百姓不信司法罪不全在腐敗

????如今，涉法涉訴上訪及其帶來的社會不穩(wěn)定因素已成為一個突出問題。不可否認(rèn)，由司法腐敗帶來的不公是引起涉法涉訴上訪案件居高不下的一個重要原因。但從筆者接觸的實踐來看，相當(dāng)一部分涉法涉訴上訪中，法院判決并無多大問題，不少是因為當(dāng)事人對辦案程序和法律的不了解或?qū)Ψㄔ旱牟恍湃味鸬摹?/p>

????從根本 上解決司法腐敗是一項宏大敘事的工程，這是“形式主義”的或一時一地的改革舉措所難達(dá)成的。但對于那些

????老百姓對“公正”的判決“不領(lǐng)情”，清楚地表明：老百姓對“司法為民”、“司法公正”以及對法律的認(rèn)識和感受來源于生活和實踐，決不是理論家閉門造車的論證。我們總是強(qiáng)調(diào)法院的“消極性”、“中立性”，追求所謂“距離美”，司法過程中不說理，不溝通，以冷冰冰的面孔機(jī)械辦案，即便是鐵面無私執(zhí)法如山，當(dāng)事人對這種“看不懂的方式”實現(xiàn)的正義又怎能服判息訴。法官固然不便預(yù)先表明自己的觀點，但對于證據(jù)缺失可能導(dǎo)致的后果，對于既有證據(jù)可能認(rèn)定的事實及其法律評價多一些溝通和“提醒”，讓當(dāng)事人對法官斷案的邏輯和依據(jù)多一些了解，效果自然會大有提高。

????在有些案件中，法官罔顧法律的精神而對法律作教條主義式的機(jī)械理解，不顧常識常情常理，結(jié)果是符合了所謂“法律”，群眾卻難以接受。須知，重情理在我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐厚的民間資源，特別是在民事法律領(lǐng)域，情理本身就是法律上“日常生活中的經(jīng)驗法則”的重要表現(xiàn)形式。法院應(yīng)該在辦案過程中注入情理元素，只有堅持法律而又兼顧情理，才能夠有效化解社會矛盾，樹立司法權(quán)威，提高司法公信力，實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

????更為重要的是，我國司法目前還必須甚至長期面對相當(dāng)一部分群眾生活水平低下、文化素質(zhì)不高、法律知識欠缺、訴訟能力較差的具體國情。不少人因官司而經(jīng)歷漫長的訴訟過程、承受沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，造成心態(tài)上的失衡，情緒偏激；還有的當(dāng)事人因為法律知識欠缺、舉證質(zhì)證能力薄弱而敗訴，難以理解法律事實與客觀事實的偏差，從而對司法機(jī)關(guān)不信任。在司法的具體國情面前，一味地堅持所謂的“消極”“中立”，只能是有了“距離”沒了“美”，難免出現(xiàn)法律效果和社會效果的脫節(jié)，案子雖然嚴(yán)格依法辦理了，但案結(jié)事難了，矛盾卻遠(yuǎn)未解決。因此，加強(qiáng)司法機(jī)關(guān)在必要時對案件取證的調(diào)查，多用深入群眾、方便群眾的辦案方法和簡易程序，用老百姓能夠理解的語言闡釋法理，用他們能接受的方式辦理案件，這些“馬錫五審判方式”的做法在今天仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。時代原因，“馬錫五審判方式”也存在一些弊端，其控審不分、大包大攬的訴訟模式與今天的市場經(jīng)濟(jì)社會和現(xiàn)代法治理念難免有很多沖突的地方。但其中蘊涵的群眾觀點和聯(lián)系群眾的精神，方便百姓、服務(wù)百姓的司法為民的靈魂，并沒有過時。