歲月更迭,從呆板的合影照,清一色的朦朧婚紗照,再到如今流行的韓范兒、日系、海軍衫、紅軍裝、立體3D攝影,婚紗攝影的時(shí)尚改變著城市年輕一代留存美好愛情記憶的方式。 創(chuàng)造這些影像的時(shí)尚攝影師們,當(dāng)之無愧的成為開創(chuàng)攝影新紀(jì)元的路上執(zhí)著前行的行者。只不過,多數(shù)攝影師都是獨(dú)行俠,每個人都有自己的風(fēng)格??梢允挂晃粩z影師真正提升的不僅僅是掌握扎實(shí)的技術(shù)、開闊的視覺、獨(dú)特的風(fēng)格,更重要的是擁有人格魅力和如沐春風(fēng)般的品行。而人格魅力和品行,是一位攝影師良好的心理素質(zhì)的外在體現(xiàn),是他不會被復(fù)制的“金字招牌”。 一、 攝影師為什么要具備良好的心理素養(yǎng)? 攝影師的心理素養(yǎng)又分為攝影師對于攝影本身的認(rèn)同感、定義以及攝影師本身的積極心態(tài)調(diào)節(jié)能力。 1、 影像的精神力量—內(nèi)心的認(rèn)同感 其一,每個攝影師的影像作品,靈魂所在就是其“精神分量”的部分。許多人在看到世界大師的作品時(shí),通常感覺其畫面隨意,拍攝技術(shù)簡單,反而貶低其攝影技術(shù)。但為什么這些我們常人看似要刪除的照片,卻真切的映照了人類面對生活的真實(shí)反饋,或是從生到死也永遠(yuǎn)擺脫不掉的束縛,成為揭示人性空間的窺視定格。一個有“追尋作品靈魂使命感”的攝影師,就是要逐漸擺脫固有觀念的束縛,構(gòu)建起自己的審美意識,催生攝影主題意識和自覺意識的形成。通過與鏡頭對話的過程;攝影的作品,就是講述攝影背后故事的載體。失敗的片子各有各的缺點(diǎn),優(yōu)秀的作品卻有共同的優(yōu)點(diǎn):真實(shí)再現(xiàn),直指人心。 其二,創(chuàng)造力是優(yōu)秀攝影師的另一項(xiàng)必備素質(zhì),借鑒和模仿只能讓你獲得愛好者的贊美,卻無法獲得其他專業(yè)攝影師們的認(rèn)可,自然也很難說服你的客戶放棄別人而獨(dú)獨(dú)選擇你。 其三,你的視野,我們都喜歡看出色的照片,但是如果你想成為一名專業(yè)攝影師,就必須比別人看到更多——從其他攝影師作品中獲得新的拍攝技巧,找到新的拍攝靈感。如果你能夠在借鑒其他專業(yè)攝影師的作品后完成相同的拍攝任務(wù),你便有可能和他們一樣以攝影為生。但是如果沒有自己新的血液注入,那你永遠(yuǎn)只能是一個高超的復(fù)制者。 2、眼里有山水,心里載海洋。 攝影師的個人心理素養(yǎng)就是一個第二步思考的進(jìn)化過程。 第二步的心態(tài)。所謂第二步,是因?yàn)槲覀冊谟龅娇驮够蛘咄话l(fā)事件的時(shí)候,第一部的反應(yīng)大多是對抗性的心態(tài),如憤怒、委屈、驚訝、抱怨等。比如女生在拍照的問題上都是矛盾體。一方面都喜歡拍照,自拍、寫真等等樂此不疲;另一方面心里總是覺得自己“不上相”。如果拍的照片不夠滿意,一句“攝影師水平不行”就有可能把你打入萬劫不復(fù)之境地。這個時(shí)候你要明白,她真正否定的并不是你的技術(shù),而是她自己而已。所以不要因?yàn)榭腿说谋砻婊Z言而相信“她”否定“自己”。當(dāng)然這個要見仁見智,多和同事溝通探討,避免夜郎自大。一個優(yōu)秀的攝影師,只有當(dāng)他具備良好的心態(tài)時(shí),才會在“猶抱琵琶半遮面”時(shí)不會因?yàn)榭腿说摹昂π摺薄氨孔镜呐浜稀倍粣偅蔷牡臑椤扒Ш羧f喚始出來”的新人“捕捉幸?!?。一個優(yōu)秀的攝影師不僅僅是捕捉美好畫面的人,是用內(nèi)心去記錄生活。 二、攝影師為什么要了解心理學(xué)? 對于攝影師來說,職業(yè)技能技多不壓身,最好心理學(xué)也了解一些。技能越多越好,光線的控制、取景構(gòu)圖、美術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)等技能都要具備,而具備心理學(xué)的用途也有必要,要理解客戶的眼神、動作,對話、配合度,身體姿勢語言,感受其傳遞出來的感受和態(tài)度,與她同步共情,還要會即時(shí)的用語言和發(fā)自內(nèi)心的微笑讓大家放松,重新調(diào)動情緒,“具備這些,才能稱自己為攝影師?!?/p> 三、攝影師的職業(yè)剖析 專業(yè)從事攝影的人,從一開始的內(nèi)部動機(jī)———對好照片的追求,在一個大公司就很容易轉(zhuǎn)變成外部動機(jī)———工資、獎金、客戶的贊譽(yù)、領(lǐng)導(dǎo)的夸獎等各種各樣的獎賞。如果外部動機(jī)逐漸取代內(nèi)部動機(jī)成為主要動機(jī),那么一旦外在的獎賞與自己的期望嚴(yán)重不符,工作動力就會大大削減。這時(shí),就產(chǎn)生了“職業(yè)枯竭”,即,對工作失去了動力。 同是專業(yè)攝影師,美國風(fēng)光攝影大師亞當(dāng)斯是這樣的境界:“一個人在自己天賦的指引下,興趣、工作、生活、理想都結(jié)合到一起,發(fā)光發(fā)熱,照亮和溫暖別人……”而我所認(rèn)識的多數(shù)攝影師卻擔(dān)心“千萬別把愛好弄成工作”,因?yàn)槟菚У裟銓z影的熱情。這種擔(dān)心是有道理的,許多人有親身經(jīng)歷,將興趣變成工作后,他們慢慢地枯竭了,工作動力逐漸丟失,而興趣最后也被殺死。 但為什么亞當(dāng)斯可以將“興趣、工作、生活、理想”在攝影上“都結(jié)合到一起”,而我們卻必須把興趣和工作分開? 馬斯洛的理論給了回答。當(dāng)停留在生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要這四個層次時(shí),我們的動機(jī)就主要是外部動機(jī),生理需要和安全需要讓我們不得不在乎物質(zhì)獎勵,后兩個需要讓我們不得不關(guān)注上司和其他強(qiáng)有力人物。 但當(dāng)進(jìn)入到自我實(shí)現(xiàn)的需要時(shí),我們的內(nèi)部動機(jī)就可以打敗外部動機(jī)了。因?yàn)橐淮未蔚母叻弩w驗(yàn)會讓物質(zhì)獎勵、強(qiáng)有力人物的贊美顯得那么輕。 我設(shè)想,如果一位職業(yè)攝影師,擁有了自我實(shí)現(xiàn)感:我的照片紀(jì)錄了一個世界,這個世界只能通過我的眼睛、我的心、我的鏡頭發(fā)現(xiàn),是別人做不到的。但同時(shí),我紀(jì)錄的這個美好的世界卻打動了所有人。有了這種感覺,我想,所有那些外部獎賞都將變得不是那么重要。 攝影師,是記錄世界的前行者,用照相機(jī)看清楚這個世界,又有何憾? |