政治真題答案解析

    36.【答案要點(diǎn)】

    (1)①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索、不屈不撓的斗爭(zhēng)。事實(shí)說(shuō)明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。而要完成這兩大歷史任務(wù)，就必須推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行根本變革。

    ②以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。

    (2)①中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，同孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國(guó)民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。國(guó)共兩黨第一次合作，給北洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治以沉重打擊。

    ②孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)20多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國(guó)人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。

    ③新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展孫中山先生關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的理想，開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的持續(xù)奮斗，中國(guó)人民取得了舉世矚目的巨大成就。

    37.【答案要點(diǎn)】

    (1)“信義兄弟”按時(shí)給工友發(fā)工資的事例，讓我們的感受到誠(chéng)信的力量。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就單位而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常秩序的基本保證；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

    在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德：①誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。②誠(chéng)信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。③誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。

    （2）誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)民法的一個(gè)重要原則，誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體從事民事活動(dòng)、行使民事權(quán)利或履行民事義務(wù)時(shí)，應(yīng)善意無(wú)欺，講求信用，不規(guī)避法律和約定。在法律關(guān)系中，只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則，才能保證權(quán)利更好的行使和義務(wù)更好的履行。

    此外，誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念，加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)、建立社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義。

    38.【答案要點(diǎn)】

    （1）中國(guó)主動(dòng)出擊在歐美主流媒體播放國(guó)家形象宣傳片，這表明中國(guó)開(kāi)始步入“國(guó)家公關(guān)時(shí)代”，原因主要有：

    第一，這是中國(guó)綜合國(guó)力提高的結(jié)果。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著提高，經(jīng)濟(jì)總量排名第二；科技方面中國(guó)也取得了明顯的進(jìn)步，開(kāi)始由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變；在社會(huì)方面，中國(guó)人民自信、陽(yáng)光的笑容向世界展示了中國(guó)社會(huì)發(fā)展方面取得的進(jìn)步。隨著實(shí)力的提高中國(guó)需要主動(dòng)向世界展示開(kāi)放、文明的形象。

    第二，這是中國(guó)構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的需要。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的提高，在構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)的過(guò)程中，中國(guó)需要全面地向世界展示中國(guó)所取得的進(jìn)步。

    第三，這是中國(guó)走和平發(fā)展道路的需要。中國(guó)根據(jù)自身的國(guó)情和面臨的世情，選擇走和平發(fā)展的道路。在和平發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)主張世界各國(guó)人民、不同文化之間開(kāi)展對(duì)話、取長(zhǎng)補(bǔ)短，倡導(dǎo)開(kāi)放、包容的精神。中國(guó)主動(dòng)出擊進(jìn)行國(guó)家公關(guān)是加強(qiáng)中外人民之間交流的需要。

    第四，這是提升中國(guó)軟實(shí)力的需要，應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”的需要。中國(guó)軟實(shí)力的提高需要挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，以豐富多彩的形式展示中國(guó)人民的精神風(fēng)貌。

    （2）國(guó)家形象宣傳對(duì)提升中國(guó)軟實(shí)力有重要的作用，主要體現(xiàn)在：

    第一，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以樹(shù)立中國(guó)和平、和諧、負(fù)責(zé)任的國(guó)家形象，有利于更好地與其他國(guó)家建立互信，更好地獲得國(guó)際認(rèn)同。

    第二，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以向世界傳播中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立中國(guó)國(guó)家品牌形象和綠色經(jīng)濟(jì)的國(guó)家形象。

    第三，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以促進(jìn)中國(guó)人民與世界人民之間的溝通交流，主動(dòng)應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)責(zé)任論”等理論，贏得世界輿論的支持，為中國(guó)的發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。

    第四，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以更好地詮釋中國(guó)和平發(fā)展道路和構(gòu)建和諧世界主張的含義，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，進(jìn)而解釋中國(guó)“不當(dāng)頭、不稱(chēng)霸”的和平外交政策。