變,但其中蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)卻幾乎始終如一。
????四書五經(jīng),經(jīng)史子集在漢服細(xì)節(jié)上都有體現(xiàn),秦亞文舉例說,漢服上衣后背都有中縫,就是寓意中庸之道。漢服通常由領(lǐng)、襟、裾、袂等十部分組成,每部分都各有考究,不能隨意更改。“有服章之美謂之華,有禮儀之大謂之夏”,秦亞文解釋,華夏之邦的由來與服裝大有淵源,而服裝則是禮儀最外在的呈現(xiàn)。
????采訪中,秦亞文希望只提及其號“若兮”,“若兮”取自曹植《洛神賦》中描寫洛水女神“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪”二句。秦亞文對古典文學(xué)興趣頗深,自己取的字號都頗有底蘊(yùn)。去年,二十歲的秦亞文按照古時女子成年禮節(jié),在大學(xué)老師的見證下,行“笄(jī)禮”。
????古時女子十五歲許嫁,行笄禮取表字。如果十五歲未許嫁,就后延到二十歲行笄禮。”秦亞文介紹,去年在二十歲那天,她搭了末班車,行了“笄禮”并在征求父親同意下,自取表字。秦亞文自取表字“初塵”,“初”字正對她名中的“亞”字,“塵”是看得見的微小事物,對其名中“文以載道”的“文”字,寓意簡單踏實(shí)的生活。
????秦亞文說,她身著漢服,行漢禮不在于想人人效仿,僅僅是為了讓更多人了解漢服,了解漢文化。
????一套完整漢服有小衣、中衣、大衣三層
????漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝,是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝,是華夏禮儀文化的必要組成,通過四書五經(jīng)、二十四史輿服志千年不變。漢服的每一個特點(diǎn)都可以在四書五經(jīng)、二十四史、經(jīng)史子集里找到依據(jù)。從黃帝到明代的四千多年時間里,漢民族憑借自己的智慧和信仰,創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化,發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系。
????漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)(胸前交叉)、右衽(上衣前襟向右掩),袖子寬大(與滿人、胡人、蒙古人適合騎射的窄袖相異),衣服寬大,要用繩帶系結(jié),也兼用帶鉤等,又以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補(bǔ)充。結(jié)構(gòu)上,漢服分為十個部分:領(lǐng)、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
????一套好點(diǎn)的漢服至少600元前襟向左掩的一般不是漢服
????此前有媒體報道,浙江永康麗州中學(xué)一位胡姓女生身著漢服上學(xué)被老師勸阻,一度在網(wǎng)上引發(fā)熱議。在“漢未央”從事漢服設(shè)計(jì)兼漢舞教練工作的王喬葉告說,目前市場上出售漢服的實(shí)體店非常少,網(wǎng)購一方面無法丈量尺寸,更重要的是網(wǎng)店參差不齊,一些店打著漢服的幌子在賣所謂的古裝,這些衣服其實(shí)有很多“硬傷”,根本不符合歷史,但現(xiàn)在很多影樓就在用這些山寨貨給客人拍照。
????此外在價格上,買一套質(zhì)量尚可的棉麻制漢服至少需要600-700元,而真絲漢服則要上千塊。
????據(jù)東華大學(xué)服裝學(xué)院從事古代服飾研究的博士生高冰清介紹,漢服其實(shí)是一個籠統(tǒng)的稱謂,一般是指漢朝至明朝時期漢人服飾的總稱,但不同時期的裝束樣式有較大差異。
????目前,市場上有不少制作、出售所謂漢服的小店,但其中一些衣服的前襟開向左側(cè),顯然是不符合歷史的山寨貨。高冰清告訴記者,歷史上一些游牧民族的衣領(lǐng)是左襟,漢族一直多是右襟。
????韓服、和服皆源于漢服
????韓服基本學(xué)自中國,史書上記載“服制禮儀,生活起居,奚同中國”。唐代時,新羅與唐朝交往甚密,服飾特點(diǎn)幾乎與唐朝無異,李氏朝鮮中期以后的韓服,特別是女服,向高腰襦裙發(fā)展,后來演變成上身很短窄的襖和下身很蓬大的裙,同漢服區(qū)別逐漸增大,但官服、朝服、宮廷重要禮服等,仍一直保留較多漢服制度。
????和服又稱為吳服。日本奈良時代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國,獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目,在日本大受歡迎。次年,天皇下令,日本舉國上下穿模仿隋唐式樣的服裝。