不孝不能當(dāng)干部？

　　制定者：保證干部道德水平

　　支持者：這是一種道德約束

　　反對者： 孝順標(biāo)準(zhǔn)難以衡量

　　不孝敬父母、不善待配偶，就不能被提拔，山西省河津市近日新出臺的這條干部提拔標(biāo)準(zhǔn)，引來各方熱議。

　　除國家和黨內(nèi)相關(guān)規(guī)定的要求以外，河津市新出臺的《局級領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作的暫行辦法》中還規(guī)定：擬提任的干部必須孝敬父母，善待配偶，誠實(shí)忠信。不孝敬父母、不善待配偶者不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，在職的不能提拔重用。在孝敬父母后，還特別注明是“夫妻雙方”。組織部門在考察縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)局級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)擬任人選時(shí)，要考察其德、能、勤、廉、學(xué)等各種情況。

　　據(jù)制定此規(guī)定的河津市組織人事部門介紹，對于包括“孝敬父母”和“善待配偶”在內(nèi)的候選干部道德水平，將有三個(gè)考察渠道：一是組織人事部門對候選干部進(jìn)行考察，二是７天公示期內(nèi)接受群眾舉報(bào)，三是聽取河津市知榮明恥促進(jìn)會意見。若考察過程中出現(xiàn)分歧，則要召開由候選人左鄰右舍、親屬、同事等相關(guān)人員參加的聽證會，廣泛聽取群眾意見。

　　此辦法出臺后，引來各界關(guān)注。孝敬父母，到底是“私德”還是“公德”？能否成為選拔任用條件？標(biāo)準(zhǔn)是什么？對此，河津市委組織部回應(yīng)：孝敬父母等三項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)，只是干部選拔任用條件中的一部分，還有很多相關(guān)硬件條件用以約束干部任用。由于道德水平?jīng)]有明確的考核標(biāo)準(zhǔn)，最后候選干部到底符不符合選拔條件，仍由市委把握。

邱炯　繪

　　●當(dāng)事者說

　　河津市委組織部部長鄧文義：

　　出臺這個(gè)規(guī)定主要有三方面的考慮：一是在學(xué)習(xí)、樹立社會主義榮辱觀的過程中，河津市委決定要從制度上強(qiáng)化對干部的道德教育；二是河津市委經(jīng)過討論后認(rèn)為，一個(gè)干部對待父母、配偶的態(tài)度，以及是否誠信，是干部道德本質(zhì)的體現(xiàn)，因此這三項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)被列為干部選拔條件；三是和我們同屬運(yùn)城市的垣曲縣將道德標(biāo)準(zhǔn)納入干部選拔條件后，大量社會調(diào)查表明，干部群眾反映很好，有的干部對待父母、配偶的態(tài)度明顯改善。

　　● 碰撞

　　不孝順，怎能用情于民？

　　河津市的這個(gè)規(guī)定我覺得有必要。這也許是針對當(dāng)今部分領(lǐng)導(dǎo)“官德”敗壞而做出的預(yù)防之策，給那些想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部、想被提拔重用的人一種道德約束。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己的父母妻兒都不能善待，那么權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀可能就是一句空話。

　　山西中陽縣暖泉鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長　許海軍

　　道德底線，怎能做提拔標(biāo)準(zhǔn)？

　　孝敬父母、善待配偶是起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，如果將這作為干部提拔條件，顯然是降低了對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求、降低了提拔任用的條件。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該在人格氣質(zhì)、道德修養(yǎng)上高出一籌。如果連孝順父母都做不到，別說當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，就是他起碼的人格都值得懷疑。

　　上海同濟(jì)大學(xué)　喻娟

　　孝不孝，誰說了算？

　　孝敬父母、善待妻兒這些是抽象的道德概念，在現(xiàn)實(shí)中并沒有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)干部是否孝敬父母，是否善待妻兒，有可能當(dāng)事雙方的判斷都有分歧。如果沒有長期深入細(xì)致的調(diào)查，沒有嚴(yán)格詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)，孝不孝順，仍是領(lǐng)導(dǎo)說了算，那新規(guī)定就不僅是一紙空文，更有可能成為腐敗之源了。

　　中國核工業(yè)第二研究設(shè)計(jì)院離休干部　馬某 （ 記者鮑丹報(bào)道）

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