性生活是一個(gè)人的全面心理素質(zhì)的集中體現(xiàn)。許多個(gè)性方面的缺陷都會(huì)影響性生活的協(xié)調(diào)與美滿(mǎn)。也就是說(shuō)，有一些人由于自己的個(gè)性存在著某些缺陷，不僅跟目前的配偶過(guò)不好性生活，而且恐怕跟任何人都無(wú)法協(xié)調(diào)性生活。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，最要緊的并不是抱怨對(duì)方或者盲目地學(xué)習(xí)性技巧，而是首先去努力完善自己的個(gè)性。
從小嬌生慣養(yǎng)，一直以自己為中心，這樣的人往往會(huì)在性生活里苛求對(duì)方最常見(jiàn)的情況是，有些人從小嬌生慣養(yǎng)，一直以自己為中心，因此缺乏理解別人的能力，更不懂人生在世，應(yīng)該盡量體量別人的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，應(yīng)該是“得饒人處且饒人”。這樣的人往往會(huì)在性生活里苛求對(duì)方，一旦發(fā)生矛盾，就只會(huì)殘酷斗爭(zhēng)，不會(huì)主動(dòng)讓步和妥協(xié)，而且也很難在短時(shí)期內(nèi)學(xué)會(huì)。由于自我中心的獨(dú)生子女越來(lái)越多，這種情況在不遠(yuǎn)的將來(lái)可能會(huì)成為一個(gè)普遍的嚴(yán)重問(wèn)題。
從小生活在壓抑的家庭或環(huán)境中。他們會(huì)在性生活中出現(xiàn)兩個(gè)極端的表現(xiàn)
第二位的常見(jiàn)情況是，有些人從小生活在壓抑的家庭或者社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，心理上充滿(mǎn)了灰暗的色彩。他們會(huì)在性生活中出現(xiàn)兩個(gè)極端的表現(xiàn)。一方面，他們出于別人難以察覺(jué)的深深的自卑感，對(duì)于對(duì)方的一切表現(xiàn)都會(huì)過(guò)分敏感，動(dòng)不動(dòng)就認(rèn)為自己在性心理上受到了傷害。但又絕不愿意向?qū)Ψ奖砺叮驗(yàn)樗麄兺J(rèn)為那是一種“乞求”。另一方面，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己那自卑的心靈，往往會(huì)在性方面以攻為守，把自己在性生活中的一切不愉快和不適應(yīng)，統(tǒng)統(tǒng)歸罪于對(duì)方，甚至因此向?qū)Ψ桨l(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”。這些人的共同特征是常常用爭(zhēng)強(qiáng)好勝來(lái)掩飾自卑，或者以冷漠來(lái)維護(hù)自尊。
由于曾經(jīng)遇到過(guò)種種挫折，有些人在夫妻性生活里也缺乏足夠的安全感
第三種常見(jiàn)情況是，由于在生活道路上曾經(jīng)遇到過(guò)種種挫折，有些人即使在夫妻性生活里也同樣缺乏足夠的安全感，似乎總是在擔(dān)心著什么，往往讓對(duì)方手足無(wú)措，實(shí)在不知道應(yīng)該如何去體貼和關(guān)心。這樣的人雖然不一定自卑，卻常常多疑。在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境里，他們往往會(huì)百倍警惕地注視著對(duì)方在社會(huì)交往中的一舉一動(dòng)，生怕天外飛來(lái)一個(gè)“第三者”。一旦他們認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，就會(huì)用冷漠或者爭(zhēng)吵來(lái)告誡對(duì)方。但是如果真的讓他們因此而離婚，他們又會(huì)顧慮重重，不愿喪失目前這一點(diǎn)點(diǎn)安全感。
上述這些個(gè)性上的缺陷，對(duì)性生活的美滿(mǎn)極為不利，而且越是堅(jiān)持就越不利。對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，需要自我承認(rèn)和自我完善，而對(duì)方則需要充分地認(rèn)識(shí)目前所面臨的局面，或者全力以赴地給予幫助，或者“長(zhǎng)痛不如短痛”，決意分手。
●專(zhuān)家簡(jiǎn)介
潘綏銘教授、博士生導(dǎo)師。主要從事社會(huì)學(xué)研究方法、性社會(huì)學(xué)和性別人類(lèi)學(xué)研究，現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)所所長(zhǎng)。
