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????延安整風與馬克思主義中國化 ????盧 毅 ????20世紀40年代的延安整風,是中國共產(chǎn)黨歷史上一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運動,也是一次偉大的思想解放運動。通過延安整風,中國共產(chǎn)黨不僅初步確立了實事求是的思想路線,破除了將蘇共經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示神圣化的教條主義,而且還將馬克思主義中國化的第一個理論成果毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想,從而極大推動了馬克思主義中國化的進程,對中國革 ????一、延安整風的歷史背景 ????(一)延安整風的主要起因 ????毛澤東之所以要發(fā)動延安整風,是有著深刻歷史背景的,尤其是與馬克思主義中國化的曲折歷程有關(guān) ????第一,王明“左”傾教條主義給中國革命帶來了嚴重危害,必須從思想路線上加以徹底解決。 ????延安整風之前,我們黨曾先后發(fā)生過瞿秋白、李立三、王明等三次“左”傾錯誤,其中在1931年1月召開的六屆四中全會上臺的王明“左”傾教條主義是理論形態(tài)最完備、持續(xù)時間最長、影響最深、危害最大的一次。它在軍事上實行冒險主義,在政治上實行關(guān)門主義。這一系列“左”傾錯誤直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗,南方各根據(jù)地相繼喪失,全國紅軍從30萬人減少到3萬人,黨員從30萬人減少到4萬人,白區(qū)的黨組織也幾乎損失殆盡。 ????盡管在遵義會議上博古“左”傾中央的統(tǒng)治宣告結(jié)束,但由于環(huán)境和條件的限制,當時只是解決了最為迫切的軍事和組織問題,而思想上、政治上的路線問題并未做出正確的結(jié)論。此后,毛澤東在1940年12月政治局會議上曾試圖解決這一問題,徹底否定六屆四中全會以來形成的“左”傾政治路線。但是由于教條主義在黨內(nèi)的思想基礎(chǔ)仍然根深蒂固,他的努力沒有獲得完全成功。這讓毛澤東逐漸認識到,必須在全黨范圍開展一次整風運動,才能從根本上徹底解決思想路線問題。 ????第二,抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤一度引起黨內(nèi)思想混亂,必須予以肅清。 ????1937年11月,王明從莫斯科回國。這一次,他又教條地搬用共產(chǎn)國際指示,提出“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾口號,主張對國民黨讓步。在1937年12月政治局會議和1938年3月政治局會議上,他還一再反對洛川會議以來黨堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主的路線、方針、政策,并不點名批評了毛澤東。當時,毛澤東雖然贊成與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,但他認為我們不能過分相信國民黨,必須時刻保持自己的獨立性。從后來的事實來看,毛澤東的這種主張無疑是正確的,但在當時卻受到王明的批評。由于王明手握共產(chǎn)國際指示這道圣旨,而共產(chǎn)國際當時在中共黨內(nèi)有著很高的威信,因此他的這種右傾思想一度占了上風,這就給全黨帶來了很大的思想混亂,給黨在抗戰(zhàn)初期的工作造成了不良后果。而要糾正這種右傾錯誤,就必須通過開展整風,肅清教條主義的影響。 ????第三,皖南事變的發(fā)生,促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國際的關(guān)系,這是延安整風運動的導(dǎo)火線。 ????1941年1月,皖南事變發(fā)生,新四軍遭到慘重損失。而在事變前,毛澤東就對國民黨存有戒心,曾制定過一個先發(fā)制人的計劃,打算派15萬精兵打到國民黨后方去,但這個計劃最終被共產(chǎn)國際否定了。這件事深刻反映了中共與共產(chǎn)國際的重大意見分歧,同時也讓毛澤東的警惕性進一步增強。為了避免重蹈覆轍,他決心盡快改變與共產(chǎn)國際的關(guān)系,從實質(zhì)上擺脫共產(chǎn)國際對中國革命的干預(yù)。而要做到這一點,就必須開展一次全黨的整風運動,從思想根源上破除將共產(chǎn)國際指示神圣化和教條化的氛圍。 ????總之,在延安整風前,我們黨在處理中國革命問題時還不夠成熟,時常犯“左”傾或右傾錯誤。而無論是“左”還是右,其實在很大程度上都是照搬照抄共產(chǎn)國際指示的結(jié)果,都是教條主義的表現(xiàn)。這就說明我們黨還沒有把馬克思主義與中國革命的具體實際很好地結(jié)合起來。因此,如何把馬克思主義中國化,就成為擺在我們黨面前的一項重大任務(wù)。而延安整風,正是解決這一問題的重要途徑。 ????(二)延安整風的歷史條件 ????20世紀40年代初,抗戰(zhàn)已經(jīng)進入相持階段,局勢相對平穩(wěn),特別是黨中央所在地陜甘寧邊區(qū)的形勢比較穩(wěn)定,這就為我們黨集中時間進行整風提供了客觀條件。與此同時,黨內(nèi)在經(jīng)歷了多次失敗和挫折之后,逐漸形成了一批在政治上比較成熟的領(lǐng)導(dǎo)骨干。尤其是毛澤東在探索中國革命規(guī)律的過程中,創(chuàng)造性地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的革命道路理論,并在40年代初形成了新民主主義理論體系,從而標志著毛澤東思想的正式形成。這一時期,毛澤東思想還經(jīng)受了各種復(fù)雜斗爭實踐的檢驗,日益顯現(xiàn)出其高瞻遠矚的正確性,逐步贏得了同志們的信任,毛澤東的領(lǐng)袖地位也因此得到了進一步的確立和鞏固,并獲得共產(chǎn)國際的承認和支持。這些都為延安整風提供了條件。 ????在遵義會議上,毛澤東重返中央領(lǐng)導(dǎo)層,但當時他的領(lǐng)袖地位并不穩(wěn)固。尤其是王明回國后,更是不斷向他和中央發(fā)出挑戰(zhàn)。1938年9月,擴大的六屆六中全會召開,王稼祥傳達了共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫的口信,其中最重要的內(nèi)容就是承認毛澤東是中共領(lǐng)袖。在這種情況下,毛澤東取得了與王明斗爭第一個回合的勝利。 ????時隔三年,在1941年9月召開的政治局擴大會議上,大家圍繞土地革命戰(zhàn)爭后期的“左”傾錯誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯誤展開了熱烈討論。毛澤東首先嚴厲批評了長期在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的主觀主義思想路線。他的這一重要講話,使與會同志受到很大啟發(fā)和教育,博古與張聞天等人均對自己曾經(jīng)犯的錯誤做了誠懇和深刻的自我批評。而王明卻一再推卸責任,為自己辯解,他的這種拒絕認錯的態(tài)度遭到了與會者的一致批評。至此,毛澤東獲得了與王明斗爭的最終勝利,為開展整風運動提供了條件。 ????二、延安整風的基本過程 ????在充分醞釀和準備的基礎(chǔ)上,延安整風于1942年正式拉開了帷幕。延安時期的全黨整風運動按毛澤東的部署,大體可劃分為三個階段。 ????(一)思想動員階段(1942年2月至4月) ????1942年2月上旬,毛澤東先后在中央黨校的開學典禮以及中宣部和中央出版局聯(lián)合召開的宣傳工作會議上,做了《整頓學風黨風文風》和《反對黨八股》的報告,全面系統(tǒng)地提出了反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風的任務(wù),同時闡明了整風的宗旨和方針是“懲前毖后,治病救人”。這兩個報告實際上是發(fā)動全黨整風的動員報告。會后,各單位均傳達了毛澤東的報告,并制定了學習計劃和檢查工作計劃,普遍和充分地向黨員、干部做了思想動員。 ????(二)整頓三風階段(1942年4月至1943年10月) ????1942年4月3日,中宣部發(fā)出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風報告的決定》,進一步對整風運動的目的、要求、方法和步驟做出明確規(guī)定,從此開始了以整頓三風為中心內(nèi)容的全黨整風。 ????1942年4月至8月初,重點是反對主觀主義以整頓學風,這是延安整風的中心內(nèi)容。毛澤東著重指出,必須把馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實際緊密結(jié)合起來,把馬克思主義中國化。1942年8月至12月中旬,重點是反對宗派主義以整頓黨風。毛澤東認為,宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn),它妨礙了黨內(nèi)的統(tǒng)一和團結(jié),必須加以反對。1942年12月中旬到1943年3月中旬,重點是反對黨八股以整頓文風。毛澤東指出,黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式,因此必須反對黨八股,才能使主觀主義和宗派主義無藏身之地,實事求是的、生動活潑的創(chuàng)造精神才能發(fā)揚,馬克思主義才能得到廣泛的傳播和發(fā)展。1943年3月中旬至10月,是總結(jié)學習階段,各單位就自己的工作和整風學習進行總結(jié)。 ????(三)總結(jié)歷史經(jīng)驗階段(1943年10月至1945年4月) ????1943年10月,中共中央決定高級干部進一步研究和討論黨的歷史問題,延安整風由此轉(zhuǎn)入第三階段。這一階段的主要任務(wù)是在整頓三風的基礎(chǔ)上,對黨的歷史經(jīng)驗特別是黨史上幾次大的路線錯誤進行全面、系統(tǒng)的總結(jié)并做出結(jié)論。當時,廣大干部主要圍繞《六大以來》、《六大以前》、《兩條路線》等黨史文件匯編,展開了熱烈的學習和討論,同時還先后召開了多次座談會,毛澤東也做了《學習和時局》的報告,針對同志們存在的一些疑惑提出了自己的看法。通過這些學習和討論,大家普遍提高了馬克思主義理論水平,端正了思想方法和政治路線,更好地認識黨史上的重大路線是非問題,從而使黨在政治上、思想上、組織上達到了空前團結(jié)和統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭和中國革命的最終勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。 ????在充分討論和反復(fù)修改的基礎(chǔ)上,1945年4月20日,黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》,系統(tǒng)總結(jié)了黨在各個時期的經(jīng)驗教訓(xùn),對黨史上的若干重大問題做出結(jié)論,并且高度評價了毛澤東對馬克思主義中國化的杰出貢獻。至此,延安整風勝利結(jié)束。 ????三、延安整風的深遠影響 ????延安整風歷時三年,取得了很大的成就,對后來的歷史發(fā)展尤其是馬克思主義中國化的進程產(chǎn)生了積極深遠的影響。 ????(一)破除了對共產(chǎn)國際指示的迷信,推動了馬克思主義中國化的進程。 ????延安整風前,教條主義在黨內(nèi)有著深厚的思想基礎(chǔ),許多人把蘇共經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示奉為金科玉律予以照搬照抄,甚至不惜犧牲我們自己的民族利益。通過整風學習,全黨來了一次思想大解放,出現(xiàn)了建黨以來最大規(guī)模地學習馬克思主義的高潮,并把馬克思主義與中國革命的具體實踐結(jié)合起來,重新認識中國革命的歷史問題與現(xiàn)實問題。這樣,就使廣大黨員和干部逐漸從教條主義的思想禁錮中解放出來,從根本上端正了對待馬克思主義的態(tài)度,進一步明確了必須堅持理論聯(lián)系實際的原則。歷史已經(jīng)證明,經(jīng)過延安整風運動,我們黨初步確立了實事求是的思想路線,克服了長期盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示神圣化和絕對化的錯誤傾向,掃清了馬克思主義中國化的障礙,極大地推動了它的歷史進程。 ????(二)確立了馬克思主義中國化的第一個理論成果毛澤東思想的指導(dǎo)地位。 ????在延安整風前,盡管毛澤東在中國革命問題上已經(jīng)提出了許多真知灼見,形成了馬克思主義中國化的第一個理論成果毛澤東思想。但是由于教條主義的干擾,其理論家地位并沒有被人們普遍認可,毛澤東思想也沒有成為全黨的指導(dǎo)思想。而正是經(jīng)過延安整風,毛澤東思想的指導(dǎo)地位才在七大上得到正式確立。 ????(三)開創(chuàng)了以整風進行黨的思想建設(shè)的方法,這是馬克思主義中國化的一個重大理論創(chuàng)新。 ????我們黨在歷史上曾經(jīng)開展過多次反對“左”、右傾錯誤思想的斗爭,但由于方法不妥當,“一方面,沒有使干部在思想上徹底了解當時錯誤的原因、環(huán)境和改正此種錯誤的詳細辦法,以致后來又可能重犯同類性質(zhì)的錯誤;另一方面,太看重了個人的責任,未能團結(jié)更多的人共同工作”。有鑒于此,毛澤東創(chuàng)造性地提出了通過開展整風來解決黨內(nèi)思想問題的辦法,這是對黨的建設(shè)學說的創(chuàng)新與發(fā)展,是馬克思主義中國化的一個重大理論創(chuàng)新,豐富了馬克思主義理論寶庫。實踐證明,延安整風的這一方針是完全正確和行之有效的,不僅在當時使全黨達到了空前的團結(jié),而且至今仍然具有指導(dǎo)意義。 |