專家發(fā)現(xiàn)1600年前藥丸 為傳說(shuō)中長(zhǎng)生不老藥

????故事要從1965年說(shuō)起。當(dāng)時(shí)的考古發(fā)掘人員在象山的東晉大墓里發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的東西，它們有米粒大小，通體紅艷，看上去直徑0.4～0.6厘米，每顆重量也不一，大的有0.468克，小的為0.275克，平均每粒重約0.372克。

????當(dāng)時(shí)一共發(fā)現(xiàn)了200多粒這種東西，部分已成粉末，“剛發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，它們放在一個(gè)直徑約10厘米、圓形的漆盒內(nèi)，就放在墓主人的頭部位置，可見它們對(duì)墓主人來(lái)說(shuō)是何等重要?！蹦暇┦胁┪镳^研究員王志高介紹說(shuō)，“古墓主人是王羲之家族的，王彬的長(zhǎng)女，字丹虎，死的時(shí)候58歲，由于終生沒嫁人，死后就葬在了父母墳的右邊。”

????讓考古專家們高興的是，這一粒粒紅艷艷的小丸子雖然已經(jīng)1600多年了，至今還比較完整，看上去還有幾分可愛。只是，它們是什么？是1600年前的水果？還是主人生前最喜歡的藥呢？

????對(duì)這些只有米粒大小、圓乎乎的小顆粒，考古專家們一時(shí)也摸不清它們究竟是什么，因?yàn)?，這樣的寶貝當(dāng)時(shí)在中國(guó)還是首次發(fā)現(xiàn)，它們不能摸，不能碰，更不能去咬……

????神奇小丸竟然就是傳說(shuō)中的長(zhǎng)生不老藥

????為了解開這些小丸子的身份，有關(guān)專家拿了其中三粒，對(duì)它們進(jìn)行化驗(yàn)，最終認(rèn)定它們就是東晉時(shí)期非常流行的“長(zhǎng)生不老仙丹”。

????“從墓志看，王丹虎死于東晉升平三年（359年），這個(gè)時(shí)期正是煉制金丹及士大夫階層倡導(dǎo)‘服食’盛行的時(shí)代?！场褪恰?，就是服用一種所謂能長(zhǎng)生不老的丹藥?！薄伴L(zhǎng)生不老仙丹”究竟由什么成分組成？它們是如何煉成的？不要說(shuō)現(xiàn)代人搞不清楚，就是在東晉，對(duì)于那些吃不上仙丹的人來(lái)說(shuō)，也是顯得撲朔迷離，加上煉丹是非常私密的事情，師徒相傳，并且嚴(yán)守秘密，這給“不老仙丹”更蒙上了一層神秘色彩。

????再次發(fā)現(xiàn)不老仙丹是1998年發(fā)現(xiàn)高崧家族墓?！?998年6月17日，南京師范大學(xué)仙林新校區(qū)在道路施工中發(fā)現(xiàn)一處六朝磚室墓群。在江蘇省文化廳及南京市文物局的直接領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)下，我們迅速組織考古隊(duì)于6月下旬至8月上旬對(duì)墓群進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。”這次考古發(fā)掘在當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)，并被列入了全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。王志高回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)一共發(fā)掘了3座磚石墓，磚墓規(guī)模較大，全長(zhǎng)7米以上，墓葬形制為凸字形單室墓，出土了金器、銅鐵、玉石玻璃、琥珀、水晶、陶瓷等文物200余件。在眾多的出土文物中，有一樣寶貝讓專家們很眼熟，那就是紅色的“不老仙丹”，只是和王丹虎墓出土情況不太一樣的是，丹藥擺在墓主人的手邊，在右側(cè)手臂附近，還有一個(gè)精致小巧的鎏金帶蓋銀鼎，像是專門用來(lái)盛放丹藥用的。但是，這些“不老仙丹”由于氧化很快就成了粉末。

????“這說(shuō)明，在東晉大宅門里的名士們都吃這種小藥丸，這種藥丸也是秦始皇派人苦苦尋找的長(zhǎng)生不老仙丹?！?/p>

????“不老仙丹”出土半個(gè)世紀(jì)為何見者寥寥

????在南京市博物館《六朝風(fēng)采》撤展前，記者有幸看到了“不老仙丹”的克隆品。穿過(guò)幽靜的樓道，在展廳二樓青瓷蓮花尊的后面，一粒粒如米粒大小的顆粒狀物體藏在一個(gè)小玻璃盒子里，雖然燈光偏暗，但它們看上去相當(dāng)鮮艷，隔著玻璃也能看到它們泛著橘紅色的光。細(xì)細(xì)看去，它們就像是用紅橡皮泥捏出來(lái)的一粒粒小藥丸，有的呈圓形，也有的呈橢圓形……

????事實(shí)上，記者看到的只是“不老仙丹”的復(fù)制品，原件從來(lái)沒有展出過(guò)。據(jù)南京市博物館保管部的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，自從1965年，“不老仙丹”被考古發(fā)掘入藏后，就再也沒出過(guò)庫(kù)房的大門，近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)從來(lái)沒有對(duì)外展出過(guò)，甚至連博物館的很多內(nèi)部人士都沒見過(guò)它們的“廬山真面目”；展廳內(nèi)對(duì)外展出的不過(guò)是為了滿足現(xiàn)代人的好奇心，而后期加工的“克隆品”?！罢娴牟焕舷傻け环旁诘叵聨?kù)房中，放在一個(gè)錦盒當(dāng)中，每天都有人專門照顧它們，看它們的溫度濕度，觀察它們?nèi)氩夭┪镳^后有沒有變化?！睋?jù)了解，這些丹丸雖然已經(jīng)有1600多年，但直到如今也沒有發(fā)生多大的變化，顏色依舊艷麗，看上去就像剛從煉丹爐內(nèi)拿出來(lái)的一樣。不過(guò)也有的“不老仙丹”，由于在底下埋藏了千年，考古發(fā)掘的時(shí)候已經(jīng)變成了粉末，很難保存。

????它們究竟有多寶貝，為何不能拿出來(lái)亮相呢？專家說(shuō)，它們是迄今發(fā)現(xiàn)最早的藥類文物，為研究東晉時(shí)期丹藥的化學(xué)成分與作用，提供了實(shí)物依據(jù)。“見過(guò)‘不老仙丹’原件的人屈指可數(shù)?！边@位負(fù)責(zé)人說(shuō)，雖然丹丸是用多種礦物質(zhì)煉制成的，但經(jīng)過(guò)1600多年，溫濕度、光線稍有變化，對(duì)它們都會(huì)造成一定的殺傷力，保存它們的最好辦法就是放在庫(kù)房?jī)?nèi)不要?jiǎng)铀鼈?；“原件不能展出，它們?duì)外界環(huán)境變化太敏感了”。

????那么，南京市博物館一共收藏了多少顆不老仙丹？它們都有多大？這么多年來(lái)有沒有變色、變形？相關(guān)負(fù)責(zé)人笑笑說(shuō)，從入藏至今，“不老仙丹”都沒有發(fā)生大變化，至于它們的體重、身高等等，都是秘密，不能對(duì)外透露。

????這種仙丹妙藥到底是個(gè)什么東西

????“上世紀(jì)60年代的化驗(yàn)顯示，丹丸的主要成分是硫化汞，這是一種毒性很大的化合物，其中硫的含量為13.0%，汞的含量為60.9%，另有約26.1%的成分目前尚不清楚為何物?！蓖踔靖哒f(shuō)，那時(shí)的技術(shù)并不發(fā)達(dá)，因此“不老仙丹”中的成分無(wú)法完全解碼，如果今天再拿去檢測(cè)，應(yīng)該可以把不老仙丹中的成分100％都解讀出來(lái)，只是現(xiàn)在無(wú)人提出這個(gè)請(qǐng)求。

????為什么魏晉名士都那么癡迷這種小藥丸呢？甚至死后都要把它們帶進(jìn)棺材？“東晉時(shí)期，大宅門里的男男女女們都很迷戀它，每天都少不了。王羲之整個(gè)大家族，高崧大家族，還有皇帝也吃，在吃‘不老仙丹’風(fēng)靡一時(shí)的朝代，煉丹家也應(yīng)運(yùn)而生。這些煉丹家像現(xiàn)在的明星一樣走紅。”

????“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。”東晉葛洪在《抱樸子》一書中介紹了煉丹的過(guò)程。由于丹砂的化學(xué)成分是硫化汞，加熱后它分解出汞，即水銀；冷卻后，水銀和硫磺蒸汽又相化合，再生成硫化汞。

????這些辛辛苦苦煉成的丹藥真的能讓魏晉名流們?nèi)缭敢詢攩幔咳珖?guó)政協(xié)委員、南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)王旭東說(shuō)，丹藥其實(shí)是由石鐘乳、白石英、石硫磺、赤石脂、紫石英等五種礦物質(zhì)煉制而成。丹砂在我國(guó)藥用歷史悠久，《神農(nóng)本草經(jīng)》將它列為上品中的第一位，認(rèn)為它可治百病、養(yǎng)精神、安魂魄，久服使人通神明，不衰老。但實(shí)際上，東晉人煉成的“不老仙丹”有很大的毒性，吃的時(shí)候要掌握藥量，很容易因?yàn)榈に幍亩拘远鴨拭?，熱衷于煉丹術(shù)的道士服藥中毒事件屢有發(fā)生，道士們便將服藥中毒猝死諱言為尸解或白日升仙，這不過(guò)是欺人的謊言。

????在中國(guó)歷史上，信道士之言，服食長(zhǎng)生不死之藥而死的皇帝約有10人，東晉的哀帝是第一位。公元365年，晉哀帝像往常一樣吃了“不老仙丹”，但身體很快燥熱難當(dāng)，哀帝拼命喝酒想泄掉這種不舒服的感覺，但無(wú)奈，日積月累毒性太大，哀帝最終撒手人寰?？蓱z的他，死前連個(gè)繼承皇位的子嗣都沒有。

????魏晉風(fēng)度原來(lái)是痛苦的藥性折磨所致

????“窮人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就會(huì)毒死。先吃下去的時(shí)候，倒不怎樣的，后來(lái)藥的效驗(yàn)既顯，名曰‘散發(fā)’。倘若沒有‘散發(fā)’，就有弊而無(wú)利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因走路才能‘散發(fā)’，所以走路名曰‘行散’。”魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》一文中說(shuō)，吃“不老仙丹”是非常麻煩的事。

????人吃了之后，身體先是發(fā)冷，接著發(fā)熱，就像得了瘧疾一般?！叭顺赃M(jìn)去后會(huì)面紅，五臟六腑都會(huì)感覺在燃燒，必須大量飲酒來(lái)排掉身體內(nèi)的毒?！蓖跣駯|說(shuō)，這種“不老仙丹”的名字其實(shí)就是“五石散”，又叫“寒食散”，按照史書上的說(shuō)法，就是“寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善”。但喝酒除外。服用五石散后必須喝好酒、醇酒，而且必須是熱酒，這樣才能散掉體內(nèi)燥亂的熱氣。

????五石散不僅對(duì)飲食要求極高，對(duì)衣著要求也很怪。吃藥之后會(huì)渾身長(zhǎng)瘡，必須穿著寬袍大袖才舒服，如果穿緊身衣，就會(huì)和皮膚摩擦，就像刀一樣在身上割來(lái)割去；除了寬大，衣服的新舊也很重要，新衣服發(fā)硬，一般不受歡迎。又因皮膚敏感，衣物不能漿洗，新衣服和洗過(guò)的衣服比較硬，穿起來(lái)極不舒服。為了減少腳被摩擦的面積，他們不穿鞋而選擇穿木屐，所以，魏晉的人看起來(lái)個(gè)個(gè)都是寬袍大袖，表面高雅、飄逸得一塌糊涂，其實(shí)他們心里苦得一塌糊涂。

????因?yàn)閹缀醪幌丛韬蛽Q衣服，衣服和身體臟了，便成了虱子的樂園，于是，“捫虱而談”就成了晉朝名士風(fēng)度的一部分。“晉朝人多是脾氣很壞，高傲，發(fā)狂，性暴如火，大約便是服藥的緣故。比方有蒼蠅擾他，竟至拔劍追趕；就是說(shuō)話，也要糊糊涂涂的才好，有時(shí)簡(jiǎn)直是近于發(fā)瘋。”王旭東說(shuō)，在丹藥的毒害下，魏晉人的脾氣變得很壞，有時(shí)甚至性暴如火?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物嵇康，因經(jīng)常服用五石散，結(jié)果有一次一只蒼蠅過(guò)來(lái)煩他，他竟氣得拔劍追趕。在說(shuō)話方式上，魏晉名士也以說(shuō)胡話、瘋話為榮。其實(shí)并不是他們想要表現(xiàn)得多么“有性格”，而是因?yàn)樵谒幬锖途凭亩竞ο拢麄兏竟懿蛔∽约旱那榫w，也管不住自己的舌頭。

????“不老仙丹”既是毒藥為何能在東晉盛行

????既然“不老仙丹”其實(shí)是取人性命的毒藥，為何在魏晉時(shí)期，名門望族們還對(duì)它如此熱衷，白白丟了性命呢？南京文史專家薛冰說(shuō)，這和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)有關(guān)。魏晉200多年是一個(gè)黑暗時(shí)期，政權(quán)頻繁更迭，戰(zhàn)禍屠殺，幾無(wú)寧歲，再加上天災(zāi)和瘟疫，人民生活動(dòng)蕩不安?！皷|晉政府從中原被趕到了南京，這種遷徙之痛，讓名門望族們頓時(shí)消極?！睔埧岬默F(xiàn)實(shí)使名士?jī)?nèi)心的壓抑和痛苦越來(lái)越深。為了擺脫內(nèi)心的苦悶和不平，他們不再談?wù)撜危_始追求精神上的解脫。道家“消極避世，任情自然”的思想正好契合了名士的這種心態(tài)，于是他們便開始轉(zhuǎn)求三玄之學(xué)，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注移到那些玄遠(yuǎn)哲理上，以期暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱，沉浸于虛無(wú)縹緲的境界，達(dá)到精神上的麻醉?！斑@是魏晉名士在遭遇生命的危險(xiǎn)和心靈的苦悶下，在精神層面尋找慰藉和解脫的一種方式。”

????“在魏晉時(shí)期，漢代主張的‘獨(dú)尊儒術(shù)’正統(tǒng)思想被打破，儒家思想不再是主流，人們的思想文化趨向于多元化。而道家思想比較關(guān)注自我，主張無(wú)為而治，在名士們都消極悲觀遁世之際，乘虛而入?！碑?dāng)時(shí)，道教中還分離出了一支神仙道教，他們的代表人物就是葛洪，他把長(zhǎng)生成仙作為道士修煉的最終目標(biāo)和自己的核心思想，把長(zhǎng)生術(shù)突出為一切方術(shù)的核心，為神仙道教奠定了宗教神學(xué)體系，構(gòu)造了一個(gè)比較完善的理論框架。此外，葛洪神仙觀的核心內(nèi)容中，還有一個(gè)“地仙”的概念，這就是修仙者可以先服用半劑金丹，成為“地仙”，在地上人間恣情享樂，直到想做“天仙”時(shí)，再將剩余的半劑金丹服下升仙?！暗叵伞钡纳裣墒澜缡乾F(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)的奇妙重合，葛洪描述的這種“地仙”，不過(guò)是在世俗生活的延長(zhǎng)線上補(bǔ)充了道士的宗教理想，是當(dāng)時(shí)貴族名士安逸、放蕩和嗜欲生活在神仙世界里的投影。

????東晉時(shí)期，雖然還存在著多種道教派別，而經(jīng)過(guò)葛洪的改造，理論化了的天師道——神仙道教是最重要且影響最大的道教派別。當(dāng)時(shí)的高門貴族之中，信奉道教的現(xiàn)象非常普遍，瑯琊王氏、陳郡謝氏、潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、瑯琊顏氏、高平郗氏、長(zhǎng)平殷氏、太原王氏等，其家族全體或部分家族成員都是信奉道教的。

????人類究竟能不能造出長(zhǎng)生不老藥

????●歷史秘籍中的形形色色“長(zhǎng)生不老藥”有多少效果

????●決定人類壽限的因素有哪些

????●現(xiàn)代人該怎樣以科學(xué)的名義追求長(zhǎng)生

????長(zhǎng)生不老就是人類一直孜孜以求的夢(mèng)想。 傳說(shuō)中的彭祖活了800歲；《圣經(jīng)》中的亞當(dāng)活了930歲，130歲時(shí)還生了兒子塞特，之后又活了800歲；他的塞特在807歲時(shí)還生兒育女，前后活了912歲……為了追求這個(gè)夢(mèng)想，古代的人開始了不懈地努力，嘗試著煉“

????彭祖不老的真相究竟是什么，這些中藥材煉制的“長(zhǎng)生不老藥”究竟能不能令人長(zhǎng)壽，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)家也在探尋另一種長(zhǎng)生之路，他們會(huì)成功嗎？這些似乎都是謎。

????彭祖長(zhǎng)壽并非虛構(gòu),但他真的活了八百歲嗎

????彭祖活到800歲，有一個(gè)非常玄乎的傳說(shuō)。

????據(jù)神話傳說(shuō)，彭祖和陳摶老祖兩人，都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個(gè)管著功德簿，一個(gè)管著諸神的生死簿。有一天，陳摶對(duì)彭祖說(shuō):“我勞累過(guò)度，想好好睡一覺。如有要緊事，你把我叫醒。”彭祖答:“好，你盡管放心睡覺去吧!”彭祖一見陳摶去睡覺，想趁此機(jī)會(huì)到凡間游玩一番。有一天，他代陳摶更換生死簿名單，發(fā)現(xiàn)他的名字也在上面。彭祖一想:不好，如果我到凡間被玉帝發(fā)現(xiàn)了，就會(huì)很快派人把我召回。他靈機(jī)一動(dòng)，把生死簿上寫有“彭祖”名字的那一頁(yè)紙撕了下來(lái)，捻成紙繩訂在本子上，從此，這個(gè)生死簿上，再也找不到彭祖的名字，他才放心地下凡去了。

????彭祖流落人間，作了商朝士大夫。他先后娶了四十九個(gè)妻子，生了五十四個(gè)兒子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年輕力壯，行動(dòng)灑脫。當(dāng)他娶了第五十個(gè)妻子后，就辭了官，到處游山玩景，直到這位妻子由當(dāng)年的黃花閨女變成老太婆時(shí)，才定居到宜君縣一個(gè)小山村。這時(shí)彭祖已八百歲了。有天晚上，夫妻倆睡在床上拉話，妻子問(wèn)他:“我是快死的人了，我死后你再娶妻不娶?”彭祖毫不介意地說(shuō):“當(dāng)然還要娶，不然誰(shuí)陪伴我!”妻子又問(wèn):“你為啥一直不會(huì)衰老呢?難道生死簿上沒有你的名字嗎?”彭祖哈哈大笑:“我永遠(yuǎn)不會(huì)死的!生死簿上有我的名字，他們就是找不著?！逼拮咏又鴨?wèn):“那你的名字在什么地方?”彭祖一時(shí)得意說(shuō)出了實(shí)情。妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。

????這位妻子死后，向玉皇大帝訴說(shuō)了此事。玉帝聽后恍然大悟，派兩個(gè)差神下凡去找彭祖。由于年代久遠(yuǎn)，派下來(lái)的差神根本不認(rèn)得彭祖，找尋許久毫無(wú)音訊。這兩位差神不敢輕易地回去交差，只好遍跑人間，四處打問(wèn)。

????一天，二位差神來(lái)到宜君縣彭村，趁木匠吃飯之機(jī)，偷走解板大鋸，到打麥場(chǎng)上使勁地鋸一個(gè)碌碡，一下招來(lái)很多鄉(xiāng)親圍著看稀奇。這時(shí)，彭祖也前來(lái)觀看。人們七嘴八舌，議論紛紛，彭祖因自己年事高、經(jīng)歷廣，趁機(jī)譏笑說(shuō):“我彭祖活了八百歲，沒見過(guò)有人鋸碌碡?！痹捯魟偮洌徊钌癜唁徱蝗?，當(dāng)場(chǎng)就鎖住了彭祖。這天夜里，彭祖就去世了，享年八百歲。

????全國(guó)政協(xié)委員、南京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)王旭東接受記者采訪時(shí)稱，彭祖這個(gè)人物并不是虛構(gòu)的，歷史上確有其人，他姓篯名鏗，黃帝之后，為顓頊帝玄孫、陸終氏第三子，不僅是中國(guó)古代最長(zhǎng)壽的老人、中華養(yǎng)生文化創(chuàng)立者，也是中華廚界祖師爺、中華武術(shù)文化鼻祖及中國(guó)歷史上最早的性學(xué)大師。不過(guò)，王旭東表示，按照現(xiàn)在的計(jì)算法，彭祖其實(shí)只活到130歲左右?！肮艜r(shí)對(duì)年的計(jì)算沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在彭山一帶，鄉(xiāng)間流行一種‘小甲子’計(jì)年方式，即六十天為一年。按此換算為現(xiàn)今的計(jì)年標(biāo)準(zhǔn)，彭祖也就活了130多歲……但卻已經(jīng)差不多到了人類生存的極限。”

????人的極限自然年齡究竟有多大

????古人云“人生七十古來(lái)稀”。清朝時(shí)人均壽命33歲，民國(guó)時(shí)期只不過(guò)35歲，而目前我國(guó)的人均壽命已達(dá)75歲。那么，人的壽命究竟能有多長(zhǎng)呢?王旭東稱，根據(jù)科學(xué)研究結(jié)果，人類的正常壽命不應(yīng)該少于100歲，大約在120~130歲左右。

????“科學(xué)家研究哺乳動(dòng)物時(shí)發(fā)現(xiàn)，其最高壽命相當(dāng)于生長(zhǎng)期的5~7倍。例如，狗的生長(zhǎng)期為2年，壽命約為10~14年;馬的生長(zhǎng)期為5年，其壽命約為25~35年；人也是哺乳動(dòng)物，生長(zhǎng)期為20~25年，自然壽命則應(yīng)為100~175歲。還有一種研究稱，哺乳動(dòng)物的壽命相當(dāng)于性成熟期的8~10倍，生長(zhǎng)期的5~7倍，而人類的性成熟期為14~15年;還有一種研究指出，動(dòng)物的自然壽命為其細(xì)胞分裂次數(shù)和分裂周期的乘積，人體細(xì)胞分裂次數(shù)約50次，每次分裂周期平均為2.4年，故人的自然壽命應(yīng)為120歲左右。根據(jù)以上三種測(cè)算方法，人的自然壽命都應(yīng)該達(dá)為120歲左右?！?/p>

????但是，在實(shí)際生活過(guò)程中，超過(guò)100歲的人并不多，這又是為什么?王旭東告訴記者，這跟遺傳、環(huán)境、生活水平、生活方式等因素有關(guān)，“這些因素又促使了疾病的發(fā)生和衰老的早到，有的直接引起了死亡，故使人的實(shí)際壽命遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自然壽命?！?/p>

????長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的老人為何活得長(zhǎng)

????那么，為什么有些地方的人能夠活得更長(zhǎng)呢?例如江蘇的如皋、新疆的吐魯番、廣西的巴馬都是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，尤其是巴馬，從2007年統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看，巴馬百歲以上壽星74位，其中年齡最大的116歲。每萬(wàn)人中有百歲老人達(dá)到3.1人，這一數(shù)據(jù)居世界5個(gè)長(zhǎng)壽區(qū)域之首。那么是不是遺傳的長(zhǎng)壽呢?已經(jīng)從事長(zhǎng)壽科學(xué)研究25年的廣西巴馬長(zhǎng)壽研究所所長(zhǎng)陳進(jìn)超表示:在形成長(zhǎng)壽的因素中，遺傳只占15%，85%要靠后天的努力，“巴馬的長(zhǎng)壽與地理、氣候、環(huán)境有密切的關(guān)系，更與和諧的社會(huì)環(huán)境，長(zhǎng)壽老人良好的生活方式、合理的膳食結(jié)構(gòu)有關(guān)?！?/p>

????王旭東也提醒市民，促進(jìn)生命活力有很多要素，如避免自由基傷害、科學(xué)飲食、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、家族健康、降低精神壓力及充足的睡眠等，“中國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu)比外國(guó)人合理，為‘金字塔’結(jié)構(gòu)，底下是蔬菜水果，中間是肉，尖尖上是脂肪，這是比較合理的，另外環(huán)境也很重要，不然為什么古書中都說(shuō)要到深山老林里去修煉呢……”

????事實(shí)上，古人養(yǎng)生家也早就意識(shí)到這一點(diǎn)，他們認(rèn)為，人們的壽命長(zhǎng)短與能否合理安排起居作息有著密切的關(guān)系?！豆茏印ば蝿?shì)》篇中就說(shuō):“起居時(shí)，飲食節(jié)，寒暑適，則身體利而壽命長(zhǎng)益。”

????“老奴丸”真有讓人返老還童的秘密嗎

????那么，彭祖如此長(zhǎng)壽，是不是吃了什么“長(zhǎng)生不老藥”呢?對(duì)此王旭東沒有明確透露，只是強(qiáng)調(diào)，古時(shí)的“長(zhǎng)生不老藥”還真有不少，比如老奴丸、打老兒丸、冰玉散等。

????“五石散”已確認(rèn)有毒，那么像老奴丸、打老兒丸、冰玉散等“長(zhǎng)生不老藥”是否也有毒呢，它們到底能不能讓人長(zhǎng)生不老?

????傳說(shuō)，古時(shí)有一位女子，因?yàn)檎煞虺Ｄ瓴辉诩?，熬不住寂寞的她與家中的老奴私通了，但是老奴年老體衰，讓該女子非常不滿意，于是她就把“老奴丸”這個(gè)家傳祖方給他吃，沒想到老奴“返老還童”，還與該女子生了兩個(gè)孩子。但后來(lái)事情敗露后，她把老奴打死了，發(fā)現(xiàn)老奴骨髓飽滿，骨質(zhì)堅(jiān)硬。

????而在古老的醫(yī)術(shù)中，仍有關(guān)于老奴丸成分的記載:紫梢花、燈草炭、蛇床子、車前子、蓯蓉、菟絲子、馬蘭花、巴戟、淫羊藿、蓽澄茄、大茴香、金櫻子、破故紙、木香、母丁香、韭菜子、制川烏、遠(yuǎn)志、干姜、沉香、澤瀉各5錢；核桃仁、柏子仁、桑螵蛸、枸杞子、山萸肉、茯苓各1兩;蜘蛛15個(gè);熟地4兩。

????老奴丸真的有那么神奇嗎?王旭東給記者解釋了老奴丸的功效，它不僅可以溫助腎陽(yáng)，而且還可以滋腎強(qiáng)精，兼能祛肝經(jīng)風(fēng)濕諸邪，疏通經(jīng)脈，故有興助陽(yáng)事之功。因腎為人之先天之本，本方藥功在補(bǔ)腎，故亦可起到抗衰防老、延年益壽作用，適宜于中老年人精虧陽(yáng)衰、虛耗風(fēng)濕、陽(yáng)痿不舉、腰腳疼痛者服用。

????皇室為何看中華佗改良的“仙姑打老兒丸”

????除了老奴丸，醫(yī)術(shù)中同樣記載了另一種神奇的丹藥——打老兒丸。

????相傳很久以前，一年輕女子手持木棒，在路上追打一須發(fā)皆白的老頭子。過(guò)路的人見了，無(wú)不憤然。論相貌，那女子無(wú)疑是老者的晚輩，即使是夫妻，年輕妻子在路上追打老年丈夫也令人難以容忍。于是，路人對(duì)那年輕女子群起而攻之。誰(shuí)知那年輕女子的一席話，竟將過(guò)路的人驚得個(gè)個(gè)目瞪口呆。原來(lái)，被追打的老者，既不是“年輕女子”的丈夫，更不是她的長(zhǎng)輩，而是她的兒子，所謂“年輕女子”，實(shí)際已百余歲。她因長(zhǎng)年服用家傳秘方配制而成的一種藥丸，所以容顏不老，雖已百余歲，仍然身輕如燕，體態(tài)姣好。而她的兒子，屢屢不聽她的勸告，拒服她配制的藥丸，結(jié)果70多歲，變得須發(fā)皆白，老態(tài)龍鐘。為此，她十分生氣，常常追打兒子，逼迫他服用藥丸。

????聽到這里，路人無(wú)不驚詫萬(wàn)分，將“年輕女子”奉為神仙，紛紛請(qǐng)求賜予藥丸，“年輕女子”毫不吝嗇，將家傳秘方一一告于眾人。眾人用之果然均收到奇效。于是，有人將這種藥丸稱為“神仙訓(xùn)老丸”。此后，“神仙訓(xùn)老丸”名聲大振。至漢代，名醫(yī)華佗卻嫌該藥尚有缺陷，便在原來(lái)配方的基礎(chǔ)上增減了幾味藥物，突出了該藥壯陽(yáng)滋陰的作用，并改名叫“仙姑打老兒丸”。

????打老兒丸的成分另有不同，分別為石菖蒲、干山藥、川牛膝(用黃精自然汁浸，漉出，酒浸一宿，若無(wú)黃精，酒浸三日，漉出，細(xì)銼，焙干)、遠(yuǎn)志、巴戟天、續(xù)斷、五味子、楮實(shí)子、杜仲、山萸肉、茯神、熟地、小茴香、肉蓯蓉、枸杞子等。

????“仙姑打老兒丸”經(jīng)華佗調(diào)理，其名聲和作用更是不同凡響。不久，它便進(jìn)了宮廷，成為皇帝和皇親國(guó)戚們的專用藥品。既然進(jìn)了宮廷，該藥“打老兒丸”這一不雅的名稱自然不能再用。于是，它在不同的年代便有了不同的名字，后來(lái)傳到明代，太醫(yī)院把“仙姑打老兒丸”改成“延年益壽丸”。明代末年(1641年)中原名醫(yī)郭敬海將家傳的“不老還童掛骨丹”合并改為“延年益壽補(bǔ)腎丸”。

????王旭東告訴記者，打老兒丸作為延年益壽方藥，一般中老年人皆可服用;它也可用于治療心腎兩虛所引起的腰膝疼痛、陽(yáng)痿不舉、精力衰減、記憶力減退、夜尿頻多、眼目昏花、兩腳麻冷等癥。

????這些藥方可以益壽不能長(zhǎng)生至今還用

????除此以外，還有一種“冰玉散”也是大大有名，它是用生石膏30克、月石21克、冰片0.9克、僵蠶3克制成的。

????傳聞，神農(nóng)時(shí)期有個(gè)叫赤松子的人，因?yàn)榉昧诉@種“冰玉散”，可以入火而不化，隨風(fēng)雨上天入地，后來(lái)他成了掌管祈雨的神，炎帝的小女兒追隨他，也得道成了仙。

????對(duì)于這三種“長(zhǎng)生不老藥”的“長(zhǎng)生”功能，王旭東給予了肯定，他告訴記者，這三個(gè)藥方一直流傳至今，臨床上還在使用，“但有一點(diǎn)要說(shuō)明的是，這些方子可以延壽但不會(huì)長(zhǎng)生不老。”最后，王旭東還提醒陰虛或素有陽(yáng)熱者應(yīng)當(dāng)忌用。

????現(xiàn)代科學(xué)家的長(zhǎng)生不老術(shù)

????既然人的極限年齡為120~130歲左右，那么有沒有辦法讓人類突破這個(gè)局限，從而實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)生不老”的夢(mèng)想。英國(guó)和俄羅斯的科學(xué)家認(rèn)為完全有可能，因?yàn)槿丝梢曰畹?000歲:“衰老是病，它像心肌梗死和癌癥一樣是可治的?！?/p>

????王旭東告訴記者，其實(shí)生物學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)一件有趣的事實(shí):就是每一種細(xì)胞的壽命都有一定限度，在人工培養(yǎng)條件下，接近這個(gè)限度時(shí)，哪怕用最好的培養(yǎng)方法都拯救不了既定的命運(yùn)。像人體的成纖維細(xì)胞，據(jù)試驗(yàn)，最多只能繁殖50代，到那時(shí)必然趨于死亡。其他像老鼠的成纖維細(xì)胞只能分裂18代，龜?shù)某衫w維細(xì)胞分裂110代，如此等等。研究發(fā)現(xiàn)，控制細(xì)胞分裂次數(shù)的時(shí)鐘是端粒。端粒是染色體末端的DNA重復(fù)片斷，經(jīng)常被比作鞋帶兩端防止磨損的塑料套。這些小顆粒中并不含有基因，但它們可保護(hù)染色體免受傷害。不同個(gè)體的端粒初始長(zhǎng)度也不同，但對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，它們則可隨時(shí)間流逝而變短。在新細(xì)胞中，細(xì)胞每分裂一次，染色體頂端的端粒也縮短一點(diǎn)。就像磨損鐵桿一樣，如果磨損得只剩下一個(gè)殘根時(shí)，細(xì)胞就接近衰老。細(xì)胞分裂一次其端粒的丟失約30-200bp(堿基對(duì))，鼠和人的一些細(xì)胞一般有大約10000bp。當(dāng)端粒不能再縮短，細(xì)胞就無(wú)法繼續(xù)分裂了。

????這一發(fā)現(xiàn)似乎告訴人們?cè)诩?xì)胞內(nèi)有一口衰老鐘，這限定了細(xì)胞分裂的次數(shù)，也就限定了生物的壽命。因?yàn)楦邏凵锸怯梢粋€(gè)受精卵細(xì)胞分裂而形成的，它一分為二、二分為四，以此類推地增殖，組成胎兒，再分裂而成青年。如果細(xì)胞不能再分裂了，那么個(gè)體就出現(xiàn)衰老現(xiàn)象。最近，又有研究發(fā)現(xiàn)，患有一種可加速衰老的遺傳疾病的人具有異常短的端粒，進(jìn)一步表明端粒在衰老過(guò)程中所起的作用。因此，端粒被一部分科學(xué)家們視為“生命時(shí)鐘”。

????那么，這是不是意味著科學(xué)家已經(jīng)找準(zhǔn)了衰老的真正起因，為我們找到了一條“長(zhǎng)生不老”之路。因?yàn)橹灰幸环N方法保持人類端粒完整不受損傷，人類就能永遠(yuǎn)活下去。對(duì)此，王旭東表示:“誰(shuí)都無(wú)法肯定有沒有可能?！辈贿^(guò)，他告訴記者，最新的研究表明，癌細(xì)胞居然就有這種復(fù)原的能力，生生不息，“曾有科學(xué)家宣稱，如果破解了癌細(xì)胞一邊分解一邊復(fù)制的原因，那么人們離1000歲就不遠(yuǎn)了。”可是，王旭東表示他對(duì)這種做法及觀點(diǎn)持保留意見:“我認(rèn)為，通過(guò)控制細(xì)胞的增長(zhǎng)使人體衰老得慢一點(diǎn)是可以的……一定要有一個(gè)限度，不能違背自然的規(guī)律，人要是真能活到1000年實(shí)在難以想象。”（記者 胡玉梅 毛麗萍）