70歲教授30年撰寫膠東史 傾盡心血右眼失明(圖)

草稿紙共八大盒

    為尋歷史遺址走遍山頭

    在煙臺(tái)土生土長(zhǎng)的安家正，對(duì)自己的家鄉(xiāng)有著特殊情懷。安家正說(shuō)，我是膠東人，幾十年來(lái)都在研究膠東歷史，也十分珍愛幾千年傳承下來(lái)的膠東文化。

    “一部八十萬(wàn)字的通史，能讓后人在最短的時(shí)間內(nèi)，了解到最真實(shí)的膠東文化?！卑怖献孕诺卣f(shuō)。

    在安家正的小書房里，擺滿了各縣市區(qū)，不同版本的史志、文史。令人吃驚

    “為何跨國(guó)公司在各地都要實(shí)施人才本土化戰(zhàn)略？”安教授認(rèn)為，本土人才的鄉(xiāng)土感情和對(duì)本地地域文化的熟稔，可以為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展積蓄后勁。因此，也只有生在長(zhǎng)在膠東的膠東人，才能用濃烈的鄉(xiāng)土情懷來(lái)演義通史。

    寫書三十年累得右眼失明

    歷經(jīng)三十載，成稿八十萬(wàn)字，一本膠東通史書稿，傾盡了老人的心血和汗水。

    三十年前，正值年輕力壯的安家正已經(jīng)翻閱了大量的歷史文獻(xiàn)，安老發(fā)現(xiàn)，關(guān)于膠東文化的記錄多而雜，想要寫出一本專門的膠東本土研究專著，非得深入研究、到各地探訪調(diào)研才行。安老說(shuō)，寫這本書從開始準(zhǔn)備時(shí)就打算出版，不能草率從事。

    三十年來(lái)，安老的空閑時(shí)間都是在家里的這張老書桌上度過(guò)。燈下整理、草擬、謄寫，草稿扔了不計(jì)其數(shù)，卡片、筆記本能裝上半麻袋，光是后來(lái)的鋼筆字草稿紙就裝了滿滿的八大盒。在安老的書桌上，放著一個(gè)放大鏡，老人想寫點(diǎn)東西，只能依靠放大鏡?！皩憰鄣糜已凼?，左眼也僅有0.25的視力?！崩习猷u淑香說(shuō)起來(lái)就眼圈發(fā)紅，如今，為了保護(hù)僅剩下的0.25的視力，鄒阿姨每天都要給安老讀書讀報(bào)。

    寫書的困難卻遠(yuǎn)不如收錄、甄別史料來(lái)得艱難。第一冊(cè)寫的是遠(yuǎn)古時(shí)期，從白石文化到兩漢。安老說(shuō)，由于那個(gè)階段有關(guān)膠東文化的史料記載少之又少，質(zhì)量也差，要想給后人留下豐厚且又真實(shí)的歷史資料，安老不得不跑遍全市各個(gè)地方的圖書館，遇到有考究的書籍，即使跨市跨省，安老也要幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)弄到手；第二、三冊(cè)涉及到封建社會(huì)的興盛和衰落，史料雖多但難辨真?zhèn)?。第四?cè)寫近代史，史料雖多，但爭(zhēng)議性也大。這些都需要安老翻閱大量史料，去偽存真。

    全書模仿《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》的寫作手法

    安老說(shuō)，《膠東通史演義》側(cè)重于向社會(huì)人士普及歷史知識(shí)，書中并不做任何的學(xué)術(shù)研究，用了述而不作的寫志手法。

    已成稿的四冊(cè)書中，注重對(duì)歷史細(xì)節(jié)的生動(dòng)記述，從記述重大歷史事件到記錄杰出人物，從社會(huì)變革到民俗變遷，語(yǔ)言力求通俗易懂，敘事生動(dòng)形象。安老在撰寫通史的時(shí)候，模仿了《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》的寫作手法。名為膠東通史演義，卻是正史的通俗化。考慮到書籍面臨的讀者群將是具有初中文化程度以上，安老還把文言文都翻譯成了白話文。

    “書中涉及的歷史資料力求經(jīng)得起推敲?！卑怖险f(shuō)，書中不用有爭(zhēng)議的、不準(zhǔn)確的材料。遇到實(shí)在繞不過(guò)，或是眾所周知的歷史傳說(shuō)，就以附錄的形式記載，與書中的正文分開。

    老人一生的文藝創(chuàng)作有32本書，與老伴住在一棟不到五十平方米的三居室里。老人對(duì)該書的未來(lái)充滿信心?！拔幕晃锘仨氂姓鎸?shí)可觸的物質(zhì)作為載體?！卑怖险f(shuō)，一座城市最具持久的競(jìng)爭(zhēng)力仍是文化。想一想，每座城市里都有相似的鱗次櫛比的高樓、四通八達(dá)的公路、綠樹成蔭的公園，而要彰顯一座城市的特色和個(gè)性，只有從本地的文化入手。一部經(jīng)得起推敲的膠東正史演義，將會(huì)是港城跳動(dòng)著的文化脈搏，閃耀出膠東地區(qū)的光輝歷史……