鄭東新區(qū)的嶄新風(fēng)貌,告訴你一個新鄭州 緣起 5月25日,我作為青島新聞網(wǎng)的一名記者,參加了由河南省委宣傳部主辦的第八屆“網(wǎng)上看河南”采風(fēng)活動,來自全國55家網(wǎng)站的70多位采編人員,從鄭州出發(fā),北線歷經(jīng)洛陽、焦作、鶴壁、安陽4市,南線沿平頂山、許昌、商丘、開封一路前行,看到了河南的輝煌歷史,也看到了河南崛起奮進(jìn)的現(xiàn)在,以及她走向新紀(jì)元的燦爛未來。5月28日,河南電視臺的記者 我們心目中的河南是怎樣的呢?這是一個農(nóng)業(yè)大省,是長期以來比較落后的區(qū)域;河南有悠久的遠(yuǎn)古文明,不過那一切已經(jīng)衰?。缓幽先四芎染?,招待客人不醉不休;河南人的形象在網(wǎng)上有許多流傳的曲解段子,以致于這次一位采風(fēng)團(tuán)的記者要來河南時,她的女兒睜大眼睛,驚奇的問她:“河南?!媽媽,你去那里干什么?” 然而這一次的五天采風(fēng),讓我徹底改變了對河南的看法。河南不土,她的嶄新而目光超前的現(xiàn)代化都市群落正在崛起;河南不窄,她的博大胸襟吸引著全世界的精英在這里攜手奮進(jìn);河南人不虛,沿途所到之處記者們感受到實實在在的熱情關(guān)照;河南人很勤奮敬業(yè),負(fù)責(zé)接待我們的小姑娘為了接站,連續(xù)幾天每天只睡四五個小時…… 這幾天,經(jīng)常在一種激動和震撼的感覺中度過,每到一個地方,采風(fēng)團(tuán)記者往往開口的第一個字就是一個驚嘆詞:“哇——”河南,它和我們想象中的大不一樣,它比我們能想象到的還要好。我還想到,在哪些地方,河南的做法比我們做得更好,是值得我們青島借鑒和汲取的。那城市規(guī)劃的生態(tài)環(huán)保理念,那整合資源、開拓創(chuàng)新的大出版氣魄,那氣勢恢宏的城市歌舞力作《風(fēng)中少林》和《云水洛神》,旅游業(yè)的整體開發(fā)和推介,打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)的創(chuàng)意做法,以及晚10點還在全線執(zhí)勤的交警,遍布鄭州街道的城市交通旅游圖標(biāo)…… 鄭東新區(qū)的湖中游魚成群,環(huán)保已成為城市發(fā)展的首要課題 從某種程度上來說,突然想到河南也正是今日中國的命運,也許沒有那一個省能夠比河南更足以代表我們這個國度:曾經(jīng)燦爛輝煌,幾度文明衰落;河南是農(nóng)業(yè)大省,中華以農(nóng)業(yè)立國;網(wǎng)上和外地對河南有很多貶低性的誤解,我們中國不也是被許多外國人因誤解而扭曲嗎?而只要自信地敞開大門,讓更多的人來看河南,來看中國,他們都會覺得這里不是網(wǎng)上的搞笑段子和張藝謀的電影。中國在改革開放,河南在崛起騰飛,走向未來的遠(yuǎn)景規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光,在整體和局部都有著精彩的呈現(xiàn)。 士別三日,刮目相看,很想寫一篇文章,告訴你一個新河南,講述一個大河南。河南,從這里我看到中國的縮影。 安陽、洛陽、開封:一路追尋遺失的文明 根據(jù)發(fā)掘史料而電子制作的商朝人復(fù)原形象,也許,河南人的先祖就是這個樣子 “1912年,民國;1644年,清;1368年,明……”在河南安陽的殷墟博物苑,沿著一條標(biāo)志著時光軸線的歷史長河溯流而進(jìn),緩緩踏回華夏文明的源頭,舉步一邁,一腳踏進(jìn)了3300多年前的商代故都。 商朝人是什么樣子?迎面而來的電子顯示屏上,一位抄著安陽方言的古代商朝人向你問候:“各位朋友,你們好,俺是商朝人,給大家介紹一下我們商朝人的故事。公元前1300年,俺的國王盤庚帶著俺們,從曲阜把都城遷到了這里,從那以后,俺就在安陽這塊地方長住下來啦……” 根據(jù)出土的人物陶件,人們復(fù)原了商朝人的形象,甚至制作了一段三維動畫,讓他用安陽的方言講述自己的生活情況。仔細(xì)看櫥窗中的陶人形象,古樸稚拙而神秘駭人。很難想像說著這樣一口安陽土話的河南先民,曾經(jīng)建立了如此強(qiáng)悍的大帝國和如此繁華的都市。 在安陽寫了這樣一首詩: 先民辟草莽,輾轉(zhuǎn)駐安陽。 銅鼎鑄九州,長車定八荒。 鄉(xiāng)音留王氣,酒池尚余香。 如何一漂杵,黃土掩滄桑。 在安陽,商朝興盛過又衰落了,變成了一片漫漫黃沙鋪地的殷墟;在洛陽,東漢興盛過又衰落了,東漢的洛陽故都已在如今的洛陽城市之外;在開封,北宋興盛過又衰落了,北宋的開封已經(jīng)因黃河泛濫而被深深掩埋在黃土之下。 清明上河園中,仿造大宋宣德宮復(fù)建的景觀 行走在開封,游賞在重新翻建的仿古建筑群清明上河園里,讓人有一種物是人非、恍然如夢的錯愕感。誰能想到,曾經(jīng)繁華無比的大宋汴京,車水馬龍的汴河古道,如今已在十余米的黃土下面靜靜沉睡?而蘇軾、歐陽修、晏殊、晏幾道、韓琦、范仲淹、司馬光、王安石、包拯、寇準(zhǔn)……這些風(fēng)神俊逸之士都曾在這里吟詩作賦、指點江山,更讓人覺得這是一個最迷人的都城。 在開封,留下的是這樣一首詩: 徽宗親風(fēng)雅,潑墨繪汴梁。 宮繞蘇杭柳,目極云水鄉(xiāng)。 煙花草樹雨,曾范歐蘇章。 千載徒悵望,熏風(fēng)染衣香。 這就是河南,曾經(jīng)的河南,歷史的河南,輝煌的河之南。他的氣吞八荒,她的繁華如夢,它的興衰榮辱,一筆一筆寫在了甲骨、竹簡、帛書和蔡侯紙上。這一切,如詩如畫,如煙如幻,如風(fēng)如夢,消逝在歷史的風(fēng)云之中,像塵埃飄落,終歸于黃土。 想一想,汴京曾是當(dāng)時世界最繁華的都城,蘇東坡曾是當(dāng)時最風(fēng)流俊逸的人杰,李師師曾是最美麗的女子,河南話曾是最動聽最堂皇的語言……那是怎樣的一種驕傲? 如今的河南話,外地人又會覺得怎樣? 這就是歷史。文明的興衰有其必然的歷史規(guī)律,古埃及的文明也湮滅了,古希臘和羅馬的文化也只剩下了供人憑吊的斷壁殘垣。商、東漢、北宋的黯然謝幕,也許只是歷史劇場的一幕幕華麗演出。 但是與世界各大遠(yuǎn)古文明不同的是,由炎帝和黃帝繁衍的種族生生不息,由黃河厚土哺育的子孫仆而再起,河南依舊在,幾度夕陽紅。 |