蒙古王公后裔居深山500年 祖先木華黎(組圖)

出其英展示《燕山出氏族譜》

    隱居深山500多年后

    因一本族譜引起關(guān)注

    《燕山出氏族譜》具體是在什么年代寫(xiě)的，出其英老人也不知道。他說(shuō)，這本族譜是他上初中時(shí)從太公手上傳下來(lái)的。

    民國(guó)時(shí)期，出其英的伯父手抄了3份副本，分別分到涂嶺的甘蔗林、樟角、前歐的三個(gè)族人手中保管。其中，原件和一份副本就在出其英家中。

    后來(lái)，“文革”時(shí)期，族譜成為除“四舊”活動(dòng)的對(duì)象。當(dāng)搜查族譜的人到來(lái)時(shí)，出其英將手抄的副本交出，并偷偷將原件保留了下來(lái)。

    十幾年后，自己仍留有族譜原件一事，出其英深埋心底，連家人都不敢說(shuō)。直到1982年前后，家族中人隱約猜到出其英手中保存著唯一一本《燕山出氏族譜》，并請(qǐng)來(lái)同族長(zhǎng)輩勸說(shuō)，最后，出其英將珍藏已久的族譜拿出。

    1985年，惠安縣政府組成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)聯(lián)合調(diào)查組（當(dāng)時(shí)，小壩村為惠安縣轄區(qū)），深入出姓聚居地小壩村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，對(duì)出姓族譜、家譜、宗祠府第、墓地墓志作了詳盡考察，并根據(jù)國(guó)家民委（81）第601號(hào)文精神，作出《關(guān)于恢復(fù)涂嶺鄉(xiāng)小壩村出姓群眾為蒙古族的決定》，使隱居山林500多年的出姓群眾恢復(fù)為本來(lái)民族。

    風(fēng)俗習(xí)慣與漢族無(wú)異

    奇怪的是不過(guò)元宵節(jié)

    小壩村的洪厝坑是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)最大的有蒙古族人居住的自然村，4日下午，在出氏家廟旁，除了幾名老人圍坐在石桌椅上閑聊，村里幾乎見(jiàn)不到一個(gè)人。

    今年80歲的出聰木介紹，出氏族人雖然是蒙古族，但居住在深山里已有五百多年，與漢族人通婚，一起生活，生活習(xí)慣早已經(jīng)漢化。

    他說(shuō)，目前出氏族人的民俗與當(dāng)?shù)貪h族的各種習(xí)俗大同小異。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，是一年中最為熱鬧的幾個(gè)節(jié)日。除此之外，還有農(nóng)歷七月初七、農(nóng)歷十月廿九等，也是出氏族人的喜慶節(jié)日。

    出聰木老人介紹，與當(dāng)?shù)貪h族人不同的是，出氏族人不過(guò)元宵節(jié)。有人猜測(cè)，這或許是因?yàn)樵c“元消”諧音，出氏祖上作為元朝功臣，對(duì)此有所避諱。

    小壩村籌資興建

    蒙古族特色村寨

    由于經(jīng)濟(jì)來(lái)源單一，主要靠種地，且村子藏在深山里，不少不滿現(xiàn)狀的村民紛紛到外地打工、定居。泉港區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部林進(jìn)輝先生介紹，這些村民往往只有到周末才會(huì)回到村子里，而平時(shí)，村里基本上沒(méi)有人。

    林進(jìn)輝說(shuō)，小壩民族村地處泉港西北部山區(qū)，毗鄰莆田市，是泉港區(qū)后花園建設(shè)的重要區(qū)域，全村方圓7平方公里，有8個(gè)自然村、人口2558人。其中蒙古族人口1973人，占全村人口的78%。

    林進(jìn)輝介紹，小壩民族村有著獨(dú)特的山地文化和豐富的旅游資源，為進(jìn)一步促進(jìn)小壩民族村的發(fā)展，立足該村的區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，區(qū)委、區(qū)政府決定開(kāi)發(fā)建設(shè)小壩民族特色村寨，走特色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

    目前，民族特色村寨的整體規(guī)劃正在籌備當(dāng)中。