九吉在行為藝術(shù)表演現(xiàn)場(chǎng)

  　29日晚7時(shí)，一場(chǎng)名為“捌零 年代”的行為藝術(shù)聚會(huì)在市北區(qū)某酒吧舉行，共有100多名年輕人參加。為首的男青年九吉在不打麻藥的情況下，用4根鐵鉤穿背，靠人體皮膚的張力把自己懸掛騰空5分鐘，他自稱是做出此舉的亞洲“第一人”。隨后記者采訪了社會(huì)各界人士，絕大多數(shù)受訪者認(rèn)為這種行為過(guò)分刺激不值得提倡。

　　走進(jìn)這家小酒吧，馬上傳來(lái)了震耳欲聾的搖滾樂(lè)，里面進(jìn)進(jìn)出出的年輕人衣著另類，作為這次“捌零年代”行為藝術(shù)聚會(huì)的發(fā)起人，男青年“九吉”打扮更是出位：一身“朋克”氣息十足的黑色皮裝，靴子上綴滿了亮晶晶的金屬釘子。

　　晚8時(shí)，九吉宣布行為藝術(shù)開(kāi)始，他迅速脫光了上衣趴到了長(zhǎng)凳上，露出削瘦的身體。他的兩個(gè)同伴拿出事先準(zhǔn)備好的酒精給九吉的背部消毒，同時(shí)給巴掌大的鐵鉤消毒。隨后，兩個(gè)同伴用筆在九吉背后劃出了4個(gè)穿孔的位置，并反復(fù)調(diào)試，九吉說(shuō)，4個(gè)穿孔的位置必須間距均勻，這樣才能承受住身體的重量。

　　8時(shí)40分，九吉喝下了兩瓶葡萄糖注射液和一支青霉素注射液，用了2分鐘在背部以鐵鉤穿孔。同伴在穿孔處涂上了厚厚的凡士林，阻止出血。同伴把九吉身上的4個(gè)鉤子掛在事先準(zhǔn)備好的掛環(huán)器具上。

　　8時(shí)50分，臺(tái)下同伴拉動(dòng)鋼索，九吉緩緩地離地了。這名身高1.83米，體重不到50公斤的男青年盡管身材瘦削，但隨著拉升還是顯得非常痛苦。懸掛5分鐘后，九吉被放了下來(lái)。 　　

　　九吉:想用極端行為擺脫心理迷茫 　　

　　以鐵鉤穿背懸掛5分鐘是極其痛苦的，而且這種所謂的行為藝術(shù)也很難得到主流社會(huì)的認(rèn)可，那么親身體會(huì)這種行為的青島青年九吉是怎么認(rèn)為的呢？他是如何判斷這種行為藝術(shù)的價(jià)值呢？他的生活理想是什么狀態(tài)？記者深入采訪了他。

　　記者：剛才懸掛的時(shí)候，我隨時(shí)準(zhǔn)備撥120。對(duì)能否成功你有幾成把握？

　　九吉：九成吧。一方面，這種懸掛在歐美早就存在了，人的皮膚有很大的張力，完全能承受住體重，這是在醫(yī)學(xué)上得到證實(shí)的。另外，我和我的同伴都很專業(yè)，我已經(jīng)在文身、身體穿孔這個(gè)行業(yè)里做了4年了，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，就我所知，我現(xiàn)在做的這種行為藝術(shù)在亞洲還沒(méi)有人嘗試過(guò)。

    記者：有人會(huì)認(rèn)為你是在自殘？

　　九吉：這樣的聲音我聽(tīng)到過(guò)，但我需要說(shuō)明我不是自殘。自殘是在情緒失控的狀態(tài)傷害自己的身體，而我是在體驗(yàn)痛苦，體驗(yàn)刺激，而且對(duì)身體造成的傷害僅限于皮膚，也都可以恢復(fù)。應(yīng)該說(shuō)是試圖擺脫心理迷茫的一個(gè)過(guò)程。

　　記者：你的迷茫有多嚴(yán)重？是你的個(gè)體現(xiàn)象嗎？

　　九吉：不，我認(rèn)為不少80年代后的人都會(huì)有和我一樣的迷茫。比如說(shuō)，我們都是吃麥當(dāng)勞、看MTV長(zhǎng)大的，很多元素是一樣的。這次來(lái)這里的人都是我的朋友和文身店的顧客。朋友們和我有很多一樣的東西，所以這次聚會(huì)叫做“捌零年代”。

　　記者：更多的同齡人不會(huì)像你這樣嘗試懸掛吧？

　　九吉：那倒是。80年代后的人會(huì)遇到同樣的問(wèn)題，但解決方式不一樣，我走的是非主流、邊緣文化、極端藝術(shù)。

　　記者：另類多久了？

　　九吉：從我接觸文身開(kāi)始，大約4年左右的樣子。

　　記者：你成了“亞洲懸掛第一人”，但意義何在？

　　九吉：痛苦讓我清醒，正視自己的生活狀態(tài)，我已經(jīng)嘗試過(guò)不注射麻藥的文身、穿孔，這次懸掛我本來(lái)可以在北京舉行，但是我生在青島所以選擇了在青島舉行。

　　記者：說(shuō)實(shí)話，剛才有多疼？

　　九吉：很疼，超出了我的預(yù)期，但是可以忍受，升空的時(shí)候就忘了疼了。 　　

　　懸掛：主流人群難認(rèn)可 　　

　　昨天，記者就“捌零年代”行為藝術(shù)聚會(huì)一事采訪了皮膚科醫(yī)生、心理專家、社會(huì)學(xué)家、先鋒藝術(shù)家等權(quán)威人士，絕大多數(shù)人對(duì)此事表示出了不能接受的態(tài)度。記者隨機(jī)采訪了20名80年代后出生的青年，其中18個(gè)人不知道什么叫“懸掛”、不能理解“痛苦使人清醒”的觀點(diǎn)。有兩人表示聽(tīng)說(shuō)過(guò)極端藝術(shù)，但并不贊同。

　　皮膚科大夫：懸掛對(duì)身體危害極大

　　海慈醫(yī)院皮膚科周春英主任九吉懸掛前的消毒很難做到無(wú)菌，因?yàn)榄h(huán)境是酒吧，存在很大的感染可能。用鐵鉤刺穿皮膚，如果淺了肯定掛不住，而刺深了就會(huì)不可避免地傷及神經(jīng)和血管，這會(huì)造成神經(jīng)的壞死，嚴(yán)重的情況皮膚會(huì)從此失去感覺(jué)。九吉懸掛成功了很僥幸，因?yàn)槠つw的張力在短時(shí)間內(nèi)能承受體重，但是時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)造成血液不流通，穿刺部位的皮膚、肌肉都有壞死的危險(xiǎn)。

　　心理咨詢醫(yī)師：尋求刺激是壓力過(guò)大

　　市心理咨詢中心副主任醫(yī)師景艷玲九吉和他的朋友用懸掛來(lái)尋求刺激是壓力大的表現(xiàn)。80年代后出生的人一般都是衣食無(wú)憂，在家長(zhǎng)看起來(lái)很幸福，但是他們也有自己的壓力，也就是生活優(yōu)越后缺乏追求而造成的失落。家長(zhǎng)應(yīng)該引導(dǎo)孩子的興趣和追求，讓他們走入”主流“。

　　高校社會(huì)學(xué)教授：“邊緣人”需要社會(huì)關(guān)懷

　　青島大學(xué)社會(huì)學(xué)系孟天運(yùn)教授年輕人可能會(huì)用“出格的”、“創(chuàng)新的”方式來(lái)發(fā)泄，但是在成年人看來(lái)是違背傳統(tǒng)和過(guò)分的。要解決這個(gè)問(wèn)題，整個(gè)社會(huì)都要在機(jī)制上作出思考，讓更多的年輕人正常地就業(yè)生活，不要流入“邊緣”。

　　先鋒藝術(shù)家：并非最新藝術(shù)形式

　　青島籍先鋒藝術(shù)家王音九吉的極端藝術(shù)形式在上世紀(jì)60年代的奧地利就存在了。九吉的藝術(shù)形式雖然不是最新的，但不排除也具有一定的藝術(shù)張力，表現(xiàn)出一些藝術(shù)觀點(diǎn)。 　　

　　人物檔案 九吉

　　男，24歲，青島人，真實(shí)姓名拒絕透露，上學(xué)時(shí)成績(jī)一般，沒(méi)有讀大學(xué)，目前在島城某地下商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)著一家文身店，因大膽嘗試各種人體藝術(shù)、行為藝術(shù)被當(dāng)作是“小圈子”里的靈魂人物。（撰稿攝影 記者 劉文劍）

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