伊金霍洛旗：讓文化與城市同發(fā)展共繁榮

曾有人說，只有翻過文化這座大山，才能進入蒙古民族思想情感的莽原。

2012年4月5日，由內蒙古伊金霍洛旗委、旗人民政府出品。北京成橋文化傳播有限責任公司制作的大型音畫舞劇《蒙古·傳說》在北京保利劇院震撼成功首演。該劇以詩情寫意的敘事、平行時空交錯的結構，用震撼穿越的音樂、現(xiàn)代與民族交融的舞蹈、實景動感的舞美、古典特色的服飾、奪目炫變的燈光，將恢弘畫面地呈現(xiàn)出來，為觀眾描繪出了一幅蒼茫草原的壯美畫卷，詮釋了草原民族的文化的深厚內涵。豐富的表現(xiàn)形式及全方位的視覺藝術徹底征服了現(xiàn)場所有觀眾。

出品《蒙古?傳說》是伊金霍洛旗委、旗人民政府貫徹落實黨的十七屆六中全會，推進文化強旗，推進文化大發(fā)展大繁榮的實際行動。近年來，伊金霍洛旗作為鄂爾多斯城市核心區(qū)，鄂爾多斯最宜居城市，在抓好經濟發(fā)展、城市建設的同時，通過實施“大文化、大旅游、大產業(yè)”戰(zhàn)略，不斷擴大文化傳播影響力，提升區(qū)域文化品牌形象的同時，塑造了具有自主核心競爭力的民族文化旅游品牌，促進了該地區(qū)文化產業(yè)的不斷升級，努力實現(xiàn)文化與城市同發(fā)展共繁榮。

文化傳承 表達民族內涵

“伊金霍洛”，蒙語意為“圣主的陵園”，是一代天驕成吉思汗長眠之地，忠誠的達爾扈特人世代為其守陵，至今已近800年。正如漢民族的結繩記事、倉頡造字那樣，在華夏大地的北方，這個馬背上的民族用悠揚的長調、奇妙的呼麥和豪放的舞蹈，記錄、傳承著自己的民族文化。經過八百多年的洗禮，草原文化、祭祀文化以及宮廷文化逐漸交融，讓伊金霍洛成為了蒙古族人民心中的文化圣地。

如何表達這一獨具特色的文化內涵？作為近年來少有的高水平的描述蒙古族歷史與生活的舞劇，《蒙古·傳說》以內蒙古大草原為地域背景，為觀眾講述了一名蒙古族少年以勇敢和不屈的精神，成長為真正蒙古族男人故事。蒙古袍垂落的花紋、馬鬃飄動的方向、戰(zhàn)士臉上凝結的白霜......一幕幕極富沖擊力的畫面，讓舞臺上的人物仿佛從當年的游牧及征戰(zhàn)中徐徐走來；而祭祀儀式、蒙族圖騰，這些只能在書中窺得一二的蒙古文化元素，也用一種更加平易的方式講述給舞臺下的觀眾。人們感受到親切感的同時，體會到的是蒙古精神的一個縮影。

不僅是這場舞臺盛宴。近年來，伊旗依托自身文化資源優(yōu)勢，深入挖掘悠久的蒙元文化資源，通過對文化資源進行深度開發(fā)和精細包裝，極大提高了民族文化的傳播影響力。

入住蒙古包，親身體驗剪羊毛擠羊奶、駕駛勒勒車、學習蒙古族舞蹈和歌曲......去年8月起，位于伊金霍洛旗的蘇泊罕大草原旅游區(qū)正式對外開放，按照規(guī)劃這些游牧民族體驗項目相繼面世。昔日神秘的蒙古族文化，與人們又拉近了一步距離。同時，伊金霍洛旗圍繞“天驕圣地、煤海綠洲、草原生態(tài)”三大旅游主題，深度開發(fā)“文化體驗、生態(tài)度假、城市休閑”三類旅游產品，全力打造“成吉思汗長眠地、鄂爾多斯休閑谷”的整體旅游形象，以更為開放的文化形象，向外界傳遞著自身的文化底蘊。

文化創(chuàng)新 放大傳播效果

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，也是一種文化生生不息的源頭活水。無論曾經多么璀璨的文化，也要適應時代的需要，實現(xiàn)現(xiàn)代性的創(chuàng)造性轉化，賦予自身新的內涵與活力。

一個幾百年來在山巒、原野、河畔間與牛馬駝羊朝夕相處的民族，如何應對全球化的沖擊，在激烈的文化競爭中生存與發(fā)展？在舞臺劇《蒙古?傳說》中，我們可以從一個側面看到伊金霍洛旗給出的清晰答案——創(chuàng)新讓蒙古文化更具競爭力。

舞臺上，《蒙古·傳說》舞劇擯棄傳統(tǒng)的敘述，而是將多種藝術表達融于一體。現(xiàn)代與民族交融的舞蹈以及平行時空交錯的結構，將恢弘厚重的歷史格局生動地呈現(xiàn)出來，給人們耳目一新的感覺；在舞美設計方面，多層次的實景舞臺布局，也讓不同空間的轉換成為一種可能。時間的歷史雖呈線性一去不返，空間的歷史卻以多維的方式存在著，給予了人們視覺上最大的沖擊力。

這只是伊金霍洛旗在將文化產業(yè)打造成支柱型產業(yè)的過程中，文化創(chuàng)新發(fā)展的一個縮影。在發(fā)展傳統(tǒng)文化產業(yè)過程中，旗委、旗政府力求積極發(fā)展與成吉思汗旅游文化品牌相關的那達慕、影視制作、手工藝品銷售、旅游休閑中心等新興文化產業(yè)，全方位展示旅游文化品牌形象。正在建設的蒙古源流文化產業(yè)園區(qū)，則融入現(xiàn)代科技創(chuàng)新元素，再現(xiàn)蒙古族不同時期的典型建筑、人文景觀和歷史風情：影視拍攝區(qū)、歷史再現(xiàn)區(qū)、商務會議區(qū)、教學研究區(qū)、游樂區(qū)、生態(tài)區(qū)等一應俱全。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。為文化插上創(chuàng)新的翅膀，傳統(tǒng)文化煥發(fā)了勃勃生機。目前，伊金霍洛總投資235.5億元，用于打造蒙古源流文化產業(yè)園區(qū)、鄂爾多斯文化產業(yè)園區(qū)、成吉思汗體育文化產業(yè)園區(qū)以及馬主題文化產業(yè)園區(qū)。四大產業(yè)園將不斷發(fā)揮文化在經濟結構轉型和產業(yè)升級中的重要作用，實現(xiàn)文化產業(yè)與經濟社會的共同發(fā)展。

文化惠民 共享發(fā)展成果

國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。文化是民族精神的載體，而生活在這片土地上的人民則是文化最好的傳承者。在從文化名旗向文化強旗轉變的過程中，伊旗高度重視大眾文化的創(chuàng)作生產和傳播服務，大力發(fā)展社區(qū)文化、農村文化、校園文化、廣場文化等豐富多彩的群眾文化活動，讓百姓充分享受民族文化的發(fā)展成果，從而不斷豐富文化的內涵，拓展文化傳播的外延。

一大早，伊金霍洛旗牧民達楞太驅車4公里，來到伊金霍洛鎮(zhèn)文化站參加“神駿之聲”藝術團的日常排練。“我們的第二張光碟還剩兩個節(jié)目，要趕一趕進度！”達楞太所說的“光碟”，是由藝術團隊員自編自導自演的包含蒙古族民樂、民歌等節(jié)目的專輯。專輯聘請專業(yè)音像公司錄制發(fā)行，整個制作過程演員們不用花一分錢，費用全部由當?shù)卣袚?/p>

不僅有專業(yè)老師免費指導，“神駿之聲”藝術團排練所需的場地、樂器和服裝，都由文化站免費提供。除此以外，每年一到旅游季節(jié)，當?shù)卣蜑樗囆g團聯(lián)系演出，隊員們也有了新的收入來源?！耙荒晡业难莩鍪杖胗袃扇f多塊了?！?/p>

包括“神駿之聲”藝術團在內，伊金霍洛旗共為22個這樣的民間文藝團體提供了支持。2010年，伊旗在幫助民間文藝團體發(fā)展上的投入達到850萬元，2011年更是超過了1070萬元。政府對文藝團體精力與資金的投入，鼓勵了越來越多群眾加入到這一隊伍中。與成立伊始相比，藝術團中年輕人的比例大大提高。舞臺上，人們常常能看到祖孫三代人同臺獻藝。民間文藝精品，就在這樣歷代相傳的起舞和頌唱中，注入了新的血液和活力。

每年送戲下鄉(xiāng)100場，舉辦廣場文化活動60場、定期舉辦個人珍藏文物展……《草原畫卷》《圣地天歌》《中華情》等由伊旗編創(chuàng)的精品劇目也已先后搬上群眾舞臺，《蒙古?傳說》也將在北京保利劇院演出后，落地伊金霍洛旗，讓百姓充分享受民族文化大發(fā)展、大繁榮的成果。

將蒙古的文化精髓融入到文化建設與城市建設中，打造以成吉思汗文化為核心的獨具魅力、富有特色的文化品牌和城市品牌。今后，伊金霍洛旗還將按照“文化大旗”向“文化強旗”轉變的戰(zhàn)略目標和部署，遵循資源型地區(qū)結構轉型、產業(yè)多元、產業(yè)升級的可持續(xù)發(fā)展思路，實現(xiàn)文化市場、文化產業(yè)發(fā)展和文化體制的突破，增強文化元素在城市建設中的集聚力，真正實現(xiàn)“文化塑旗”的戰(zhàn)略目標。有文化的主線延續(xù)不斷，有創(chuàng)新的手段來不斷拓展外延，成為這里不斷發(fā)展的凝聚力和向心力。