師洋在舞臺上表演 　　

　　繼“芙蓉姐姐”之后出現(xiàn)的大有后浪推前浪之勢的“師洋現(xiàn)象”，其顯示的“想做就做”、“敢秀”等觀念，恐怕絕非一個簡單的 “庸俗”或“膚淺”的標簽就可貼上

　　如果不是網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系工具“ＭＳＮ”的兩個朋友名字，突然冒出了“師洋”兩個字（一位干脆就是“做人應(yīng)該師洋”），如果不是因此上網(wǎng)搜索——我還真不知道，這個19歲的年輕人差不多已是當(dāng)下的話題紅人。

　　師洋，生于草根，家境貧寒，藝校學(xué)生。他最近參加了上海電視臺的一檔歌唱選秀節(jié)目，每次出場，唱歌總是走音，造型總是夸張，每首歌都被他演繹得“無厘頭”，但總能帶起全場的氣氛和注意力。唱功雖遭評委質(zhì)疑，但成千上萬的支持者瘋狂投票，助他闖入了“全國六強”。他的那句“讓一切都秀出來”，成為流行口語。

　　這一切，讓人想起去年的網(wǎng)絡(luò)紅人“芙蓉姐姐”。 　　

　　他們有太多相似處——都是草根背景，資質(zhì)平平，都是憑借其大膽、出位、反傳統(tǒng)的言與行吸引眼球。連圍繞他們的爭論都如出一轍：嚴肅媒體認為，“芙蓉姐姐”代表著一種社會鄙俗的文化符號；而師洋也多次被質(zhì)疑是否庸俗、惡俗、搞笑，連那些瘋狂的支持者，也被認為是“審丑心理”使然。

　　不過，就此把師洋當(dāng)成“芙蓉哥哥”，在我看來，未免簡單化和表層化。繼“芙蓉姐姐”之后出現(xiàn)的大有后浪推前浪的“師洋現(xiàn)象”，包括在此期間出現(xiàn)的紅極一時的“超女”、“好男兒”，這些以所謂“80后人”為主體的一代，顯示出的“想做就做”、“敢秀”等觀念，恐怕絕非一個簡單的“庸俗”或“膚淺”的標簽就可貼上。

　　師洋大聲宣布：唱歌不如別人，才藝不如別人，要想晉級，只能靠設(shè)計奇招吸引眼球，只有第一步成功，才有下一步成名賺錢的機會。

　　這也正是為他的支持者們所看重的。在他們看來，揚名的想法為什么要低調(diào)？師洋是上世紀80年代生人，他的支持者中，也大多以同齡人為中堅。因此，他的出現(xiàn)以及受歡迎程度，可能對于觀察80生人更具有標本性。借一個流行的詞匯，他們似乎更多屬于“敢秀”的一代。從韓寒到郭敬明，從李宇春到師洋，他們公開對“名”的追求、張揚著個性，無關(guān)高雅，無關(guān)庸俗，開創(chuàng)著屬于這一代人的“草根注意力時代”。

　　而社會環(huán)境的變化，似乎也造就了“秀”一代的形成。一方面，是“注意力時代”、“眼球經(jīng)濟”提供了前所未有的商業(yè)價值新概念，另一方面，網(wǎng)絡(luò)的開放性、風(fēng)起云涌的“選秀”熱潮，不僅降低了草根成名的門檻，也強化著年輕人的成名夢想。誰能夠抓住這種時代機遇，誰就是他們心目中的英雄。當(dāng)成名成功的途徑和機會從精英走向大眾，當(dāng)他們的價值觀獲得了寬容生存的社會土壤，這或許也是一個進步？

　　“想做就做”的宣言到底會有多大的可接受性？師洋及其支持者認為，他帶來的是讓人開心的“快樂經(jīng)濟”。不過，僅僅為了哈哈一樂的“秀”時尚能有多久的生命力？敢于直截了當(dāng)?shù)乇磉_自己是好事情，但是，單純平面地個人展示于社會有多持久的吸引力？這，恐怕都值得認真思索。（吳焰）

責(zé)任編輯：屠筱茵