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李銀河:不許學(xué)生同居不人道 聚眾淫亂已過時

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青島新聞網(wǎng) 2010-04-22 13:12:47 中國新聞網(wǎng) 現(xiàn)有新聞評論    新聞報料

資料圖:學(xué)者李銀河。 中新社發(fā) 潘旭臨 攝

????中新網(wǎng)4月22日電(張中江) 著名學(xué)者李銀河日前在與大學(xué)生交流時表示,對于那些想要嫁給“富二代”走捷徑,放棄自我實現(xiàn)的女生,“我是比較失望的”。

????20日晚,李銀河赴對外經(jīng)貿(mào)大學(xué),與年輕的學(xué)子就“副教授換偶案”、“女大學(xué)生愿嫁富二代”、同性戀婚姻合法化、“中性美”流行等社會熱點話題展開對話。

????談女生愿嫁“富二代”:我是比較

失望的

????最近,由廣州市婦聯(lián)主辦的廣州地區(qū)首屆女大學(xué)生論壇發(fā)布的一份《廣州女大學(xué)生價值觀調(diào)查紅皮書》引發(fā)了關(guān)注。調(diào)查顯示59.2%的女大學(xué)生愿意嫁給富二代,理由是可少奮斗很多年;有57.6%則愿意選擇“潛力股”作為結(jié)婚對象。

????該項調(diào)查發(fā)出后,迅速引發(fā)社會各界熱議。李銀河20日在談及這個話題時表示,事實上,“干得好不如嫁得好”的觀點上世紀八十年代就已經(jīng)出現(xiàn),當時的爭論就比較激烈。社會的發(fā)展,也為一些人希望走捷徑的想法,提供了可能。

????李銀河提到,美國心理學(xué)家馬斯洛認為人有五個需求層面,最高的是“自我實現(xiàn)的需要”。

????對于那些想走捷徑,而放棄“自我實現(xiàn)”的女生,“我是比較失望的”,李銀河說。

????談大學(xué)生同居:不允許的話,好像有點“不人道”

????李銀河表示,這種現(xiàn)象現(xiàn)在好像比較普遍。過去發(fā)生過某大學(xué)因為女生懷孕而將其開除的事情,“學(xué)校的責(zé)任是告訴孩子如何避孕,而不是開除”,她說。

????李銀河笑稱,可能全世界所有大學(xué)都有學(xué)生同居現(xiàn)象,如果不讓中國學(xué)生同居,好像有點“不人道”。

????至于大學(xué)生同居的利弊方面,李銀河認為,應(yīng)該讓他們自己去考慮。如果不影響學(xué)業(yè),就不能說有太多弊端。

????談青少年性教育:不講性行為本身,就不合格

????談到當下學(xué)校對青少年的性教育問題,李銀河說,合格的性教育首先要講“性”,不講性行為本身,又怎么可以稱為合格的性教育呢?

????當被問及如何對自己養(yǎng)子壯壯進行性教育的問題時,李銀河表示,對自己的孩子,到了一定年齡,就要講這個年齡需要知道的性知識。比如到了三歲就應(yīng)該知道“男女之別”。

????“他到青春期的時候,我一定要講性?!?,李銀河說。

????李銀河還介紹說,“童話大王”鄭淵潔有一次利用香蕉和面包圈給自己的孩子講性知識。孩子聽完后,追問的卻是之前關(guān)注的閃電和雷聲的問題。

????談“副教授換偶”:滿足自愿等原則,即屬于“私權(quán)”

????日前,南京一副教授因參與“換偶”而涉嫌“聚眾淫亂罪”,被訴上法庭一事,引發(fā)公眾對私人生活、社會道德等問題的大討論。

????20日的活動中,李銀河在談到這一事件時表示,此類“換偶”,如果沒有傷害別人,并且滿足自愿、隱私場所、成年人等條件的話,則應(yīng)屬于“私權(quán)”。

????此前,李銀河曾在不同合,多次就“聚眾淫亂罪”以及“南京換偶案”發(fā)表過看法。

????2010年全國“兩會”期間,李銀河曾通過代表向相關(guān)立法部門提出了廢止《刑法》301條“聚眾淫亂罪”的建議。其理由是性聚會是極少部分人的生活方式,類似于一夜情、同性戀等,應(yīng)屬倫理道德問題,不應(yīng)由刑法予以調(diào)整。

????在李銀河看來,聚眾淫亂罪是一個過時的法律,錯誤的法律,它的取消既不會傷害社會風(fēng)俗,也不會敗壞社會風(fēng)氣。性的總量增加,參加性活動人數(shù)的增加,每人性伴數(shù)的增加(中國人均性伴數(shù)是全世界倒數(shù)第二),性方式的多元化,都不會敗壞社會風(fēng)氣,它可能會使傳統(tǒng)社會習(xí)俗有所改變,它更可能增加活動參加者的幸福指數(shù),滿足其個人多種多樣的有時甚至很奇特的欲望,同時并不傷害他人,傷害社會。

????具體到“換偶”行為,李銀河認為,世界各國大都沒有懲治換偶活動的法律,因為這類活動并沒有超出多數(shù)社會約定俗成的性活動三原則:自愿,隱私,成人。此類活動沒有受害人(不是強奸和猥褻),甚至沒有受損的社會關(guān)系(婚姻)。此類活動的性質(zhì)和夫妻共同去飯店吃飯的性質(zhì)近似,只不過是幾對夫妻共同約好去一個隱私的地方進餐而已。它和一般公眾的區(qū)別在于,一般人吃的是“米飯面條”,他們吃的是“蝎子”。

????李銀河還強調(diào)說,主張取消聚眾淫亂罪并不是提倡聚眾淫亂,自己過去的一些主張就是這樣被人誤解的,“當我說不必嚴厲處罰一夜情時,有人馬上認為我在提倡一夜情;當我說換偶不必嚴厲處罰時,有人馬上認為我在提倡換偶;當我說不必嚴厲處罰同性戀時,又有人馬上說我在提倡同性戀。就是這些人在我說不必嚴厲處罰三人以上的自愿性活動時,立即推出我是在提倡聚眾淫亂的結(jié)論。其實,我并不提倡這些行為,只是認為過去的作法對這些行為處置過重而已?!?/p>

????前不久參加鳳凰衛(wèi)視一檔節(jié)目錄制時,李銀河亦表示,“我是不贊成(換偶)的,我也是不喜歡的。但是如果說有的人,他們夫妻商量好了,不管出于什么原因,比如說出于審美疲勞,然后他們想去這樣做,這個我覺得它并不真正的傷害社會,而且也沒有傷害他們自身?!?/p>

????呼吁同性戀婚姻合法化:會一直堅持提案 直到被通過

????今年兩會期間,除了“廢止聚眾淫亂罪”外,李銀河還通過一些政協(xié)委員、人大代表提交了關(guān)于同性婚姻的提案。盡管最終沒了下文,但李銀河表示,自己還會堅持提交,直到最后被通過。

????回憶王小波:一些同性戀者還挺喜歡他

????李銀河表示,自己最開始關(guān)注同性戀群體,純粹是出于學(xué)術(shù)研究的目的。雖然為一個群體爭取權(quán)利,未必需要他們打動自己。但在調(diào)查過程中,確實有打動人的事情。比如他們的戀愛,一些驚天地泣鬼神的故事,和異性戀是一模一樣的。

????講到此處,李銀河還回憶起丈夫王小波生前的一些趣事。她說,自己當時和王小波一起做這方面的研究,因為有些年輕的男同性戀,不好意思和異性談這個話題。其中一些人,還挺喜歡王小波的。這個“自己并不介意”,李銀河笑稱。

????為何呼吁同性婚姻合法化

????李銀河表示,首先,這是他們的權(quán)利。只要他們想,就有這個權(quán)利。

????李銀河談到,自己的提案中,還有一個可能比較搞笑的原因:本來現(xiàn)在已經(jīng)人口爆炸了,既然有4%的人不愿意生孩子,干嘛非得逼著人家生,“沒必要”。她說。

????另外一個原因是這涉及到如何與少數(shù)群體相處的問題。這是非常重要的一個問題,關(guān)乎現(xiàn)代公民素質(zhì)。

????除性取向外,同性戀者和其他人沒什么不同

????李銀河表示,除了性取向不同外,同性戀者在其它方面和別人沒什么不同。根據(jù)一項調(diào)查,同性戀、異性戀人群的心理健康比例是差不多的。

????談到同性戀產(chǎn)生的原因,李銀河說,目前這在醫(yī)學(xué)界和性學(xué)界基本還沒有定論。到底是先天還是后天原因,還很難說。

????中外同性戀者的區(qū)別:中國的一些人會和異性結(jié)婚

????談到“同妻”(同性戀者娶妻)現(xiàn)象,李銀河表示,這是一個特殊的問題。

????她認為,中外同性戀群體很大的一個區(qū)別,就是中國的一些同性戀者會和異性結(jié)婚。這主要是因為中國人太看重家庭,同性戀者也面臨“男大當婚,女大當嫁”、“不孝有三,無后為大”等問題的困擾。

????李銀河表示,事實上,中國的同性戀婚姻,因為沒有太多宗教方面的因素,可能還不會遇到國外那么大的阻力。中國文化對同性戀并沒有那么激烈的反對,比如像西方曾出現(xiàn)的燒死等情況。對同性戀,中國人一般就是嘲笑,還有一些人持“可惜”的態(tài)度。

????面對質(zhì)疑聲音:我認定自己正確

????因為研究性學(xué),李銀河的不少言論都曾在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)激烈的爭論。在那些質(zhì)疑她的人中,甚至還有一些辱罵的聲音。

????李銀河說,對于那些比較激烈的言論,自己曾經(jīng)是有一點受不了,所以關(guān)閉了博客的評論功能。但不管怎樣,“我認定了我是正確的?!彼f。

????李銀河還表示,韓寒曾說過,所謂的公共知識分子,就是公共廁所,大家都去排泄。面對那些不同的聲音,自己還是會堅持下去。

????當被問及身為女性進行性研究是否有什么障礙時,李銀河說:“女性研究性學(xué),和女性研究天文學(xué),意思差不多?!?/p>

????談中國的性文化:古人對性看得比較自然

????李銀河認為,中國的“性文化”大概可分為三個階段。

????第一個階段:古代是很肯定“性”的,有很多這方面的書。通過“陰陽”、“云雨”等比喻,也可以看出古人對性看得比較自然,甚至認為性可以延年益壽。

????第二個階段:宋明理學(xué)之后,“反性禁欲”,強調(diào)婚前貞潔等。

????這個階段里,出現(xiàn)過政府表彰寡婦不再嫁等現(xiàn)象,這在全世界都少有。這種影響是深遠的,上世紀90年代初,全國婦聯(lián)的一次調(diào)查中,七到八成的農(nóng)村婦女表示,貞操比生命更重要。

????第三個階段:最近三十年,人們又漸漸開始認為“性”是自然的事情。但這種認識又非回到“原點”,其中還加入了新的“性權(quán)力”等。

????談“春哥”中性美:不是社會問題,是一種時尚

????當天的活動中,學(xué)生主持人問到,當下“春哥”、“曾哥”等中性美的代表人物很流行,該如何看待這種性別模糊潮流的現(xiàn)象。

????李銀河回答說,“這不是社會問題,而是一種風(fēng)尚,一種時尚?!蔽鞣揭苍霈F(xiàn)過,比如邁克爾·杰克遜也有些女性化裝扮。

????在李銀河看來,這應(yīng)當屬于個人喜好,出現(xiàn)這種情況和男女越來越平等有關(guān)。傳統(tǒng)社會里,比較強調(diào)男女之間的性別差異。現(xiàn)在女性越來越多地走出家門,在各個行業(yè)越來越成功,性別規(guī)范也不像過去那么嚴厲了。

????妙語:非找處女結(jié)婚 等于降低選擇優(yōu)秀配偶的概率

????在當天的活動中,李銀河回答學(xué)生提問時常有妙語送出。

????在回答某些高校男女生比例失調(diào),找不到朋友的問題時,李銀河笑稱,可以考慮學(xué)習(xí)過去紡織廠和煉鋼廠聯(lián)誼的方法。

????在回答有關(guān)“處女情結(jié)”的問題時,李銀河表示,這是中國貞節(jié)文化的一個遺產(chǎn),一個傳統(tǒng),一個習(xí)俗。

????李銀河說,根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)人都發(fā)生過婚前性行為。男生如果非得找處女結(jié)婚,就等于降低了自己選擇優(yōu)秀配偶的概率。

????(據(jù)訪談記錄整理,部分內(nèi)容摘自李銀河博客)

????人物介紹:

????李銀河,中國第一位研究性的女社會學(xué)家,著名作家王小波之妻。1952年生于北京。美國匹茲堡大學(xué)社會學(xué)博士。1999年被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。

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