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績(jī)效考核拯救不了“師德”

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青島新聞網(wǎng) 2009-09-29 09:37:43 新華網(wǎng) 現(xiàn)有新聞評(píng)論    新聞報(bào)料

????郭松民 作者文集

????湖南省教科院人力資源所日前推出了一套師德考核管理系統(tǒng),為師德的考核列出了一份明確的量化標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)報(bào)道“師德成為該系統(tǒng)中首要 的考核指標(biāo),總分為25分,占到老師績(jī)效考核總得分的1/4。每違犯一項(xiàng),視情節(jié)扣5到25分,后果嚴(yán)重者取消當(dāng)月獎(jiǎng)金”(9月28日《長沙晚報(bào)》)。

????近年來,中國教師隊(duì)伍的師德水平,可謂每況愈下,師道尊嚴(yán)不再,有的教師甚至被家長和學(xué)生視為

“眼鏡蛇”。在這樣的情況下,教育研究部門和管理當(dāng)局,急于找到一種能夠立竿見影的方式改變局面,這種心情可以理解,但誠如古人所言“從惡如崩,從善如登”,道德的提升需要一點(diǎn)一滴地修養(yǎng),從來沒有捷徑可走,急功近利,很可能欲速而不達(dá)。

????為什么這么說呢?

????首先,用績(jī)效考核的方式來管理師德,一個(gè)無法避免的負(fù)面效應(yīng)就是此舉會(huì)嚴(yán)重玷污師德的純潔性。因?yàn)椤暗滦浴币埠茫暗滦小币擦T,最珍貴之處在于發(fā)自內(nèi)心,一個(gè)教師表現(xiàn)出良好的德性,不能為了圖利,亦不能是因?yàn)閼刂诹P,否則的話,無論他的“德行”看上去如何完美,人們也會(huì)將其視為一種虛偽或懦弱的表現(xiàn),對(duì)他的人格只會(huì)更加鄙視,而決不會(huì)更加尊重。德性只有在沒有外在利益誘惑甚至?xí)o自己的利益帶來不利影響的情況下表現(xiàn)出來,才會(huì)熠熠生輝,令人肅然起敬。

????其次,這套制度的設(shè)計(jì)者可能沒有想到的是,用這樣一套“考核管理系統(tǒng)”來管理“師德”,實(shí)際上相當(dāng)于給師德定了一個(gè)標(biāo)價(jià):“總分為25分”。而道德本來應(yīng)該是無價(jià)的,有了價(jià)格,那也就可以討價(jià)還價(jià)了。也就是說,一位教師是不是表現(xiàn)出良好的師德,取決于他能不能承受得起失去“25分”的代價(jià),如果他預(yù)期從違反師德的行為中,獲得的收益大于“25分”的話,那他就完全可以將“師德”棄之如敝履了。從理性經(jīng)濟(jì)人的角度看,這樣做是完全合理的,不這樣做才是非理性的??紤]到“25分=當(dāng)月獎(jiǎng)金”,應(yīng)該說這是一個(gè)很低廉的價(jià)格——師德真的就如此廉價(jià)嗎?

????“績(jī)效”本來是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的一種手段,但這些年來被用得越來越濫,似乎成了一種可以包治百病的狗皮膏藥,今天居然要被用來管理道德了。但這里存在的一個(gè)明顯悖論是:“績(jī)效”管理的前提不僅是承認(rèn)人們的私欲,而且還是在利用、鼓勵(lì)人們的私欲——被管理者的私欲有多么強(qiáng)烈,則其創(chuàng)造“績(jī)效”的動(dòng)機(jī)就有多么強(qiáng)烈。而道德的本質(zhì)卻是利他主義的,要求人們抑制自己的私欲,不要按照自身利益最大化的方向前進(jìn),而是要按照他人利益最大化、群體利益最大化、乃至社會(huì)和國家利益最大化的方向前進(jìn)。把私欲和師德強(qiáng)行嫁接在一起,使道德行為具有自私的動(dòng)機(jī),這是在摧毀師德,而決不是在弘揚(yáng)師德。

????重建師德,只能靠潤物細(xì)無聲的教育,靠領(lǐng)導(dǎo)者的率先垂范,靠不留情面的批評(píng)與自我批評(píng),靠輿論的嚴(yán)厲監(jiān)督……總而言之,重建道德,只能靠喚起內(nèi)心深處的道德感,靠信仰的力量,而不能靠利益的驅(qū)使——那只能導(dǎo)致普遍的虛偽!

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