???????打的士是該揚手即停還是排隊候車？估計對于普通中國人來說這個問題基本上只有一個答案。

???????但是如果這個問題同時擺在中國人和韓國人之間，麻煩就來了。

???????文/記者劉顯仁、吳潤州

???????春節(jié)前夕，的士最緊張的1月22日中午，在某個社區(qū)發(fā)生了這么一單麻煩事，在小區(qū)的士候車點排隊的韓國辣師奶截住了一輛被“中國藝術(shù)男”（網(wǎng)名）揚手即停坐上的的士，堅持要讓“中國藝術(shù)男”下車，甚至上綱上線到“丟了中國人的臉”，所以拒絕了的姐雙方拼車的三贏建議，雙方干耗40分鐘后驚動了小區(qū)保安及公安。 公安部門則讓“中國藝術(shù)男”及韓國辣師奶棄車再各自打的。

???????專家認為近年來隨著廣州迅速國際化，已進入跨文化沖突的高發(fā)期；呼吁外國人入境后盡量入鄉(xiāng)隨俗，同時廣州市民也應(yīng)有國際化大都市公民的心態(tài)，多學(xué)一點國際通行準則。

???????事件：中國男和韓國女爭的士

???????事件是“中國藝術(shù)男”主動在社區(qū)論壇“爆”出來的，不過從上周起記者多次與其聯(lián)系未果。該小區(qū)的士候車點旁的多位地產(chǎn)經(jīng)紀人向記者證實：“兩個人爭一部的士耗了近1個小時，最后打110叫來警察”。記者上周五在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)，該小區(qū)位置相對較偏，打的確實很難；物業(yè)保安介紹，的士候車點是物業(yè)公司為方便業(yè)主打車而設(shè)置的。該保安表示聽同事說有這么回事，但當天不是自己值班，詳情不了解。

???????1月22日傍晚，“中國藝術(shù)男”在社區(qū)論壇以“住在這里的中國人，如果你覺得我丟了你們的臉，我給你們道歉！”講述了當天中午與韓國辣師奶的“爭的士”事件的詳情。

???????他說，當天12時，他準備打的出門上課，臨時犯了點懶就沒有走去的士候車點等車。當時候車點有個中年女士在等車，剛好這時有輛的士下客后經(jīng)過，本來已等了十幾分鐘的他就直接揚手截停了這輛的士。

???????當?shù)氖拷?jīng)過候車點時，這位中年女士沖出來攔住的士，直接上車坐在副駕駛位上（當時“中國藝術(shù)男”坐在后排），“當時我和女司機都愣住了”，這位中年女士“還大聲呵斥我，要我下車，說我丟了中國人的臉”，這時“中國藝術(shù)男”才知道遇上了韓國辣師奶。他坦陳“如果她的態(tài)度不那么霸道，我絕對會讓她；最讓我不能容忍的是她居然上綱上線到我丟了中國人的臉”，“中國藝術(shù)男”說，“我當然不會下車，這太違背我做人的原則”。

???????的姐及小區(qū)當值保安都出來做“和事佬”。的姐及當值保安先給韓國辣師奶擺國情，要求其下車，她當然不答應(yīng)；的姐問出這位韓國辣師奶目的地與“中國藝術(shù)男”是同一方向，提議雙方拼車前往，“中國藝術(shù)男”表示沒意見但韓國辣師奶不干，“她死咬我沒有排隊，怎么說都不行，就是要我下車”。雙方就這樣干耗了40分鐘，最后只能打110請來警察。警察面對“中國藝術(shù)男”與韓國辣師奶的糾紛也沒轍，決定各打五十大板，讓雙方棄車再各自打車解決。

???????挺中派、挺韓派和折中派三派熱論

???????“中國藝術(shù)男”的這個帖子竟引來幾十位鄰居的熱議。記者仔細閱讀了眾多中國鄰居們的跟帖，發(fā)現(xiàn)大致可分為三派：挺中派、挺韓派及折中派。按發(fā)帖人數(shù)來計算，挺中派占了近4成，挺韓派約占2成，剩下的3成則是折中派。

???????挺中派:外國人要入鄉(xiāng)隨俗

???????挺中派：以網(wǎng)名“9段高手”為代表，他甚至專門寫了名為“這里不是租界，保安不是洋巡捕”的近千字博文力挺“中國藝術(shù)男”。他認為，外國人在中國要入鄉(xiāng)隨俗，首先要尊重中國人、遵守中國的法律，然后要懂得中國的慣例,再則要懂國際慣例。“9段高手”說，這里雖說是國際社區(qū)，但它畢竟是在中國的廣州；中國的事情應(yīng)該按中國的方式處理，外國人也應(yīng)如此。國人應(yīng)該有點志氣和骨氣，該讓的可以讓，不該讓的可以不讓。

???????網(wǎng)友“竹林飛俠”說只要司機停下來載了你，就不是你的錯。出租車本來就是“揚手即?！钡慕煌üぞ?。

???????挺韓派：要按國際慣例辦事

???????挺韓派：認為這里是國際社區(qū)，應(yīng)該按照國際慣例。網(wǎng)友“垂柳成蔭”說韓國人的蠻橫是不應(yīng)該，但我們中國人也應(yīng)該排隊。

???????折中派：各有風俗無對錯

???????折中派：最典型的說法是“韓國套路對決中國套路，中國裁判判中國贏，韓國裁判判韓國贏”。網(wǎng)名“靈芝紫的鄰居”說，許多國際糾紛是由于彼此間的習(xí)慣和觀念有差異，由于對自己的習(xí)慣已習(xí)以為常，所以理所當然地認為別人應(yīng)該遵從自己的習(xí)慣和觀念。

???????在國外，打車都排隊，但許多中國人的觀念是的士是隨叫隨停的，盡管這里有一個的士的候車點，但不是每個人都知道那里有一個候車點，尤其是的士司機不知道。

???????事情本身并無對或錯。作為外國人，首先應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，而本國人像對遠方的客人一樣對待外國人，就會少許多摩擦。先罵人的一方總是不對。

???????專家：跨文化沖突要深思

???????廣東外語外貿(mào)大學(xué)東方語言文化學(xué)院從事跨文化交流研究的劉麗教授表示，這個個案折射出來的跨文化沖突值得廣州市民深思。她說，廣州是一個迅速國際化的都市，越來越多的外國人來穗生活、工作，已經(jīng)進入跨文化沖突高發(fā)期；她呼吁一方面外國人入境后盡量入鄉(xiāng)隨俗，畢竟這個城市還是中國人居多，“要在這個城市生存還是要考慮一些本地風土人情”；其次，她建議廣州市民也應(yīng)有國際化大都市公民的心態(tài)，多了解一點國際通行準則，在與外國人交往時注意換位思考。