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中國(guó)男性呈現(xiàn)陰柔之氣 家長(zhǎng)要培養(yǎng)男人非男孩

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  最近,中國(guó)軍事科學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)羅援少將發(fā)表在《環(huán)球時(shí)報(bào)》上的一篇文章,正在網(wǎng)上熱傳。文中有這樣一段話:“現(xiàn)在社會(huì)上有個(gè)不好的現(xiàn)象,叫做陰柔之氣上升,陽(yáng)剛之氣下降?!?/p>

  我很贊同羅將軍的觀點(diǎn)。為什么當(dāng)下的中國(guó)男性,讓人感到有“陰柔之氣”呢?粗淺分析如下:

  其一,傳媒廣告業(yè)標(biāo)榜“花樣美男”為男性的典范。

  在信息社會(huì),傳媒業(yè)、廣告業(yè)對(duì)大眾心理和價(jià)值取向的影響是

巨大的。為了使消費(fèi)者更易于接受自己的產(chǎn)品,企業(yè)總樂(lè)于選擇相貌俊美、身材姣好的男女演員,來(lái)推銷產(chǎn)品和取悅觀眾。改革開(kāi)放初期,娛樂(lè)業(yè)、傳媒業(yè)首先效仿近在咫尺的港、澳、臺(tái),近來(lái),則是“哈韓”、“哈日”之風(fēng)尤盛。而這些地區(qū)的影視作品和廣告娛樂(lè)業(yè),是把“花樣美男”作為男性形象典范的。

  在臺(tái)灣,是“F4”大行其道,日本有“貴公子”,韓國(guó)則是“王的男人”。上述諸君,皆是影視作品中形象俊美、衣食無(wú)憂、整日愁容滿面、沉溺于情感糾葛的“奶油小生”。屏幕上,他們修指甲、做頭發(fā)、用刮毛器、涂防曬霜;屏幕下,男孩們認(rèn)為這就是潮流和風(fēng)范,群起而效仿之。我走進(jìn)理發(fā)店,剃頭師傅拿來(lái)發(fā)型圖冊(cè),上面甚至有“言承旭發(fā)型”,由此可見(jiàn)“美男”形象受青睞的程度。近來(lái),還誕生了“偽娘”這個(gè)本身就很虛偽的詞。就在羅援少將那篇熱文的跟帖里,我看到一位網(wǎng)友寫(xiě)道:“湖南衛(wèi)視那幾個(gè)四十好幾、上躥下跳的小男人,簡(jiǎn)直戕害了一代中國(guó)男人!”

  其實(shí),在國(guó)際主流的期刊上,如《時(shí)代》周刊、《新聞周刊》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》等,國(guó)際一線品牌的形象代言人,還是以“硬漢”為主。如瑞士某名表的廣告代言人,是老牌“007”扮演者皮爾斯·布魯斯南;首位登上月球的美國(guó)宇航員尼爾·阿姆斯特朗,也經(jīng)常在整版廣告上露面。還有好萊塢硬漢喬治·克魯尼、英國(guó)球星大衛(wèi)·貝克漢姆、現(xiàn)任美國(guó)加州州長(zhǎng)阿諾·施瓦辛格等,都是廣告商心目中的寵兒??梢?jiàn),選擇“硬漢”做廣告,同樣回報(bào)豐厚。

  其二,國(guó)家形象宣傳更應(yīng)增添陽(yáng)剛之氣。

  我曾看過(guò)一段美軍征兵廣告的視頻,記憶猶新。

  廣告畫(huà)面拍攝于亞馬孫流域的叢林中,幾名臉涂迷彩的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵正在參加演習(xí)。他們身背輜重,頭戴能與衛(wèi)星直接聯(lián)通的高科技頭盔,手持M-16自動(dòng)步槍,冒著雷暴和傾盆大雨,在泥潭中艱難跋涉前行。其間,不斷有士兵陷入沼澤,或遭遇野獸襲擊,戰(zhàn)友們互相扶助、拉起人鏈,以防彼此摔倒或受傷。緊接著,就是士兵們渴了飲露水、餓了用軍刀剝蛇皮生吃蛇肉的場(chǎng)景。演習(xí)結(jié)束后,一名美軍教官面對(duì)電視鏡頭說(shuō):“這些優(yōu)秀的小伙子,他們參軍就是為了證明自己!”我當(dāng)時(shí)深感疑惑,征兵入伍的動(dòng)機(jī)和宣傳策略,竟然不是“愛(ài)國(guó)”!這真是與我們的國(guó)情大相徑庭。現(xiàn)在想來(lái),對(duì)于一名愿意接受人生挑戰(zhàn)的青年來(lái)說(shuō),“證明自己”其實(shí)正是最好的宣傳口號(hào)。

  我們的征兵廣告和國(guó)家形象宣傳,也可采用藝術(shù)化和人性化的手段,像《士兵突擊》中的許三多,《亮劍》中的李云龍,參與打黑除惡的重慶公安干警,還有我國(guó)的現(xiàn)代化武器裝備,都能夠用來(lái)制作唯美震撼的廣告場(chǎng)景,激勵(lì)優(yōu)秀青年參軍參警,報(bào)效國(guó)家。

  其三,家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)培養(yǎng)男人,而非男孩兒。

  在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,文治大于武功。中國(guó)人看重的,是謀士在帷帳中輕搖羽扇,運(yùn)籌帷幄,彈指間灰飛煙滅,決勝于千里之外。在這樣的歷史浸淫下,加之現(xiàn)在獨(dú)生子女居多,父母很容易溺愛(ài)子女,形成所謂“男性女性化,女性寵物化”的社會(huì)性別傾向。多年前,青少年問(wèn)題專家孫云曉的報(bào)告文學(xué)《夏令營(yíng)里的較量》,早已揭示了中日青少年之間的差距。最近,我看到新聞?wù)掌先毡?、韓國(guó)的男孩子在雪地里赤膊參加軍訓(xùn),再看看咱們的“溫室里的花朵”,上下學(xué)都需要家長(zhǎng)接送,不禁感慨,這些年差距又加大了。

  另外,我國(guó)的幼兒教育和中小學(xué)教育中,亟須加強(qiáng)男性教師的任職數(shù)量和質(zhì)量,要使男孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中接受男性教育、塑造男性性格、建立男性思維。惟有這樣,他們長(zhǎng)大后才能成為母親、妻子、兒女和國(guó)家足以依賴的男子漢。


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