連天紅的高端路線

企業(yè)界有這樣的定律：“一個(gè)企業(yè)，只有具備了明確的發(fā)展路線和清晰的定位，才能在消費(fèi)者心目中占據(jù)一定位置”。這句話說來容易做來難，凡成功者，都很好地驗(yàn)證了這一點(diǎn)。國(guó)內(nèi)紅木龍頭企業(yè)連天紅，就是這句話最強(qiáng)有力的踐行者之一。

志存高遠(yuǎn)，定位高端

諸葛亮曾在《誡外甥書》里面說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，做人如此，做事如此，做企業(yè)也是如此。連天紅自成立之初，便立下了弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，傳承中國(guó)傳統(tǒng)紅木文化，為消費(fèi)者

那么什么是高端路線？其具體體現(xiàn)又有哪些呢？從學(xué)術(shù)角度來講，所謂高端的路線，其載體往往是高端產(chǎn)品與尊貴的服務(wù)。

紅木產(chǎn)品由其材質(zhì)便決定了它的高端性與自然性是與生俱來的，連天紅在這個(gè)基礎(chǔ)上，選擇了以故宮典藏珍品作為產(chǎn)品生產(chǎn)制作的模型，完美地再現(xiàn)了故宮紅木珍品那渾厚、穩(wěn)重的造型，充分的表現(xiàn)出了強(qiáng)悍與富貴的氣派；傳承了故宮所代表的正統(tǒng)文化流派，彰顯了中華五千年文化歷史的瑰麗與深厚。在雕刻技法上，連天紅的產(chǎn)品采用平雕、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、鏤雕、雙面雕等多種表現(xiàn)手法，使雕刻主題與內(nèi)容層次分明，疏密得當(dāng)，達(dá)到完整、統(tǒng)一、和諧，處處顯得玲瓏剔透、璀璨奪目，成就了一段紅木經(jīng)典；采用描金、鑲嵌等多種技藝，體現(xiàn)了華麗多變的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，呈現(xiàn)出了了含蓄深邃，優(yōu)雅華貴的畫面效果。加上奇巧變幻的機(jī)理層次，以及表層那種滋潤(rùn)豐厚的光澤，形成了一種完美精致的感覺；還有其打蠟不上漆的處理工藝，充分展現(xiàn)了紅木材質(zhì)華美的紋路肌理，用自然的風(fēng)姿去烘托現(xiàn)代人灑脫的生活。

連天紅生產(chǎn)的中式宮廷古家具，用穿透歲月的古典美麗充實(shí)著現(xiàn)代生活；用深厚的文化積淀成就了一代高端品牌，因此，在消費(fèi)者中傳有這樣的口碑：“傳統(tǒng)紅木家具看故宮，當(dāng)代紅木家具看連天紅”。

誠(chéng)信第一，精益求精

墨子有句名言：志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果，意思是說：志向不堅(jiān)定的原因是智慧沒有達(dá)到，言而無信的人做事不會(huì)有結(jié)果?！罢\(chéng)信”是一個(gè)企業(yè)的立足之本，凡是想消費(fèi)者承諾的，就要說到做到，只有得到消費(fèi)者的認(rèn)可，企業(yè)才能向前發(fā)展。

連天紅也明白這個(gè)道理，“將產(chǎn)品“做精”的連天紅，同樣在服務(wù)方面也力求要做到精益求精”是連天紅對(duì)自己的鞭策和要求，也是對(duì)消費(fèi)者的承諾和保證。

連天紅在創(chuàng)立之初，便堅(jiān)定不移地采取在全國(guó)鋪設(shè)直營(yíng)店的經(jīng)營(yíng)模式，此舉既壓縮了企業(yè)管理框架，提高了運(yùn)營(yíng)效率，又利于企業(yè)對(duì)處在終端市場(chǎng)的員工進(jìn)行培訓(xùn)管理，提高員工的專業(yè)技能和個(gè)人素質(zhì)，從而使連天紅的受眾群體皆可享受到貼心、細(xì)致、尊貴、專業(yè)的服務(wù)。

最近，為了進(jìn)一步為消費(fèi)者打造專屬的個(gè)人空間，連天紅還提出了“不推薦”、“不評(píng)價(jià)”、“不引導(dǎo)”的服務(wù)條款，消費(fèi)者可以自在的暢游于連天紅紅木打造的優(yōu)雅空間之內(nèi)，獨(dú)自感受傳統(tǒng)文化的魅力和購(gòu)物的自在輕松，享受品質(zhì)生活帶來的悠哉情趣。

連天紅正是注重產(chǎn)品品質(zhì)與服務(wù)質(zhì)量并抓，不斷地完善、豐富高端產(chǎn)品路線的內(nèi)涵，從而成就了現(xiàn)今的規(guī)模和品牌文化。這，是連天紅的成功之道，也是值得國(guó)內(nèi)企業(yè)推崇和效仿的經(jīng)驗(yàn)之談！