美式饒舌融合方文山的歌詞,就可成就一個(gè)周杰倫?這樣的說(shuō)法顯然不夠全面,如果研究周杰倫的這名畢業(yè)生,其導(dǎo)師恰巧也是周杰倫的歌迷,他的學(xué)位就有點(diǎn)懸了,輕則將其學(xué)位證書(shū)克扣半年十個(gè)月,重則判定論文選題不好,重開(kāi)課題再做研究,想必該生的血淚控訴也可洋洋灑灑寫(xiě)出130多頁(yè)。
我們不妨用辯證唯物主義的哲學(xué)方法來(lái)論述周杰倫的成功,有了理論的指導(dǎo)總比我們捕風(fēng)捉影地跟著狗仔四處窺探他的生活隱私來(lái)得更為理直氣壯。首先,我想我那老學(xué)究般的哲學(xué)老師在講述這一課時(shí),肯定會(huì)“嗯”“啊”地咳嗽幾聲,然后瞇起眼睛,拖著長(zhǎng)腔告誡我們切莫將周杰倫這等模樣不甚周正、行為不夠英勇的小個(gè)子家伙樹(shù)為偶像。理由之一就是我等中華文化蔚為大觀,豈能容得此小子任意糟蹋,例證則是周杰倫在拍攝《東風(fēng)破》MV時(shí),伴隨此等詩(shī)意,他竟能用白紙黑墨寫(xiě)下一個(gè)“diao”字,“這是作嘛呀!”———請(qǐng)?jiān),我可?ài)的哲學(xué)老師是天津人。再說(shuō)了,這小子漢語(yǔ)拼音還沒(méi)念順溜,生意算盤(pán)卻打得極響,“周董”的名頭甚是響亮,這顯然也是我那哲學(xué)老師不肯原諒的年輕人的惡習(xí)之一——連基礎(chǔ)知識(shí)都掌握不好,又怎能為四化建設(shè)做貢獻(xiàn)? 無(wú)奈老學(xué)究再三嘆氣,周杰倫現(xiàn)在掙得比他多、名氣比他大,老學(xué)究實(shí)在順不過(guò)那股子勁兒來(lái),一怒之下,退休回家清閑,無(wú)奈,他的小孫子在他耳邊聒噪的仍是“哼哼哈嘿,快使用雙截棍呀。”
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